把宮廟當成一蘭拉麵吧

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#博士的長文


神因規則而存在


人是為打破規則而存在,兩者沒有太多差異,有人循規蹈矩的活,也有神放蕩不羈的死。


從宗教角度,人存在污穢,基督教的原罪論,再到天主教七宗罪,西方神學把人定義成骯髒的存在,必須透過後天悔改與淨化,才能前往神的國度。


印度教與佛道,追求心寧平靜的亞洲宗教,東方神學的核心是約束慾望,人追求精神進步,而非物質名譽,只要做好事,將來命運會回報。


把宮廟想像成企業


同一尊神明分佈各地,像旗艦店跟加盟店,廟宇之間有培訓系統,加盟店會依照流程做事,穿上媽祖制服的靈體代媽祖辦事。

如同你吃一蘭拉麵,海外店面不是日本原班人馬,但他們能掛上招牌,肯定是遵守總店的規矩煮麵。


但你腦袋直覺認為,日本店肯定比較好吃,來海外拓點的口味不同,因為一蘭拉麵的分店店長,未必照著總店SOP做事,分店讓人不放心。

結果到了日本,金子半之助或CoCo番屋咖哩,有些店吃起來跟台灣差不多。這時候你就必須認知,大廟小廟拜起來差不多,一切看緣分。


就像西方基督信仰,教堂神父或教會的牧師,分店店長擁有詮釋教義的資格,有那種陪中輟生在路邊聊天的牧師,也有那種性侵兒童的神父。


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神職人員曲解教義,或是靈體不依媽祖亂辦事,如果你信仰科學,那可從上面的餐廳比喻來理解,店長或員工的懶惰,讓麵多煮十秒,造成口味的變化。


這時候你會想,如果都看緣分的話,都去大廟拜拜就好,基督徒也都去大教堂禮拜,凡人吃飯都飛去日本吃總店,這樣踩雷機率就降低了。


但你負擔的起機票嗎?
但你有辦法享受小廟的效率嗎?
但你的身份地位進得去大教堂禮拜嗎?


能夠富裕誰想貧窮?

能夠開心誰想受罪?


問題是資源調配


你去大廟拜拜不會出錯,但你要跟人擠,就像你進餐廳吃飯一樣,你不會為了吃飯搬去日本,你也不會為了信仰住進廟裡。

人污穢的原因,就是神給了遊戲規則,但人自己詮釋一遍,最後蓋出富麗堂皇的建築,然後路邊街友不敢進去借廁所。


我們會為了毫無意義的慾望,對世界造成污染,為了便利的生活工業化,為了食慾圈養牛羊,人是一種明知故犯的生物,我們知道這樣對環境不好,但抱歉我們沒有要改。


因為習慣抗拒規則,所以順從私慾,有脾氣就抒發,有食慾就外送,有朋友出軌就八卦,我們遵照舒適的步調,活出我們的本性,不服從規則的本性。


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但最有趣的地方就是,誰規定一天要吃三餐的?誰規定洗頭一定要用洗髮精的?你沒很餓又覺得沒吃晚餐不行,搭捷運的時候一定要滑個手機,即便你訊息都回完了,還是想看看ig限動的手遊廣告。


我們根本不需要,我們被打開太多慾望,明明本性不服從規則,卻在縱慾過程走入規則,你使用手機已經用眼過度,但是大家都在滑給了你壓力,使用手機變成痛苦,而不是放鬆。


順著慾望生活,人會被慾望支配,然後在慾望建構的框架生活,人明明是被造來打破規則的,人明明是低劣骯髒的,但我們的社會如此無懈可擊。

就像神明本該是高維度的存在,但還是有違反世界的,那種不守規矩的神會被撰寫成史詩,只因神明本該順從世界。


人類的優勢


我們在順從慾望違規時,莫名建構出一套奇怪規矩,偶爾又有人勇敢的對抗體制,像是墨西哥奧運200公尺短跑的冠亞軍選手,在頒獎台舉手表達對種族迫害的抗議,又像北京市的藍領勞工,用生命阻擋解放軍,讓廣場的學生來得及逃跑。


種族歧視的存在,全憑大種族生活習慣不同,進而要求小種族改變,這種不對文化體諒的行為,就是七宗罪的傲慢與貪婪,而極權國家的存在,只因為人民無法控制憤怒,總被慾望帶著走,最後真的生出一個冷血政府。


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東西方的宗教,多神或一神,大家有不同的故事,但是都遵循同一套系統,就是本性不可害人,內心必須是善良的,最終都是把人帶往和平,不同地區的方式不同,這是順應不同文化而誕生的好人培養系統。


你如果是科學的信徒,那請你盡可能的做個好人,因為你的貢獻會讓人類社會進化,如果你有那麼一點信仰神學,就請了解到神不一定永遠是對的,即便神沒有犯錯,我們人犯的錯也不一定是錯。


因為在半個世紀前的中國,爭取民主是錯的,就像現在的台灣,在公司被性騷擾後上網發文也是錯的,製造上司壓力又損毀企業形象。


人因犯錯而存在


但犯了無數錯之後,被慾望支配後的社會,產生莫名其妙的規則,然後人忘了怎麼犯錯。


對婚姻不忠造就鐵達尼號、對共產黨不滿造就天安門烈士、對長時間的板球比賽不耐煩,造就了棒球的誕生。

我們人擁有的犯錯能力,是文化藝術的精神,是吸引神仙偷跑來人間的原因,人因錯誤而勇敢,也因勇敢而偉大。


社會之所以父權,是因為暴食、色慾、貪婪等七宗罪的無節制,導致群體的無情冷漠,最終形成父權體制。


現在有一群人,正在犯錯打破既有框架,發文控訴自己被性騷的經歷。

希望女生幫女生加油,女人因錯誤而勇敢,但女人因孤獨而懦弱。

希望男生幫女生加油,男人因勇敢而偉大,但男人因傲慢而卑賤。


這不是單純的被害人與加害人,性別議題是一個國家的進步體現,如果整個社會都覺得女生在吃自助餐,那我們就是個不敢犯錯的可悲文明。


男人也有可能變成受害者,女人也有可能是加害者,但當前事件的男女比例,就只能先判定女生是受害者,等到哪天性別教育更成功,我們才能再告訴大家,男女都有可能是受害者。
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