新加坡的客家人
1、1963加入馬來西亞就存在矛盾，1963年新加坡大選選舉是新馬合併後的第一次選舉，也是新加坡歷史上唯一一次以「州立法議會選舉」名義進行的大選。
2、新加坡於1965年一天內被驅逐出馬來西亞聯邦，被迫獨立。
3、驅逐原因跟華人組成有關。
4、東姑阿都曼和李光耀秘密協商後，最後決定讓新加坡建國。
5、李光耀第一個先對客家人開刀，被驅逐聯邦後，國會先徵收客家墳地，再下個是閩南人。
6、會館
(1)、會館在教育與經濟領域上仍應扮演相當的角色
(2) 、馬國的會館堅守族群文化與教育，扮演政治壓力集團的角色
(3)、新加坡公平對待每個族群，弱化會館的族群意識
(4)、會館過去以照顧族人為主要功能及目的，建國後不太允許會館繼續壯大，其功能逐步減損，不再照顧同鄉，而是積極參與國家事務。
7、新加坡由數個社區所組成，每個社區的資源都經過精算。
8、新加坡政府是精算師，所有供需全數皆經過縝密計算。
(1)、開發土地，滿足國民。
(2)、沒土葬啦！真要土葬，十年後房間換人睡。
(3)、廟若經營不善，土地將會收回
9、政府
(1)、建國初期失業率很高，除外也充斥來自左派的挑戰。
(2)、政府管理的手觸及到社區居住人員。
(3)、新加坡很有彈性處理及規律，如審查時間很穩定，若有超過則代表資料有問題。
(4)、人民行動黨沒有黨部，將新加坡人的概念建立在各民族之上。
(5)、積極轉變國人認同，從原本民族認同轉為國家認同（運用危機意識）。
(6)、疫情期間，政府未雨綢繆。
10、教育方面
(1)、一直為移民社會。
(2)、強調危機感。
(3)、國慶會讓小學參加國慶預演，到高處讓小學生眺望，如此建設乃多少聖賢所建造，若稍有不慎則化為烏有。
(4)、小學四年級就會有一次資優班考試（被稱之為直通車），全國5%約前500名。
(5)、集中到離家較近的特選學校，課程與快捷班完全不同，加深加廣加速。
(6)、小六會考有補救方式上來，直通車摔車的就回到快捷班。
(7)、中學四年要考Ｏ水準的考試，直通車直接考Ａ水準考試。
(8)、新加坡國家預算絕大部分都是與教育有關，廣設獎學金，送菁英到最頂級學校唸書。
(9)、如果在當兵期間表現很好，可以取得武裝部隊獎學金。
(10)、千方百計將人才留下，尤其是孩子。
11、生育與人口
(1)、從未有少子化，移民署具有詳細掌握資料。
(2)、對有學歷的父母鼓勵生育，並給予優待。
12、工作
(1)、如果工作跟國家機密有關，必須要放棄原本國籍。
(2)、國會議員不用辭掉原本的工作。
(3)、新加坡有一天是家庭日，一定要準時下班。
13、語文政策
(1)、確立英文是新加坡對外語文。
(2)、如果無法應付英文，大學將不再給聘書。
(3)、政府角色的強化，自然讓昔日的社團組織逐步被弱化。
(4)、當時中文系有老大是唯一被派翻譯在身旁開會。
14、馬國 1969年05月13日 發生民族流血衝突事件。
15、其他
(1)、中文直升機：是羞辱的話。
(2)、沈默的年代提及語言改革，台灣也正面臨語言改革。
16、德光島
(1)、德光島村長一職都由馬來族出任，尤其第二任村長東姑阿瑪，1949獲得殖民政府委任德光島和周邊小島的村長。
(2)、東姑：皇族成員。
(3)、有海底捷運，具為軍事基地。
(4)、1957年紀錄，總人數4169人，華人 2425人，內部以客家人為多數約佔1444人，其次是潮州人，雖潮州人相對人較少，但經濟較好。
(5)、在本島謀生空間相對小，許多神也被請回天上去。
(6)、潮州人做生意技巧比客家人強些。
(7)、馬人和華人在該島並未形成任何對立，只要有人過世，不論民族都會點白蠟燭，為死者引路。
17、預計填海後，可以多住35萬人。
(1)、土來自國外購買，如印尼、馬國，或炸山來的。
(2)、填土蓋房緩慢，需要謹慎考察。
(3)、德光島粵閩館，創辦於19世紀後期。
18、緞伯公
(1)、農曆12月15日的祭拜對諸民族皆相當重要，潮州、客家都會拜。
(2)、緞伯公的模樣乃對華人的想像，混合了佛道及地方上信仰。
(3)、最一開始來自於廟主被托夢造就的。
19、結語
(1)、整合應該不是族群關係的最終目的。
(2)、相互欣賞才是族群關係朝良好發展的途徑。
