觀看的實踐 給所有影像世代的視覺文化導論_第二章(觀看者製造意義)筆記

閱讀時間約 1 分鐘
影像意義的產生在文初被定義,為透過
  1. 影像本身
  2. 社會脈絡(例如文化 價值觀,生產者無法掌控)
  3. 生產者(其意圖)
  4. 觀看者(指單一觀看者而非群體)
四者所進行的動態協商。是一種持續性的鬥爭。
觀看:是社會性與關係性的實踐。
美學與品味:與2(社會脈絡)跟3(生產者)有關。
品味由文化養成,文化由教育而來,教育是權力階級(精英文化)價值的體現。以往來說品味建立是由上而下的,但現在的移動已改為四面八方(部分因為網路與全球化)。
所謂好的定義是變動的。
影像意義的解讀:不完全會照著生產者的目的被解讀,有四種狀況如下
  1. 認同:全然認同優勢霸權地位,全盤接收影像呈現的意識形態
  2. 協商:部分接受
  3. 對立:針對影像呈現的意識形態全然反對
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本沙龍主要以介紹/賞析電影、動畫、展覽為主。 電影:院線或自選經典作品,以藝術表現/敘事手法/其他觀察為主。較熟悉的導演為王家衛、北野武、昆丁。 動畫:主要為今敏動畫賞析,陸續會新增宮崎駿系列。未來預計也會以近未來科幻(AKIRA/機動警察/攻殼機動隊)為主題做分析。 展覽:針對展覽做紀錄與觀察等分享。
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本篇延續上篇,主要探討藍色恐懼的(1)看與被看(2)多重方向性與(3)如何從夢中醒來。
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小時候未能讀懂今敏,是因為我沒看過妄想代理人(இωஇ )當時甚至不知道有這部作品,以致當時朝聖清單上今敏作品看完覺得只是被造神,直到近十年後看了妄想代理人,才知道要用什麼方式去觀看他的作品。
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