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啟應｜配合野外禮拜
此篇混合了申 32章，箴8章，歌羅西書1章。講道的經文，是詩篇19:1-14 。
讀完詩篇後，第3節的「無言無語，也無聲音可聽」，讓我對照原文，跟不同版本的英譯。並不是「無聲音可聽」，有些是譯成「包括所有聲音」。我的理解是，「言」和 「語」是指人類所使用的，「無聲音可聽」，指的是「非用人類的言語」所表達的聲音。這些都「傳出知識」。因此，在啟應的最後，寫了很多「超越人類言語」的聲音（都是山海圳路上會有的）。木蘭指的是小菁，一種南部特有的藍染植物，現在已經很難找到，因此有在推動復育（這是我在林鳳營又獨自徒步時認識的一件事）。
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
主日講道中，聽到牧師提到服事這回事。這當然也是很熟悉的題目，只是牧師這次從一個很有意思的地方切入。
他從創世紀的原文切入，讓我遇見不一樣的風景。
這跟一個希伯來字有關：「לְעָבְדָהּ」。
這個字創世紀裡翻譯叫耕種，倒也沒錯，只是這個字意思很多，包含了「工作、耕作、敬拜、事奉、服事」。
羅雲師兄
在《大智度論》裡面，有談到許多不錯的佳句、值得省思的話。《大智度論》裡面提到，我們的「業」除了「造作」以外，還有「積集」，那麼在《成實論》裡面就有四句。
講到了”覺性”這是我們學習命理要有的觀念 ,每一個命盤當中都有一個覺性,不管在東方或西方的文化 ,在西方的聖經裡說 : 啟初神創在世界 ,人是用神的樣子去創造的 ,在東方說無極而太極生兩儀生四象生八掛 ,宇宙中所有衍生而出的東西
都存在一個”道” 道在宇宙的萬有裡面 , 每件事情
11/17/2017
遇見米開朗基羅 創世紀
什麼是最偉大的創造？
畫家作畫，詩人寫詩，建築師建設，雕刻家敲打石頭。
還是上帝創造世界！
我想米開朗基羅選了後者，所以他決定要畫創世紀！
我是先讀過聖經故事，再看過這幅壁畫。
我總認為這才是正確的順序，先看過畫，再
在上一次的聚會中，我們談到了〈世界的起初─創世的由來〉，討論了天主教會的世界觀和自然科學的演進竟然是搭得上的：因為聖經的第一本書《創世紀》是以神話文學體裁寫下的以色列祖先思考人生筆記。(畢竟沒電燈沒電視沒網路的時代，除了思考人生和鬥鬥嘴之外，還有什麼更好玩的事情呢？)
(二)人性化的神
長矛化為鋤犁
從哥貝利克石陣，這個比第一座埃及金字塔早八千年前的神廟，可以看出，動物雕刻具有細節，但是石柱卻是以抽象的概念設計的...
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