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臣服與反抗
閱讀時間約 2 分鐘
心中有個浪漫不想被破壞，像是等待命運召喚
不就是我嗎？
迷惘之王。
------
最後，願所有祝福與光都落在需要的人身上，
也願所有人早日找到生命中的自信與力量，
更在意的是，祝福我們都能對自己說出真話。
也願所有人早日找到生命中的自信與力量，
更在意的是，祝福我們都能對自己說出真話。
2月快樂。
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「Faker是我們的處境，他是LPL永遠繞不開的一個人和話題，所以我們特別渴望在決賽跟他相遇，去直面我們的處境。
我們曾經稱他為最高的山，最長的河，以為山海就是盡頭，可是Faker用他28歲的年齡...
許多時候，團體裡的沉默或衝突，都來自於同一個原因，這個原因就是這裡談到的羞恥與臣服。羞恥會引起我們的死亡焦慮，就像那句話「羞恥的想要找個洞裡鑽進去」。
看似不重要的小事，卻蘊藏某些細節，在日復一日的生活裡，留心片段細碎，便能淬煉思想與行為，考察自己的每段路不斷探索與持續實踐。
與他人或物連結後，有意義的回到與自己的連結，整合內在取得平衡，會發現「當下」就有太多有意思的發現能去思考，不是放大情緒，而是問自己「為什麼」，試著找到原因回到本源。
前陣子讀到這篇描述臣服的文章，覺得自己的想法被更具體的講出來，也讓我想起自己真的有被離岸流沖走的經驗，順利回到岸上的方式就是順應海流。
2020年關西大學SF研究會的「EVA中的人文與科技」討論會中，筆者曾經發表「末日之下的人生選擇─《新世紀福音戰士》中的背叛與反抗」一文。除了介紹《新世紀福音戰士》在台灣的文化影響，也討論貞本義行漫畫版中，哪一些角色屬於反抗者，哪一些屬於背叛者？文章最後談論日本漫畫中的一個表現主題，也就是「末日」。
看不懂預告在演什麼、但正片總是能讓人驚喜連連，是喬登皮爾電影的一貫特色，若是第一次看他的作品，對於《不！》極可能會因為期待落差而失望，但要是剛好頻率對了，歡迎成為被喬登皮爾馴服的影迷們。
「拜託，請繼續來簽到，我看過正直、良善的人，因此淪落街頭」在就業服務站裡，工作人員安憂心忡忡地對布萊克提出忠告。在這裡，每個上門求助的人，都有自己的人生故事；但像安的人不多，更多的是像布萊克一樣處處碰壁的人。
一張香港民主女神的海報，左右兩側「光復香港，時代革命」的字樣，總是提醒著我三年前的那場抗爭。我並非沒想過要換掉桌布，但我很害怕，害怕我一旦換了桌布，腦中殘存的記憶會慢慢消逝。我不想背叛香港人，我不能遺忘他們所做出的那些犧牲。
從魏晉南北朝的志怪小說到清代蒲松齡的《聊齋誌異》，鬼故事在文學作品中有將近兩千年的歷史，且隨著時代的更迭歷久彌新，《紅衣小女孩》、《月老》以及近期的《咒》在在證明鬼故事受眾龐大，不分男女老少人人都愛。虛構的「鬼」不只是帶來緊張刺激的效果，也同時具有道德勸說的意味，要滿足人類在現實中無法滿足的慾。
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