思想漫步-創世紀004-復活了嗎？青草太初階了啦！還要生出菜蔬，樹，魚，鳥…，生命有等次，有順序
「神說，天以下的水要聚在一處，使 旱地 露出來；事就這樣成了。」(創 1:9)
死啊，囂張的日子不多了，那深埋的地露出來了！為什麼這麼巧這是第三日？耶穌也是死後第三日復活的，這就是聖經驚人的一致性。這個露出宣告了宇宙絕不是要歸於虛無，乃是有一超越的力量就是復活，勝過死亡的勢力，死亡雖強但不過是亞軍，只是審判的工具。水聚集在一處說明它已經受限制了，最終它將完全被除滅，在新天新地連海都沒有了！「我又看見一個新天新地；因為第一個天和第一個地已經過去了，海也不再有了。」(啟 21:1) 地是所有生命活動的基礎，正如主導以色列民族歷史的是關於神要賜給他們「美地」的應許，那地「流奶與蜜」極為肥美，完全豫表出彌賽亞就是基督，祂包羅萬有的豐富。
有了地自此生命的條件已經滿足，來點有趣的東西吧「神說，地要長出 青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木」(創 1:11) 生命何美好，雖然個體壽命有限，但透過生產繁殖而生生不息，以族群觀點如同「永動機」，在封閉系統是不可能實現得，當然是因為「外部資源」源源不絕的輸入所致。雖然就一堆不起眼的雜草，但卻有極強軔的生命力，俗語說「斬草不除根，春風吹又生」，何等的強大！雖然它無意識 (或意識很低)，也無法移動，但沒有任何高科技可以生成最簡單形式的生命，這是稱無為有的造物主所為，我們要讚美祂的作為！他也是豐富而有美感的神，光是「草類」就有數千個不同的種類！此外很快的就有了更高階的「菜蔬」「果樹」，不僅觀賞起來賞心悅目，也可作食物，我們的生活也因此而愉快舒適。
生命是奇妙的，即使這種初階形式的植物，也有許多不同的行為特徵，如向光或向上生長，或有的喜潮濕有的喜乾燥，還有神奇的光合作用，外表也有多彩多姿的表現形式。這生命的歷程一樣發生在我們心裡，隨著光的照亮總是帶來生命，一個創造時安置在我們心裡的「永遠」(傳 3:11) 催促我們來尋找光，終於有了第一次的體驗。試著轉一下念頭，「就相信一下有神看看」，「神愛世人」是真的吧，我是基於祂的美好旨意而創造的吧，誠心呼求一下耶穌的名向祂禱告看看，好像成為基督徒是很好選擇喔...，於是乎好像有生命開始在我裡面活起來了！哈利路亞，這靈裡的活動在神所預定的時間就自然發生了，雖然微弱卻是真實，愛光聖義我喜愛，黑暗虛偽我厭惡，肉體情慾我逃避，神聖話語我追求，跌跌撞撞和無數的嘗試錯誤，終於在生命的道路緩步前行，已經立於死水所不能靠近的「旱地」上生活了。
認真在主面前的日子絕不徒然，不僅只是微弱活著的感覺，好像也長出一些「菜蔬」讓一些人因我而得到了餵養，偶爾也結出鮮美的「果子」讓更多人得益，我好像變強壯了，不僅是軟趴趴的草本植物，而是比較強壯的樹了。突然發現怎麼忘了什麼叫憂鬱了！以前偶爾會出現的惡夢也已離我遠去，香甜的睡眠很正常而理所當然，天天覺得活著的感覺真好，生命擁有豐富的色彩，而且信心越發增長，盼望越發堅定。
「神造了兩個大的光體，大的管晝，小的管夜；又造眾星。」(創 1:16，第四天的創造)
每天不用碰運氣，信實的神讓太陽升起，我裡面的光也穩定規律而透亮，不僅可直接接收太陽光(基督)，也可從召會聚會中得到光(月亮)，或從歷世代發光如星的「得勝者」著作或今世許多剛強聖徒的信息中得到光，光的來源不虞匱乏，我就是「光的兒女」，更多的光帶來生命更進一步的長進，魚和鳥來了。
「神就創造 大魚，和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又創造各樣 飛鳥，各從其類；神看是好的。」(創 1:21，第五天的創造)
魚在先鳥在後，在此看見其順序的講究。魚生活在海中，高鹽度的水從牠的鰓經過，不造成傷害而留下氧氣，水分當然也有進入消化系統，但神奇的是大部分海水魚其肉並不是鹹的！這說明了一個聖徒在得著生命之後，儘管外在環境依然在這「彎曲悖謬的世代」攪和，但內裡卻已經產生聖別的質變，不再願意同流合污了，不再人云亦云了，有個性不盲從，好似孔子說的「君子和而不同」，可以勇敢的與眾不同，有一種發自內心的自信。生命的彰顯雖然不多，但基督的內住已經是一個可經歷的寶貴事實了，悠遊在世界卻不屬於世界。
就這樣悠遊了一段時間，生命要進一步做「分開」的工作了。凡俗的生命傾向於與「環境」和諧一致，聖別的性情要求不同的「屬天氣氛」，就如「一朵小花」的故事，當它的美麗獲得欣賞與肯定，整個環境值得為它而改變，髒亂的房間配不過它，清爽幽雅才是，因此驅動了一系列「清理舊生活」的行動。興趣嗜好逐漸改變，社交圈也一樣，利益權貴沒有捨不得放下的，無效社交少點為妙，真摯純淨的友誼雖少但無妨，炫耀用的行頭失去功用就處理掉吧，連帶的金錢借貸關係也減少或消除，簡單自由的生活好似離地上騰，豪邁喜樂與榮耀隨之而來，生活在地猶如在天！這不就是「飛鳥」的經歷嗎？許多烏煙瘴氣的場合已永遠離我遠去，如飛鳥遠遠甩開一切的束縛了！
「但那等候耶和華的必重新得力；他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(賽 40:31)
這樣五天過去了，第六天將要產生最佳男主角就是亞當，他是「按著神的形象和樣式」造的，這事的確是驚天動地，但先緩緩，還要先造許多的「牲畜，爬物，走獸」。你看獅子雄壯威武，牛負重耕地，駿馬迅速奔馳，這些動物比起飛鳥又更近一步了，等次更高，結構更精緻且複雜，生活在地上，真正可發揮出許多功用，能有所出產。
這是在「離地展翅上騰」之後又過了很久，主又要帶我們緩緩降落，不再「不食人間煙火」，那是很享受卻似乎有點自私，曾經拋在腦後的人情世故要重新一個一個的面對，因為必須如此才能如「牲畜」般在地耕耘而有所出產，成為悅納神的供物。耶穌自己來到世上，雖然任務很明確就是要上十字架完成救贖，但祂沒有跳過或忽略這扎扎實實 30 餘年為人生活，成為一個木匠與所有平凡人類一樣經歷其中的柴米油鹽，這種生活為我們建構出「神人生活」的模型，成為我們一生的榜樣。
「魚」的經歷重在分別，「牲畜」的經歷重在耕耘，畢竟這世界有許多神在創世以前所揀選的平安之子。不起眼的田地間，某個未知的地方卻埋藏著寶貝，因此主有如發現秘密的商人，變賣了祂一切所有的，買了這田地。(太 13:44)，這主親口說的故事，說明祂上了十字架為所有的世人付清了贖價，為要得著其中隱藏的寶貝！愛主的聖徒要追求真正的屬靈，本質上還是很簡單好好做一個正常的人，這也是我所領會的大道至簡。每天不求事不怕事，好好善盡本分的處理每一個經手的人，事，物，如同當日耶穌在地上所為，產出屬靈的美果獻上給神，祂是那將百物豐豐富富賜給我們享受的神，並關心祂的旨意。
這樣的創世紀，精確反映出生命經歷的細節，再度見識到神話語的多層次豫表意義，這一生要在其中經過非常多個回合，每次都更往深處去，無窮生命豐美味道原是如此，這擴長高深可到哪裡停止？祂乃是無限，活水江河要留到永遠的生命！真是奇哉妙哉。
紐曼 2023/6/28
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