【吔！奉愛早餐，開動嘍！】
一、源起在Lalita的奔波籌劃下，1/9~1/13在潭子的奉愛樹(Bhakti Vriksha)課程終於實現，講師是來自南印Bangalore以傳播奉愛瑜珈為終生志業的柴坦亞·阿瓦塔帕布(Chaitanya Avatar prabhu)、茹阿夏瑪依·戴薇·達西(Rasamayi devi dasi)伉儷，Lalita去年8月在北京偶見其學生之間的聯結與散發出的力量，深感震撼，發願請來開班。在奉愛瑜珈推展頗顯艱難、資源又有限的台灣，要辦成此事除了對至尊主與聖帕布帕德赤誠的愛，還得有一股不計得失的傻勁與開闊的胸襟，Lalita正是這樣一個大氣的｢都會女子｣，所謂得道多助，她義無反顧的帶頭衝，自有奉獻者受其感召而加以扶持。
講師的授課完全免費，住在Lalita家，其往返機票與在台期間用費，由參加者均攤，另有住宿需求的學員，分配Lalita與JB家。上課時間為09：00至17：30，若我仍在台北，妻可上得較為放心，卻逢我初調回台中，她得在下課後匆匆返家洗手做羮湯，飯後的散步閒談則分享聽課心得，雖然我無意深入了解，略知其要義為將深具Krishna知覺與奉愛精神且有志於推廣的奉獻者系統化的組織起來，施以適當的教導，使像大樹的枝幹般不斷分杈、伸展，而欲擔當能負重的強枝，就須依經典訓示結結實實的修練，這說來容易，若論踐履，即使十分資深的奉獻者也很難做到。
1/13，好不容易課程結束，妻卻又攬了一項｢生意｣，說是隔天約有10人要來早餐，算是為講師餞別。哎！我悠閒自適的週六早晨啊！｢別哎！你都没參加，這是給你拍照側記的機會咧！｣妻說。由於太過臨時，星期五晚上妻跑遍附近有機商店，買不足想要的食材，只得將就冰箱存貨變法，在住家裡的奉獻者Nirguna、Tungavidya夫婦幫忙下，當晚就忙了起來。
二、Prasadam早餐
1/13週六，雖然約定08：30用餐，但賓客們09：15才到，時間充足，又有Nirguna、Tungavidya相助，prasadam早已備妥並完成供奉，即請柴坦亞帕布入座，持鈸帶領唱頌，那歌聲似讓奉獻者、食物與空間都昇華到超然的境界，只有我和D3S還留在現世。終於開動，柴坦亞伉儷遵守韋達經典，先吃水果再及其他，據妻觀察，他們只吃奉獻者做的食物，而凡有加工嫌疑的一概不碰，prasadam絕不止是單純的素食啊！
【甫供奉完的Prasadam】
【請柴坦亞·阿瓦塔帕布(Chaitanya Avatar prabhu)持鈸帶領餐前唱頌】
【柴坦亞·阿瓦塔帕布(Chaitanya Avatar prabhu)伉儷讚頌Prasadam】
【奉獻者們讚頌Prasadam】
【來張Prasadam早餐的合照，正經版。】
席間，柴坦亞帕布可能視我為一塊｢璞玉｣，有意多搭訕，比如問工作，得知在電廠上班，便打趣說我是個powerful的人；又問日常興趣，大概很期待聽到Bhakti Yoga之類的字眼，但我只胡亂答了攝影、爬山、閱讀、聽音樂等等。妻插嘴：｢他真的很喜歡讀書，書房都要滿出來了。｣柴坦亞帕布便問都讀哪些書？我答偏重文學，各國都有，他就說可以介紹很好的印度文學作品，奉獻者們忙幫腔說是不是奉愛相關的經典？他表示不止。妻突然替我｢坦白｣：｢他是絕對的無神論者！｣Raja在旁翻譯：Atheist，但接著說只要前面去掉A，就有神了。似乎為了緩解適才的出言唐突，妻又補上：｢他有為奉愛做3件事，一是替活動拍了很多照片，二是寫了些側記文章，三就是很認真的吃prasadam。｣我心裡想，應該是拍照比較認真吧！
老媽本也樂於和奉獻者聯誼，但廟裡有事出門了，臨行拿出一盒手工皂，交待妻致贈每人一塊結緣。飯後大家便到客廳挑選，並且鄭重其事的和手工皂合影。柴坦亞帕布站在直掛壁上的字幅前，饒有興趣的問我它們的意思，這要說也不知從何說起，就簡答內容是有關去國懷鄉的，1949年海峽兩岸的大悲劇云云。他應該只是對我找話題，並不真的想知道吧！
【在客廳與老媽的手工皂合影】
【在客廳來張Selfie吧！壁上那些字幅柴坦亞帕布曾問其義。】
三、在無神論者的書房
因為在餐桌上提到了我的書房，Raja表示好希望能參觀，雖然這幾天正進行歲末清理，尚未收尾，但也不好拒絕，印象中不曾一次開放這麼多人造訪我的｢秘境｣。才踏入，Raja便說：｢這就是你的大腦了！｣柴坦亞帕布環顧了一遭，轉頭對Lalita說：｢妳家也應該佈置這麼一間書房，滿滿擺放著奉愛經典。｣｢已經有了吔，在另一個房間。｣Lalita答。其他人便起鬨：｢這裡也可以呀，把聖典博伽瓦譚擺進來......｣我急忙說：｢没空間了！没空間了！你們看有的都放了兩列，而且還有很多CD......｣｢你惦惦啦！｣妻對我甩手說，大家都笑了。
【針對柴坦亞帕布說：｢妳家也應該佈置這麼一間書房，滿滿擺放著奉愛經典。｣Lalita忙回答：｢其實已經有了吔......｣】
｢他是誰？他是誰？｣柴坦亞帕布指著東面書架上的一幅畫像，眾人都朝他指的方位看去。｢貝多芬丫！｣我頗感訝異的說，想怎麼可能有人不認識：｢是秀國中時的作品。｣｢哇！國中喔！好成熟，一點都不像國中生做的！｣｢妳為什麼畫他？那時候就喜歡他了嗎？｣｢保存到現在？......當嫁妝喔？｣奉獻者們七嘴八舌。｢没啦！大概是他的眼神吸引我......這是用彩色黏土做的。｣妻答。但柴坦亞帕布並不搭話，專注地右手拿畫，左手滑手機。｢你們看！｣終於找到他要的了，得意洋洋地展示給大家看。｢哇！天啊！｣眾人目瞪口呆地讚嘆著：｢太像了！太像了！帕布真是奉愛之眼啊！｣原來那是一尊神像，有著與貝多芬一樣的眼神。｢這麼說起來，秀與奉愛瑜珈是前緣已定啊！｣有奉獻者說，我感覺頭上起了三條線加一滴汗珠。哪ㄟˇ安咧？搞成倒非他不識貝多芬，竟是我們不認得神了？｢啊！至尊主！我的心裡只有祢没有他！｣真正的奉獻者是這樣的嗎？
【問了：｢他是誰？｣後，柴坦亞帕布右手將畫拿下，左手即忙著滑起手機來。】
【妻對奉獻者們解釋畫的來歷，柴坦亞帕布已找到他要的。】
【柴坦亞帕布：｢你們看！你們看！｣】
【｢天啊！太像了！太像了！｣眾人驚呼。】
【柴坦亞帕布：｢他像神，没錯吧！｣秀：｢你真有雙奉愛之眼啊！｣】
四、尾聲
既然來到3樓書房，更上層樓就是神明廳，當然順道參觀了。｢這是Kesava Bharati Dasa Goswami Maharaja非常喜歡的地方！｣妻強調。｢對丫！那年Maharaja後來在台北講課，還不斷提到這間佛堂和秀的婆婆。｣Raja回憶。柴坦亞帕布不斷點頭，表示極為莊嚴高雅！這可是老媽學佛最力時期，不惜血本打造的啊！奉愛系統認為佛陀也是Krishna的化身之一。
柴坦亞帕布伉儷告辭時已11：00，臨行，｢依依不捨｣地請我有機會務必到印度、到Bangalore去，妻說：｢他會的！我的夢想就是去哥爾瓦當山接受Maharaja啟迪時他陪著我並且照像！｣
【柴坦亞帕布讚嘆佛堂的金剛經塔】
【在佛堂中，奉獻者們似都帶著莊嚴虔誠的表情。】
【柴坦亞帕布辭別，邀請我們到印度去。】
【恭送柴坦亞帕布伉儷上車】
