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二二七:譫語,直視,喘滿者,死;下利者,亦死。

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「譫語」,實證,這裏指的是陽明實證的譫語,「直視」,眼睛瞪直無法轉動,這是津液內虧火逆上盛,「喘滿者」,呼吸短促,這是肺的津液不足或是肺裡面可用的空間太少,這種人會習慣性的把肩膀聳起來自救。遇到這種情況是很危急的,因為快要陽脫了,陽就是心陽,心陽提供腸胃的血熱與蠕動的力量,以及所有內臟的運作的動能,陽氣即將耗盡之時,陽氣會一直往上走,變成陽浮在上,陰沉在下,陰陽上下相隔無法相互循環,心臟出來的血熱都只能往頭面去,無法往下走,因而臉紅通通的、眼睛瞪得大大的,無法入眠,一躺下來就無法呼吸只能坐著,一直到身體所有的精力都耗盡,就斷氣了。


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經方,中醫行醫濟世的寶典,被歷代名醫尊為救世經典之方,傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同,導致這千年偉大的醫學知識,被世人所淡忘。倪海夏先生,本世紀最偉大的經方家,窮盡畢生精力,以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝,雖無法再見其風華典範,但傳承中醫的精神,卻永遠深留筆者內心,不斷前行。
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二二五:「陽明病」,潮熱、大便已鞕者,可與「大承氣湯」;不鞕者,不可與之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少與「小承氣湯」,湯入腹中,轉矢氣者,此有燥屎,乃可攻之,若不轉矢氣者,此但初頭鞕,後必溏,不可攻之,攻之必脹滿,不能食也,欲飲水者,與水則噦。 「陽明病,潮熱、大便已鞕者」,陽明病潮熱,
倪氏曰:什麼叫做「譫語」?就是胡說八道,屬實證;女子經期來時,熱入血室也會譫語。什麼叫做「鄭聲」?講話反復重復,這是陽明的虛證,腸裡面虛掉了,也就是空無一物,在極虛的時候病人會有鄭聲。虛證用附子理中湯、茯苓四逆湯;實證用承氣湯。 譫語症狀整理: 臥榻側,如見鬼:就是床旁邊看到有鬼,別的地方都看不
「陽明病,發熱,面合赤色,不可攻之」,臉色紅代表胃氣上衝到頭面,胃氣本來應該要往下走,現在突然之間往上逆,代表「除中」,也就是胃氣將絕,回光返照的階段,臉紅通通的,這時候不可以攻下。「攻之,小便不利者,必發黃也」,一但攻下,腸胃津液喪失,而見血之本色也。 此條辨原文為:「陽明病,面合赤色,不可攻之
二二四:「陽明病」,脈遲,雖汗出,不惡寒,其身必重,短氣,腹滿而喘,有潮熱者,此外欲解,可攻裡也。手足濈然而汗出者,此大便已鞕也,「大承氣湯」主之。若汗多,微發熱惡寒者,外未解也,其熱不潮,未可與「大承氣湯」。若腹大滿不通者,可與「小承氣湯」,微和胃氣,勿令大洩下。 大承氣湯方 酒大黃3、厚朴2
酒大黃4、炙甘草2、芒硝1 注意:漢制劑量八兩等於現今的六錢,一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。 大黃四兩去皮,清酒洗、甘草二兩,炙、芒硝半斤。右三味,以水三升,煮取一升,去滓,內芒硝,更上火微煮令沸,少少溫服之。 「陽明病,不吐不下,心煩者」,病人吐不出來,又沒有大便,但
「陽明病,心下鞕滿者,不可攻之」,陽明病是腸胃津液不足的問題,「心下鞭滿者」,可能是「臟結」或是「陷胸湯證」,雖然「臟結」與「結胸」都會有心下鞭滿的症狀,但是結胸是水與熱痰梗在橫膈膜的地方,要用大黃、芒硝、甘遂的「大陷胸湯」或是加入葶藶子、杏仁的「大陷胸丸」來攻才有其效果,除非陷胸湯證又出現煩躁、下
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