不必發揮才能的世界,或是不必驅馳的世界。

更新於 2023/05/16閱讀時間約 1 分鐘

今日保養車。

14年的老車了,弄起來很花錢花時間。

但重點是,

每次都可以利用這個機會,拿嚴遵《老子指歸》去讀;

這好像變成一種固定的儀式了,

之前是《老子想爾注》,看完後換這個。

不然,平時也沒什麼機會看。

 

今天讓我想了一下的,是這段:

 

「世主得道,宇內不擾,…

聰明辯智,隨澤而耕;騏驥驊騮,嬰輿而作。天下宴閒,各樂其業。」

 

意思是說:

遇到有道之君、天下太平之世,

即使是聰明善辯的人,也只能乖乖在田裡耕田;

就算是千里馬,也只是乖乖拉車而已。

這就是太平之世啦!

 

乍看之下,這對一般人而言,應該很難接受吧。

我在想,

受到韓愈那篇文章的影響,

大概一般人都會覺得:「千里馬就是要讓他馳騁千里啊!」

把千里馬當成凡馬拉車,

真是委屈了。

同樣地,「聰明辯智,隨澤而耕」,豈不是懷才不遇嗎?

 

但是想想,嚴遵才是對的。

他說的,其實就是一個不去定義「才能」的世界:

因為沒有才能這件事,

因此人不再需要去追逐才能;

既然無所謂才能,當然也不存在「懷才不遇」的事了。

 

為什麼要這樣呢?

因為,

如此一來,千里馬就不必因為他很會跑,

就必須一直跑一直跑一直跑一直跑一直跑一直跑到死了!

 

這樣來想,韓愈寫那篇〈馬說〉還真是庸俗啊。

借《莊子》的話來說,

真是「以己養養馬」,而非「以馬養養馬」,

「此以其能苦其生者也」。

真的,

我相信,一個不必再去奔走驅馳的世界,

一定比較快樂。

 

 


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