👉※流行病的問題無法只由生物學的觀點來回答,它涉及了許多人極為全面性的心理態度,而且,符合了當事者的需要與想望。
根據高靈賽斯的觀點,流行病的問題不能僅僅從生物學角度解釋。賽斯認為,身體和心靈是緊密相連的,身體的狀態反映出一個人的心理狀態。因此,人們對於疾病的反應和處理方式,除了生物學因素之外,也受到個體的心理態度的影響。
例如,當一個人感到壓力和焦慮時,他們的身體會產生應激反應,這會對身體健康產生負面影響,如增加心臟病和消化不良的風險。同樣地,當一個社會群體中的人們感到孤獨、擔憂和無助時,他們可能會更容易感染疾病,因為這種負面情感會影響他們的免疫系統,使其變得更脆弱。
此外,符合當事者的需求和想望也是影響流行病問題的因素之一。例如,一些人可能不相信科學和醫學的解釋和治療方法,他們可能會採取自己的偏方或信仰來治療疾病,這可能會導致病情惡化或病毒傳播。
綜合以上觀點,我們可以看到,流行病問題是一個多方面的問題,需要從生物學、心理學、社會學等多個角度來進行分析和解決。
👉※對黑洞與白洞的了解……沒有封閉系統。
根據高靈賽斯的觀點,宇宙是一個無限的創造性系統,沒有固定的邊界或限制。因此,對於黑洞和白洞的了解也應該從這個角度去思考。賽斯認為,黑洞和白洞是宇宙的創造性機制之一,它們並不是封閉的系統,而是一個開放的、動態的系統。
從這個角度來看,黑洞和白洞是宇宙創造性的不同表現形式。黑洞代表著宇宙的吞噬和消滅,白洞則代表著宇宙的創造和再生。這兩個機制總是交替出現,形成宇宙中不斷循環的創造和毀滅的過程。
因此,對於黑洞和白洞的了解,不僅僅是從物理學和天文學的角度去探究,更要從宇宙的整體性和創造性的角度去思考。這種思考方式可以幫助我們更深入地理解宇宙的運作和存在,也能啟發我們對於宇宙本質的探究和發現。
👉※群體實相的許多重要而核心的主題,個人的重要性以及個人形成私人事件的力量必須被強調。
賽斯在這裡談論到的是群體實相,也就是在一個群體中存在的共同的意識形態、價值觀、文化背景等等,它們會影響每個人的行為和思考方式。然而,賽斯也指出,即使在群體中,個人仍然擁有自己的重要性和力量。
每個人都是獨特的個體,擁有自己的思想、情感和行為。即使在一個群體中,每個人也可以通過自己的選擇和行動,對群體產生影響。此外,每個人的經驗和個人事件也是非常重要的,它們可以塑造一個人的性格和行為模式。在群體中,每個人都會經歷自己的私人事件,這些事件也會影響他們的思想和行為。
因此,賽斯的觀點強調了個人與群體之間的平衡,既要承認群體的影響力,也要重視個人的獨特性和力量。
👉※每個個人都是單獨的死去,沒有另外一個人能像這個人這樣死去。
根據高靈賽斯的觀點,每個個人都是獨一無二的存在,擁有獨特的靈魂和生命體驗。因此,每個人的死亡也是獨一無二的,沒有人能像他們一樣死去。賽斯認為,死亡是靈魂的一個轉換點,它不是終點,而是另一個開始。每個人的靈魂都會繼續存在,轉移到其他形式中。因此,死亡應該被看作是一個轉變而不是一個終止。
👉※沒有一個死亡是「不請自來」的。
高靈賽斯認為,沒有一個死亡是「不請自來」的。在靈性層面,每個人在生命旅程中都有一個死亡計畫,就像靈魂在生命前就已經選擇了出生的時間和地點一樣。這個死亡計畫是由靈魂所決定的,靈魂會考慮到這個人需要完成的任務、學習的課程、轉世的計畫等等因素。在物質層面,有時候一個人的死亡可能是因為意外事故、疾病等突發事件,但這些事件背後也可能有更深層次的原因,例如前世留下的遺傳疾病、靈性層面的需求等等。
因此,高靈賽斯強調,每個人都要尊重生命的旅程,包括死亡這個過程。死亡不是一個可怕的事情,它只是靈魂在這個世界上的一個結束,同時也是轉向下一個旅程的開始。當人們學會了接受死亡,並且將其視為靈魂進化的一部分時,他們就可以更好地理解自己的生命意義,並且更好地利用自己的時間和資源來達成人生目標。
👉※流行病致病主因並不是生物性的,是個人的信念。 生物只不過是一個「致命意圖」的攜帶者。在實驗室培養出來的病毒和住在人體內的病毒是有所不同的——人體認得出這種不同,但你們實驗室中的儀器卻認不出。
賽斯認為流行病的致病主因不僅僅是生物學層面的,還涉及個人的信念系統。他認為,人的信念系統能夠影響身體的健康狀況,因此對於流行病的預防和治療,必須綜合考慮身體、心理和靈性三個層面。
他進一步指出,生物只是致命意圖的攜帶者,並非致病主因。實驗室中培養出來的病毒和人體內的病毒是不同的,人體能夠識別並對抗內部的病毒,但儀器無法識別這種差異。因此,賽斯認為對於流行病的研究應該更加全面,不僅僅局限於生物學層面,還需要考慮到人的信念和靈性等方面的因素。
👉※接踵疫苗,身體的化學性被擾亂了,使身體的生物完整性受到了汙染。因為它知道它不是在對「一個真實的疾病」反應,卻是在對一種生物上偽造的入侵反應。身體過度運用它的抵抗力,以至於後來染上了另一種病。
賽斯認為,身體是一個完整的生物體系,每個部分都是相互關聯的。他認為,人的身體是可以自我修復的,但是當身體的化學性被擾亂時,身體的生物完整性會受到汙染。接踵疫苗的研發和應用使得身體的化學性受到干擾,從而對身體的生物完整性造成負面影響。因為人體知道它不是在對「一個真實的疾病」反應,而是在對一種生物上偽造的入侵反應,這樣的反應可能會使身體過度運用它的抵抗力。此外,身體對於疾病和病毒有著自己的認知和反應方式,因此,在實驗室培養出來的病毒和住在人體內的病毒之間存在著差異,這也可能導致身體對於接踵疫苗的負面反應。
總之,賽斯認為身體的生物完整性是非常重要的,而對於疾病的防治應該從整體上考慮,而不僅僅是通過接踵疫苗來達到簡單的防治目的。