人生大夢

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當你遇到問題,你會從外面去解決,還是從裡面去解決,你會糾結於問題的表象,還是反觀內在的自己,為什麼要受到這個問題的影響?
當我們深切體悟並且麼明白人生只是一場夢一齣戲,所有發生在我們外面的問題,都只是因應生命體驗所設定的情節,我們還會這麼在意外面發生了什麼事嗎?
所有外面發生的事情,其實都與內在有關,也都與我們真正的自己有關,如果我們仔細觀察,定會發現我們生命中總是陷入類似的困局,而我們的情緒總是為此糾結不堪,為什麼這種相似雷同的劇情總是在我們身上重演,是我們吸引了這些事件,是我們命該如此,還是我們需要從中覺悟到什麼呢?
是的,這些情節其實都是設定好的,也是我們吸引而來的,因為我們深層內在(潛意識)潛藏了吸引這些事件的種子,而我們必須覺悟到的,就是這個種子是什麼--是內在真實的自己,而這個自己未能被我們認識及接納,所以不斷吸引外在事件的發生,來喚起我們的注意。
當我們注意到他,而開始向內挖掘處置,種子被轉化及改變之後,自然會有不同的開花結果。
外境所有的一切都只是夢,你要做美夢還是惡夢呢? 無論美夢及惡夢,都有夢醒的一日,而夢醒之後的我們,才是真實的存在。夢中所有的體驗,都只是為了決定這個真實的我們所處的位置。
如果有這樣的覺悟與認知,為什麼要在意夢境發生了什麼事呢?為什麼不找出這個作夢的自己是誰,內在根源的種子是什麼,找出來並接納他,我們的人生大夢也就能夠改變了。
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以心遊歷,萬物靜觀,皆有妙趣。
在風平浪靜的日子裡,我們經常恐懼悲劇的發生。 生離死別、天災人禍,無法預料的疾病或損失。在靜好歲月裡的我們,經常恐懼著悲劇的到來。 而人性非常奇妙,當悲劇真正發生時,正經歷著的我們,心理卻會湧現無以名之的微妙興奮感。 在悲劇當中的我們,為了因應危機,會出現不同以往的行為及思考,偶而會展現
一個人的業力不單是個人的業力,更是集體的業力,當這世界只要有一個人的創傷未被解決,這個創傷便會像漣漪般地向外擴散傳遞,波及到自身以外的所有生命,我們會說「可憐之人必有可恨之處」,或者「可恨之人必有可憐之處」,但只要我們看得到這可恨與可憐,這可恨與可憐就與我們脫不了關係,就也是我們必須清理的業力課題,
我們來廟宇很少祈求,多是感謝,因為我們相信,感恩比祈求更能帶來豐盛。
人類害怕什麼都沒有,所以無法駐留於空洞靜止的當下。 無論醒著睡著,腦袋總有思想在活動。不是在分析評斷,就是在下結論。不是回憶著過去,就是在計畫未來,當計劃成了現實的體驗,體驗之中,腦袋又再規畫著下一秒的行動。 我們很少真正的體驗過什麼。體驗必須全然沉浸於當下,而我們的人生,總是一個時間進行著好幾
他的靈性與聰明一直令人稱奇,他知道我們也期望有一隻狗的陪伴,便願意像狗一般配合討好,完全沒有貓的驕傲與高冷。
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