延續 EP127 聊的內容,試著回答:「身而為人,難道可以不知道利害得失嗎?」
有沒有一個準則,讓我們能夠得到想要的,而避開不想要的呢?
或許這個問題也可以替換為「身而為人,難道可以沒有用嗎?」
喬安納為什麼這麼開心的做一個沒有用的人?
節目內容節錄:
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我們都覺得朝三暮四的猴子很呆,
但如果我們想像說在這個物質世界,以及靈魂世界裡面,我們其實就是朝三暮四呢?
我們在這個物質世界裡面好像得到了一點重用、得到別人的賞識、一點物質的酬勞,非常的開心,
在靈魂世界裡面說不定根本沒有差,仍舊是 7 個果子,不會多也不會少。
有時候我們會因為太想要在物質世界裡面的成功,忍不住用一些小手段,或是去計劃、腦子裡面盤算,怎麼樣可以讓別人順著我們的。
就算得到了我們想要的結果,實際上,我們真的是賺到嗎?
還是在靈魂世界裡面,我們是虧呢?
實際上,都是 7 個果子的話,是不是我們都是不增不減的呢?
不管怎樣我們的靈魂都是不會受到損傷的呢?
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夜裡在夢裡面飲酒作樂的人,白天醒來他在哭泣;
夜裡在夢裡面哭的人,可能一覺醒來就去上山打獵了;
那還有不知道在做夢的人,做夢中夢的人,醒來的時候才發現著剛剛是在做夢。
其實我們已經被一些幻覺蒙蔽了,
要徹底的醒過來、大徹大悟之後,你才會知道,原來我剛才做的就是一個夢。
有一些愚笨的人,還以為自己很清醒了,在那邊計較,其實也只是在夢裡面而已。
那我現在在跟你講說,你在做夢,其實我也在做夢吧,這就是這麼弔詭的事。
千萬年以後,或許會有一個人出現,然後他把我們全部的人搖醒了。
我們會感覺,這千百萬年好像都只是一場夢而已,一場昨夜的夢而已。
內容提及:
🌿 喬安納說的內容都是隱喻。隱喻是用無關的事物去描述一件事,重點是,喬安納要比喻的是「什麼」呢?
🌿 莊子‧逍遙遊:「今子有大樹,患其無用,何不樹之於無何有之鄉,廣莫之野。」
🌿 莊子‧齊物論:朝三暮四
🌿 莊子‧齊物論:為是不用而寓諸庸,此之謂以明。「有成與虧,故昭氏之鼓琴也;無成與虧,故昭氏之不鼓琴也。」
🌿 莊子‧齊物論:瞿鵲子問乎長梧子。大夢 v.s. 大覺。
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