心裡總是有好跟不好在拉扯
好的時候 感覺做任何事情都順利壞的時候 感覺不管做什麼都很難
天使與惡魔交手 總是很毛盾
學會平常心 ㄧ笑置之 才能平衡
變成OREO 巧克力綜合ㄧ下^-^
留言
想飛的魚❤️的沙龍
19會員
308內容數
想飛的魚❤️的沙龍的其他內容
2025/01/23
世間萬物都是流動的
所以人生也會像海浪ㄧ樣 有漸走漸落
今天的憂鬱 明天就會幸福
之後又會再陷入憂鬱
但無所謂 只要記得愛自己就好
接受所有好和不好的同時 就是放下
放下的感覺似乎有止血的功能
讓天天重複出現在腦袋的事情
瞬間消失ㄧ切歸零
進而面對現在 活在當下
即使外在環境改
2025/01/23
世間萬物都是流動的
所以人生也會像海浪ㄧ樣 有漸走漸落
今天的憂鬱 明天就會幸福
之後又會再陷入憂鬱
但無所謂 只要記得愛自己就好
接受所有好和不好的同時 就是放下
放下的感覺似乎有止血的功能
讓天天重複出現在腦袋的事情
瞬間消失ㄧ切歸零
進而面對現在 活在當下
即使外在環境改
2024/12/22
成爲大人以後的確會少了點興奮
但會有更多 對聖誕節平安的幸福感
平淡安靜的享受聖誕氣氛也很美好
靜靜看著很多人 去體會聖誕節的歡樂也很好
每個人都有選擇自己想要的方式
沒有什麼標準答案 跟隨心走
不要盲目追求 超過自己的金錢范圍
簡單的和家人朋友一起吃頓飯也不錯
對我而言 誠心希望
2024/12/22
成爲大人以後的確會少了點興奮
但會有更多 對聖誕節平安的幸福感
平淡安靜的享受聖誕氣氛也很美好
靜靜看著很多人 去體會聖誕節的歡樂也很好
每個人都有選擇自己想要的方式
沒有什麼標準答案 跟隨心走
不要盲目追求 超過自己的金錢范圍
簡單的和家人朋友一起吃頓飯也不錯
對我而言 誠心希望
2024/09/05
是的 沒有人的生活永遠ㄧ帆風順
總會遇到一些不如意的
讓人糾結或生氣的事情
如果深陷其中 心態也會越來越差
在生活中 若不如意的事
終究是逃不開 躲不掉
那不如坦然面對 以ㄧ顆平常心看待ㄧ切
很多時候 讓我們感到疲憊的
不是得與失 而是患得患失的心
樂於接受無常 這是一種最健康的人
2024/09/05
是的 沒有人的生活永遠ㄧ帆風順
總會遇到一些不如意的
讓人糾結或生氣的事情
如果深陷其中 心態也會越來越差
在生活中 若不如意的事
終究是逃不開 躲不掉
那不如坦然面對 以ㄧ顆平常心看待ㄧ切
很多時候 讓我們感到疲憊的
不是得與失 而是患得患失的心
樂於接受無常 這是一種最健康的人
你可能也想看
然後
"如果愛是説什麼都不能放
我不掙扎，反正我也沒差＂
不管是工作、婚姻、人際
都別讓自己成為人質
心才是我們的主人
以下圖多，初秋綠地下午茶
https://youtu.be/NJsa6-y4sDs
活著真好🤟🥰🐢😎
然後
"如果愛是説什麼都不能放
我不掙扎，反正我也沒差＂
不管是工作、婚姻、人際
都別讓自己成為人質
心才是我們的主人
以下圖多，初秋綠地下午茶
https://youtu.be/NJsa6-y4sDs
活著真好🤟🥰🐢😎
你希望的適合，是你們一起培養出來的。
我們一起是獨一無二的存在
原本都是兩個獨立個體，你說有什麼紅線把我們牽在一起嗎?那可能就是平日的小小互動，可能只是平平無奇的行為，但在兩個人的幻想中搖身一變——她是不是在暗示我什麼!
就這樣在氣氛滿分的時間點，我們還是鼓起勇氣在最高點說出了那句話，最後我們也終於
你希望的適合，是你們一起培養出來的。
我們一起是獨一無二的存在
原本都是兩個獨立個體，你說有什麼紅線把我們牽在一起嗎?那可能就是平日的小小互動，可能只是平平無奇的行為，但在兩個人的幻想中搖身一變——她是不是在暗示我什麼!
就這樣在氣氛滿分的時間點，我們還是鼓起勇氣在最高點說出了那句話，最後我們也終於
如琴鍵上飄忽撞擊的音符
用極端的黑白為自己著上襯身的情感
又似亂世中的一股清流
借斑馬的外衣鋪蓋上一條回家的道路
這般和諧
---------------------------------------------------------
曾經我以為
世界只給我們在天平上兩邊緣的端點
相遇
(黑
如琴鍵上飄忽撞擊的音符
用極端的黑白為自己著上襯身的情感
又似亂世中的一股清流
借斑馬的外衣鋪蓋上一條回家的道路
這般和諧
---------------------------------------------------------
曾經我以為
世界只給我們在天平上兩邊緣的端點
相遇
(黑
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。