秋海棠031覺悟迷思,天馬行空。

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人類對於覺悟者的迷思,是天馬行空的,有者認為他們不需要吃飯、不需要大便、不需要睡覺,還堅信不疑要做個這樣的人,而覺得這是正確無誤的。佛雖然是人做的,人是要吃飯、大便、睡覺的。為了做佛,不要這三需求,要做的就是一尊佛。有了這三需求,就不能做佛?就不能做個更好的人嗎?所以迷思就是一種無知,請問幾時才能放下迷思?好好做人就是根本原則。
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    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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    人的本來面目是怎樣的?喜怒哀樂?沒有?還是人嗎?人生的品嘗是什麼?甜酸苦辣?沒有?還是人嗎?什麼時候才不再迷思?好好做人才是根本思想。
    一個無瑕疵的人,生活上是不能自如的。換個角度想,我們生活在學習中,就是一個好人了。若有人說覺悟者就無瑕疵,那麽他一定活的很不自在,很不自由,捉捉癢會被人非議一番,這是什麼生活?所以,別再有這種迷思。一個人要有瑕疵,才能自如的生活。
    人的根本是雖隨著自己的要求而得到,不想拿,就永遠拿不到。認命,就不能造命。道理說通了,就是契入當事人的理念。不然,喊破喉嚨也枉然。
    君子之交淡如水的,我在這裡解讀為,因為其中無參雜過多的情感和欲望在裏頭。小人之交甘若醴,也可說是共同欲望感情存在裏頭。我有君子之交朋友,我就成了君子,也有小人之交朋友,我就成了小人,我們三人的時候,是和諧相處的。
    我對自己領悟最清楚,雖然罪惡隨身,絕不能做的事情不做。想做的事情未必能做到,都會鞭策自己加油前進的。老車雖走得不快,不放棄慢慢走,也能走到終點。
    生命的旅程中,我們有做對的,也有做錯的。做對的理應加持,做錯的不再去犯,這就離覺悟不遠了。在這不完美的世界生存,永遠是真假對立。相信人的覺悟,這世界還是友愛的。
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