大里杙· 林爽文
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ㄧ府二鹿三艋甲五竹塹六諸羅七大里杙
大里杙(ki)大里舊稱
杙指以前船隻開到大里溪
那時停邊靠岸所綁的小木樁
想想在這條大里溪居然會有船進入
不過當然不是現今的大船
而是木造的商船
這裡是林爽文家
這名字好耳熟
原來上次去北港找顏思齊
在北港義民廟有讀到他的歷史
那時覺得奇怪這廟不是在紀念林爽文
總之那時還不認識他
這次居然在大里碰到林爽文
我的好奇心又被觸發了
那時清軍和林爽文的天地會有恩怨
林爽文攻打清軍
打到靠海邊的鹿港北港竹塹艋舺等地
這地方是有海口音的泉州閩南人地盤
他們早就看不慣山邊漳州閩南人林爽文他們
所以和清軍一起打林爽文


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不要只是「過人的生活」，
要懂得當「過生活的人」。
總念想這句話，提醒自己不要周而復始過生活，要嘗試轉變過更有滋味生活，當更有情感的人。
轉變過程難免有很多的不堅定，和自我懷疑，所以透過寫作過程記錄自己心情，和生活轉變的歷程外，更是一種自我的對話。
轉變2023.01.01開始，至今。
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跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
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「磺溪書院」俗稱「文昌廟」，位於台中市大肚區距離火車站不遠，騎單車過去才五分鐘就到了，它是該地至今留存最古老的建築，也是臺中市現存唯一的書院，供奉文昌帝君等「五文昌」，書院的前身為「西雝社」亦稱「文昌會」，創建於清嘉慶四年(1799年)，是當時文人士子的結集之所！
🌿「著名的水滸英雄花和尚，誰知他一生想望，竟不是奮戰沙場？ 」
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-- 導演：蔡格爾
-- 京劇演員：劉育志
🏹從舊有文本中找尋自我定位，曲藝與京劇的跨界碰撞🔥
新莊曾有一條後街，後街上的家屋想也想不到，竟有一天會被大河吞沒。後來，大河旁蓋起了堤防，阻擋了天災，也阻擋了河與人之間的千絲萬縷。從那時起，滾滾大河水，成了夢中才見得到的景色。而河水帶走的事與物、街與人，亦成了在光陰中不斷被遺忘的，殘篇舊夢。
【三先生是誰？】
林熊光出身板橋林家，是日治時期臺灣最重要的書畫收藏家，以收藏中國宋代珍品最為知名。但除了中國書畫以外，他也積極買回乙未割臺時，林本源家族於動亂中散佚的珍藏，同時透過展覽，讓臺灣社會重新認識林本源家族在清代既有的文化地位。《呂世宜、謝琯樵、葉化成三先生遺墨》是林熊光在1926年
來到檳城的第一個景點是著名的姓李橋。這是一個獨特的水上社區，代表了早期中國華僑在當地的發展歷史。這裡的房屋建築在水面上，形成了一個別具一格的生活社區。據說，當時的華僑是為了避免英國殖民者在陸地上徵收稅款，才選擇在水面上建造房屋，並形成了這樣的水上社區。
不過，這裡的一些景觀設計或許並不合每個人的口
西元十九世紀的清朝飽受西方列強入侵，清朝在台灣港口及河口重要沿岸設立許多西方礮臺，學仿西方列強各國的船堅炮利在台灣鞏固下設立許多礮臺以利於戰爭及鞏地。尤其台灣北部基隆更是重兵之地;也造就基隆港周邊留下許多礮臺遺跡存在，在當今新北市淡水區舊稱滬尾就有兩座礮臺。歷經清法戰爭後的滬尾礮臺也是一個例子。
林紓翻譯家及古文家的形象非常突出，以致很少人注意林紓的繪畫。其實林紓在繪畫方面也有獨到成就。在花鳥方面承其師陳文召之傳，山水畫也具有突出的創意。
真州絕句
清代王士禎
江干多是釣人居，柳陌菱塘一帶疏；好是日斜風定後，半江紅樹賣鱸魚。
這兩句詩描繪了一幅江邊漁村的生動畫面。江邊有很多漁民的房屋，可見這是一個漁村。村邊有柳樹林蔭小路，還有菱形的池塘，周圍環境十分清幽宜人。傍晚時分，太陽西斜，微風也漸漸停息，天色清涼宜人。半江上紅樹林下，
劉銘傳隧道位於基隆的獅球嶺
清朝雍正年間水師進駐基隆後開始有閩南的漳州人由八里坌(八里)、金包里(金山)、瑪鋉(萬里)，沿著北海岸移居到雞籠(基隆)，在牛稠港落腳，從事漁業捕撈。在崁仔頂集市成街，是漢人在基隆創建市街的開始。
昔日，獅球嶺是基隆到台北交通必經之處，清朝
在領隊緊急申請下，又得以進入大武山保留區，搭著吉普車搖搖晃晃進入金崙溪，來到近黃野溪溫泉區域探訪瀑布深潭及崑崙坳古道東段。聽居民述說深山裡遺留的斷續古道、早期排灣族和卑南族間部落征戰的防衛石牆，被八八風災強力沙土沖毀的橋墩、殘留的吊橋鐵線、仰望看著遙不可及的金崙三雄。
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