《廿字真經讀經筆記》-4
一縷輕煙裊裊，冉冉騰升而上，如此意象，很容易就讓我們聯想起遠離紅塵的道觀，或者，清淨的佛寺。
香與佛教的聯結建立得極早。據傳以香禮佛最早來自富那奇尊者，典故載在《賢愚經》。富那奇本是佛陀弟子，經百折千回終於修成羅漢果位，為了渡化鄉親，特意返回出生地放缽國。放缽國素以民風刁悍聞名於當世，深諳現實的富那奇捫心自問，不可能憑藉一己之力成就大願，於是與長兄先以栴檀香木布置小堂，備辦一切應有的供養之後，兩兄弟捧著香爐登上高樓，對著佛陀所在的祇洹燃香禮敬，祝禱翌日佛陀及諸聖僧降臨以開化癡愚。祈祝已畢，這縷輕煙果然如富那奇所求，迢迢飄向祇洹，就在佛陀頭上形成一朵罩頂的香雲蓋。
富那奇的至誠與奇香如願請動聖僧與佛陀。諸聖蒞臨放缽國說法，開悟眾生無數。在放缽國燃起的馨香儼然請動佛菩薩的信使。
後世未必熟悉這個典故，對於燃香卻保有高度熱忱。上焉者執著於燃香的品質好壞，下焉者為爭頭香搶得頭破血流，熱情誠然可感，可惜遠不是信仰的本質。
富那奇用以祈請佛陀的，品質奇佳的燃香只是心香的表徵。牽引馨香飄越迢遙的空間，而且瞬間到達佛陀頭頂的，絕不是燃香的物質屬性，而是附麗其上的至誠。是一股虔誠仰望天界，悲憫眾生沈淪的至誠，感得十方三界仙佛的回應。
職是之故，我們不難理解：緊接「香煙微微」的經文，正是「冥心一誠禮真經」。
