有關邪教組織1-邪教比你以為的還常見，但也不容易被認定
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因為NETFLIX的紀錄片，最近討論邪教的人又多了起來。
其實現代國家大多都遵守宗教自由的原則，既然信仰是自由的，理論上你要信什麼都可以，那又為何會冒出邪教來？
其實法律上沒有邪教這玩意
要先分清楚的一點在於，其實法律上沒有邪教這種說法，也就是說，沒有這種犯罪名稱。
因此要注意的是，很多出事的宗教團體，基本上都是因為涉及其他法律上既有的犯罪行為，而且是以「組織犯罪」的型態被揭發，才因此被視為非法組織處理，不然頂多是個別從業人員的違法亂紀。
其實涉及組織犯罪的宗教團體多得很，但就算是這樣，也還不會被視為邪教組織。
再解釋一下，邪教跟邪教組織是不大一樣的，邪教是這個宗教的教義本身就很有問題，邪教組織則是執行邪教意志的人民團體，相同的地方在於這兩者都很擅長偽裝，常常看起來都很正派（甚至太正派，正派到不得了，畢竟財力雄厚，有錢裝潢）。
邪教其實很難避免，其實任何人只要開始合理化自己的惡念，甚至使用宗教角度來解釋自己的偏差想法或違法行為，不但加以合理化，甚至必要化，乃至於使命化，那邪教就已經出現了。
監獄裡一堆透過犯罪行為「為自己復仇」的人，有一大半是這種人，這種人會認為自己是「替天行道」，有些還會把這句話刺在身上……
之前我提過邪教檢核表，但這其實已經比較是組織狀態的邪教，但最難預防的邪教，其實是個人內心的鬼東西。
不過如信徒只有自己一個人，危害還算小。
當然，一般談到邪教，講的還是已經構成邪教組織的團體，因此有時候邪教與邪教組織是可以混為一談的，只是在討論兩者本質時，還是要注意差異。
邪教檢核表的確是個可參考的檢核工具，但不是那麼確定，因為這張表檢核的是「行為」，不是「教義」，而很多「激勵團體」其實都有這種特質，不管是直銷或者一些企業內訓都會玩這套，甚至一些社團也有類似手法，因為這都是團體動力學的應用，是有學理根據的，實際上的確有些「正面功能」，其實你去看那些成功學、企管、團康的書，介紹的其實很多都是這些邪教的手法，也不能因此就說這些手法是邪惡的技倆。
畢竟精神科或心理治療團體也會用這些手法，絕對不算邪教。
而很多家庭結構也有類似元素，尤其是威權管教這部份，在東方文化更是見怪不怪，更別提一些社團也很類似了。（其實幫派也是）
真正定義邪教，而且該注意的，還是要回歸教義神學的部份，以及如何「解釋」這些神學內容。
這才是邪教真所以是邪教的根本原因，斂財、性侵、侵害自由之類反倒是其次（雖然這些是最後得以透過公權力起訴的原因），也是我們在辨認邪教時要先觀察的部份，因為只有這樣你才能預先警覺，因為只要沒實際上違反法律上的罪，邪教組織依然享有宗教自由，或者說，你甚至不能宣稱它是邪教，不然會被說是誹謗。
容我先做個小結：
- 宗教享有宗教自由，也就是說，不管你覺得多偏差的宗教依然享有言論自由與思想自由
- 宗教團體內部有人違反政府法令，這不構成邪教，就只是組織內有老鼠屎，至人家願不願意排除老鼠屎，其實也是人家的自由（尤其宗教大多講求悔改寬恕），不構成邪教。
- 宗教團體本身犯法，變成組織犯罪的團體，其實也不構成邪教，多得是黑道組織變身為宗教勢力或跟宗教勢力掛勾的，台灣宮廟早被國際洗錢防治組織列入洗錢重點監督管道，但就算這樣也不算邪教。
- 邪教的核心問題在於教義的解釋上面，而且透過實踐教義而侵犯法律，也就是在思想與行動上同時出問題才可能被視為邪教。不過很多時候也只是個人神學概念的偏差，不是宗教本身神學出問題。
- 通常會被視為邪教的，就算涉及犯罪，通常也是因為牽扯到性侵、誘姦、限制自由、洗腦甚至殺人這類，若涉及的是賭博、洗錢、一般暴力犯罪就還不至於。
可以看見，其實要被認為是邪教，還沒那麼容易達標。
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邪教組織通常是指那些以非正統或極端的宗教信仰為基礎，並且可能對其成員造成心理、情感或身體傷害的團體。
以往工作有位同事參與的宗教團體，有些規定令我費疑猜。除了工作、上學在正常社會生活軌道，其餘時間都是在她所屬宗教內度過，聽她敘述從她爺爺、奶奶，爸爸、媽媽、兄弟姊妹都是如此，宗教團體還會幫她
近期網路上有很多對於「心靈成長」課程的不同看法，我也有關注。簡單分享我如何運用理性辯證和批判性思維來探討這個議題。
邪教
邪教顧名思義應該可以稱為邪惡的宗教、邪門的宗教，邪就是不正派的意思對吧！既然是這樣的話，我們先來區分中文裡面「宗教」和「心靈成長」的不同之處。
我們台灣的法規對宗教的定
有很趣的兩段話：「正人用邪法，邪法即是正；邪人用正法，正法亦成邪」仔細推敲，個中道理還真是不一樣，也許我們無法從字面上去推測，但是認真思惟起來，頗有個中含意。佛法的用意是什麼？學佛就是要將佛法用在生活上，讓自己的生活變得更好，不然真的入佛不成反變魔，走入魔道了。當今社會很多人已經漸漸成魔了，雖然
「這就好比一個人是加入邪教組織，還是信仰傳統宗教，會帶來不同的結果。為了解決自己內心的糾結而去戀愛的人，會被戀愛毀掉。」(p.11)
用加入邪教組織來比擬戀愛關係，這個比喻完全吸引且命中了我。這並不是說我加入了邪教組織，曾經的經歷告訴我，剛接觸信仰的時候，還有一群我以為他們愛我的人的時候，真的
關於邪靈，牠不是不會說真話，但牠絕對會說假話！有時候真假半參，是最可怕！
邪靈就是無聊就是閒，如果引發人的各種感受，邪靈就高興。
不要跟著感覺走，感覺也可能是邪靈的誘惑！不要隨肉體³情慾，要體貼聖靈！因我們的身體就是基督的殿！
文章描述了宗教和邪教對人的洗腦、控制和操縱，強調自主思考和獨立信仰的重要性。 通過對故事中男主角的描寫，指出宗教和邪教的糾葛及危險。再者也提及政治與宗教的相似性，警示讀者應保持清醒的思考，不要盲目跟從。文章對於宗教和邪教的危害性提出反思和檢討，呼籲人們堅持獨立思考和尋找屬於自己的信仰。
全世界邪教案件層出不窮，我們總看著新聞，事不關己，也無法理解為何人們會受洗腦而膜拜看似無奇之人、做出瘋狂之舉。我想，人在心靈空虛、脆弱時，總希望能獲得一絲慰藉，而信任一旦建立了，長期處在同溫層的環境下，「客觀」的感知也逐漸離你遠去，再來就是淪陷、無法自拔。
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