表演藝術的「四台理論」

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
上週參加「兩岸非遺文化參訪團」,去看了上海的朱家角古鎮,拜訪了上海戲劇學院附屬戲曲學校,並在「非遺傳承論壇」發言。
我說,傳統戲劇跟非遺項目都需要有,為Z世代(1998年後出生的一代)服務的概念。這批在大陸有超過3億人的族群,他們是網路原住民,他們的許多消息跟學習都來自網上。
他們追求個性,願意為興趣買單。時代在變,觀眾在變,我們「賣」東西給他們的方法也要變。
我說我有個「非遺四台」理論,非遺跟傳統劇場既要把自己的作品在「舞台」上面呈現,要傳輸講究的技藝使之成為「講台」,更要透過行銷市場手段完成「櫃台」的任務。
最後,也是最重要的是,要讓非遺跟傳統劇場成為過去與現在,小眾與大眾,演出方跟觀眾方交流的「平台」。
其實不僅是非遺跟傳統劇場需要有舞台,講台,櫃台,平台,四台概念與作法缺一不可。表演藝術跟視覺藝術,也要比照辦理。句點。
即將進入廣告,捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
大眾閱讀跟小眾閱讀在這裡交會,看文學看社會看心理看歷史更要看,李想世界。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
13年來,上海朱家角古鎮園林課植園,持續演出庭園版《牡丹亭》。 「崑曲王子」張軍與音樂家譚盾在戶外,借園林之景搬演崑曲。
兩度擔任過英國首相的丘吉爾有句名言說道: 「心中的憂鬱就像只黑狗,一有機會就咬住我不放。」 憂鬱症跟真正的黑狗一樣,它需要人的陪伴,需要跟人親近。 你趕它走,它還是會回來陪你的。
藝術史大家貢不里西在《藝術的故事》說: 「實際上沒有藝術這種東西,只有藝術家而已。」 藝術的美,藝術的善,藝術的質樸與真摯, 往往可以在許多地方提醒我們:藝術與我們同在。
自拍對年輕人跟非年輕人,都一樣意義重大。 自拍不僅是年輕人的社交行為,更是非年輕人嘗試社會化的一種努力。
我們總是希望別人可以給我們幫忙, 但同時,我們其實是可以自己幫助自己先的。 隨時,都可以把商業思維裡的情報蒐集, 理性解讀,採取行動,轉化成日常生活中的: 閱讀,反思,分享。
我覺得,如果巴哈的作品是神蹟, 顧爾德就是那個讓我們感受到神蹟的人。 巴哈可以讓你安靜下來,所以, 當我需要安靜的時候,巴哈先生,聽到請回答。
13年來,上海朱家角古鎮園林課植園,持續演出庭園版《牡丹亭》。 「崑曲王子」張軍與音樂家譚盾在戶外,借園林之景搬演崑曲。
兩度擔任過英國首相的丘吉爾有句名言說道: 「心中的憂鬱就像只黑狗,一有機會就咬住我不放。」 憂鬱症跟真正的黑狗一樣,它需要人的陪伴,需要跟人親近。 你趕它走,它還是會回來陪你的。
藝術史大家貢不里西在《藝術的故事》說: 「實際上沒有藝術這種東西,只有藝術家而已。」 藝術的美,藝術的善,藝術的質樸與真摯, 往往可以在許多地方提醒我們:藝術與我們同在。
自拍對年輕人跟非年輕人,都一樣意義重大。 自拍不僅是年輕人的社交行為,更是非年輕人嘗試社會化的一種努力。
我們總是希望別人可以給我們幫忙, 但同時,我們其實是可以自己幫助自己先的。 隨時,都可以把商業思維裡的情報蒐集, 理性解讀,採取行動,轉化成日常生活中的: 閱讀,反思,分享。
我覺得,如果巴哈的作品是神蹟, 顧爾德就是那個讓我們感受到神蹟的人。 巴哈可以讓你安靜下來,所以, 當我需要安靜的時候,巴哈先生,聽到請回答。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
臺灣八點檔從過去昔日政教宣傳、武俠、瓊瑤色彩的大中華文化,轉變到今日的社會寫實、泛政治、苦情媳婦、大河劇型、當代企業家族糾紛。然而,隨著社群媒體的推波助瀾,八點檔成為了年輕人們之間的邪典文化,推動著迷因潮流的發展。其間,演員和藝人也在八點檔中找到了發揮演技舞臺的機會,展現了豐富多樣的演藝風貌。
Thumbnail
網路的普及,看似一度打破了這個障礙,然而,隨著社群平台發展帶來的資訊的碎片化,我們似乎又回到了新型的資訊不對等時代;台灣的媒體亂象許多人將其原因歸咎於台灣的「媒體自律不足」或「民眾欠缺識讀能力」,雖然並沒有錯,但另一方面也是因為過多人跨足自媒體卻沒有正確的意識。
CH台灣有哪些傳統文化 做成2D電玩遊戲可以在全球市場創下佳績? 新創科技創新科技如何與文化共融? 幸福課程 fb 幸福教練黃老師 潮資訊媒體 台灣有豐富的傳統文化 可以融入2D電玩遊戲並在全球市場取得成功。 以下是幾個具有潛力的台灣傳統文化元素: 廟會文化:
Thumbnail
關於往後的規劃跟一些介紹,都歡迎來打招呼,不用很嚴肅。
Thumbnail
在舊時的認知,授課代表的是一個人的成就與經歷非凡,爬到了這個位置,已經沒有事情可以創造了,但在現代,卻是不一樣的局面,這其實反映了現實的職場出現了一些狀況。
Thumbnail
在商業裡,面對不同的受眾人,必須思考如何讓產品達到不同的人群,更需要考慮市場競爭、符合法規等課題。
Thumbnail
前面提到如何透過多拉A夢的道具增加體驗的機會,想從「體驗」延伸一下。 昨天早上在得到頭條聽到「悅己經濟學」,講的是「體驗經濟」的興起: 作者首先談到了近年演唱會特別紅紅火火的狀態,並說明了演唱會的本質,指出演唱會是一種渴望的實現,需要積累觀眾的渴望才能真正爆發。接著提及演唱會在文化旅遊經濟中的重
Thumbnail
根據自己的觀察,近年來台灣的電視節目似乎刮起一陣實境秀的旋風,用各種方式紀錄藝人們體驗生活的樣子。由於我本人特別喜歡收看紀實類的節目,所以還滿喜歡這樣的轉變的。
Thumbnail
會知道這個概念,是來自一場講座的偶然際遇,也是那時聽著長年在國發會審理地方創生案的林承毅老師分享而知。地方創生在台灣也不是什麼新鮮事,從日本的社區總體營造展開,以建立社區文化、凝聚社區共識到社區生命共同體為目標,是一段公民賦權的啟蒙運動,而台灣在政策制定總喜歡從鄰近的日本開始模仿...
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
臺灣八點檔從過去昔日政教宣傳、武俠、瓊瑤色彩的大中華文化,轉變到今日的社會寫實、泛政治、苦情媳婦、大河劇型、當代企業家族糾紛。然而,隨著社群媒體的推波助瀾,八點檔成為了年輕人們之間的邪典文化,推動著迷因潮流的發展。其間,演員和藝人也在八點檔中找到了發揮演技舞臺的機會,展現了豐富多樣的演藝風貌。
Thumbnail
網路的普及,看似一度打破了這個障礙,然而,隨著社群平台發展帶來的資訊的碎片化,我們似乎又回到了新型的資訊不對等時代;台灣的媒體亂象許多人將其原因歸咎於台灣的「媒體自律不足」或「民眾欠缺識讀能力」,雖然並沒有錯,但另一方面也是因為過多人跨足自媒體卻沒有正確的意識。
CH台灣有哪些傳統文化 做成2D電玩遊戲可以在全球市場創下佳績? 新創科技創新科技如何與文化共融? 幸福課程 fb 幸福教練黃老師 潮資訊媒體 台灣有豐富的傳統文化 可以融入2D電玩遊戲並在全球市場取得成功。 以下是幾個具有潛力的台灣傳統文化元素: 廟會文化:
Thumbnail
關於往後的規劃跟一些介紹,都歡迎來打招呼,不用很嚴肅。
Thumbnail
在舊時的認知,授課代表的是一個人的成就與經歷非凡,爬到了這個位置,已經沒有事情可以創造了,但在現代,卻是不一樣的局面,這其實反映了現實的職場出現了一些狀況。
Thumbnail
在商業裡,面對不同的受眾人,必須思考如何讓產品達到不同的人群,更需要考慮市場競爭、符合法規等課題。
Thumbnail
前面提到如何透過多拉A夢的道具增加體驗的機會,想從「體驗」延伸一下。 昨天早上在得到頭條聽到「悅己經濟學」,講的是「體驗經濟」的興起: 作者首先談到了近年演唱會特別紅紅火火的狀態,並說明了演唱會的本質,指出演唱會是一種渴望的實現,需要積累觀眾的渴望才能真正爆發。接著提及演唱會在文化旅遊經濟中的重
Thumbnail
根據自己的觀察,近年來台灣的電視節目似乎刮起一陣實境秀的旋風,用各種方式紀錄藝人們體驗生活的樣子。由於我本人特別喜歡收看紀實類的節目,所以還滿喜歡這樣的轉變的。
Thumbnail
會知道這個概念,是來自一場講座的偶然際遇,也是那時聽著長年在國發會審理地方創生案的林承毅老師分享而知。地方創生在台灣也不是什麼新鮮事,從日本的社區總體營造展開,以建立社區文化、凝聚社區共識到社區生命共同體為目標,是一段公民賦權的啟蒙運動,而台灣在政策制定總喜歡從鄰近的日本開始模仿...