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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
相信在職場走跳
一定都會碰到換工作的情況
這時在面試中，面試主管一定會詢問前一家公司離職，或是想轉換跑道的原因
這時候可以怎麼回答呢？
其實離職原因可以不用那麼＂誠實＂
面試主管在面試中，主要會看以下幾個特質來判斷是否錄取
１、工作能力
２、口條邏輯
３、穩定度
４、與團隊的契合程
曾經在很低潮的時候，聽過一句話非常的打動及激勵我，
「你不用等到很厲害才開始做，而是開始做之後，就會變得很厲害。」
其實阻礙你前進的最大的怪獸，就是你的腦袋，
因為「大腦」會為了讓你活在舒適圈中，會一直告訴你未知的可怕及失敗的可能，
讓你困在沒有發生的事情中，所有的恐懼來源都是這個怪獸。
昨天的CBA選秀大會，在第二輪之前其實懸念並不太大。鄒陽掉下去早有預料，他投籃差的弱點在更高級別的賽場只會被無限放大，而相比之下陳國豪是個更好的選擇。
和NBA的選秀大會或許不同，CBA的選秀大會在開始之前球隊之間就應該已經相互通過氣了，所以基本沒有什麼思考的時間，大傢伙走個流程，把該選的人選
在這顏值當道的「看臉」時代，就算長得不好看，形象管理也不能落下，就連男生都要看起來白白淨淨的才能給人留下不錯的印象！身為油痘肌的我本來也很習慣自己這麼差的膚質，後來因為身邊的人開始說我這樣看起來油膩不清爽，很難找對象，才漸漸意識到護膚和打扮自己的重要性... 但就算下足了功夫，在網上做了再多功課，試
【想法才是主角】
轟動日本的「天才數位大臣」唐鳳，打破框架的30種破繭思考。
不要靠使命或熱情，而要樂在其中。
熱情與使命都是經過一段時間就會消耗殆盡了，但是快樂可以維持很久，所以我們應該以樂趣為優先，而不是以使命感為優先。因為樂趣而創造出的某個東西，可以感動下一個人。
我們可看到在世界許多地方，都有長久流傳下來的在地食材，與餐飲的內容及方式；我在此將此稱為“土食材”（糧食的生產、加工、流通）、“土食生活”（食物的享用）。而我們由空間、時間、型態與社會等四個層面切入來察看，會發現它們都具有一些共同的特點。
1. 物質層面，我們所設定的“土食材”、“土食生活”不只涉及到糧食的在地生產與加工，它也牽連到糧食的流通，以及地方餐飲習俗與中國特有的食療／養生（土食生活）。2. 精神層面，“土食材”、“土食生活”也聯繫到那在食材與餐飲背後，某個地區的群體或族群特有的人生觀、宇宙觀、世界觀、倫理觀、價值觀與養生觀。
「土食材」、「土食生活」，簡單的說，即是一個地方，因其特有的自然環境、地理、氣候與動植物物種，以及因當地居民／族群特有的文史傳統：人與自然的關係，以及人與人（社區內部與社區之間）的關係，所生產出來、賴以為生的日常食材與烹飪出來的食物。而這也涉及到在地糧食的生產／加工，流通與餐飲內容與習俗。
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本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
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這時候可以怎麼回答呢？
其實離職原因可以不用那麼＂誠實＂
面試主管在面試中，主要會看以下幾個特質來判斷是否錄取
１、工作能力
２、口條邏輯
３、穩定度
４、與團隊的契合程
曾經在很低潮的時候，聽過一句話非常的打動及激勵我，
「你不用等到很厲害才開始做，而是開始做之後，就會變得很厲害。」
其實阻礙你前進的最大的怪獸，就是你的腦袋，
因為「大腦」會為了讓你活在舒適圈中，會一直告訴你未知的可怕及失敗的可能，
讓你困在沒有發生的事情中，所有的恐懼來源都是這個怪獸。
昨天的CBA選秀大會，在第二輪之前其實懸念並不太大。鄒陽掉下去早有預料，他投籃差的弱點在更高級別的賽場只會被無限放大，而相比之下陳國豪是個更好的選擇。
和NBA的選秀大會或許不同，CBA的選秀大會在開始之前球隊之間就應該已經相互通過氣了，所以基本沒有什麼思考的時間，大傢伙走個流程，把該選的人選
在這顏值當道的「看臉」時代，就算長得不好看，形象管理也不能落下，就連男生都要看起來白白淨淨的才能給人留下不錯的印象！身為油痘肌的我本來也很習慣自己這麼差的膚質，後來因為身邊的人開始說我這樣看起來油膩不清爽，很難找對象，才漸漸意識到護膚和打扮自己的重要性... 但就算下足了功夫，在網上做了再多功課，試
【想法才是主角】
轟動日本的「天才數位大臣」唐鳳，打破框架的30種破繭思考。
不要靠使命或熱情，而要樂在其中。
熱情與使命都是經過一段時間就會消耗殆盡了，但是快樂可以維持很久，所以我們應該以樂趣為優先，而不是以使命感為優先。因為樂趣而創造出的某個東西，可以感動下一個人。
我們可看到在世界許多地方，都有長久流傳下來的在地食材，與餐飲的內容及方式；我在此將此稱為“土食材”（糧食的生產、加工、流通）、“土食生活”（食物的享用）。而我們由空間、時間、型態與社會等四個層面切入來察看，會發現它們都具有一些共同的特點。
1. 物質層面，我們所設定的“土食材”、“土食生活”不只涉及到糧食的在地生產與加工，它也牽連到糧食的流通，以及地方餐飲習俗與中國特有的食療／養生（土食生活）。2. 精神層面，“土食材”、“土食生活”也聯繫到那在食材與餐飲背後，某個地區的群體或族群特有的人生觀、宇宙觀、世界觀、倫理觀、價值觀與養生觀。
「土食材」、「土食生活」，簡單的說，即是一個地方，因其特有的自然環境、地理、氣候與動植物物種，以及因當地居民／族群特有的文史傳統：人與自然的關係，以及人與人（社區內部與社區之間）的關係，所生產出來、賴以為生的日常食材與烹飪出來的食物。而這也涉及到在地糧食的生產／加工，流通與餐飲內容與習俗。