從電影《偉大的印度廚房》看當地的女性自主意識，婚姻不是女性生命的必須，人生有比找伴侶更重要的事
更新於 2024/10/04閱讀時間約 1 分鐘
整部電影裡，我們都不知道女主角的名字，女主角或許不必是特定的某個人，她可以是每一個印度女性，甚至，是遠在台灣的，或是世界各地的每個女性；我們永遠都需要掌握自己的力量，也永遠都值得被珍視與尊重，無論身處何種文化背景。誰說，廚房一定得是女人的地方呢？
劇照來源：IMDB
婚前，有好幾年的時間，我每年都會去印度一到兩次，參與志工旅行，相隔十幾年，今（2023）年8月，我再度踏上印度國土。
步出印度機場的時間是當地晚上九點多，印度人身上特有的香料味道、熱烘烘的空氣、充滿喇叭與人聲的嘈雜交通，瞬間浸潤五感，我又再一次，以這副實體肉身，進入這個我所熟悉的國家。
出國前，刻意看了《偉大的印度廚房》，當作行前對印度這個國家的溫習。這部2021年上映的電影，獲得印度喀拉拉邦電影獎最佳電影獎，以印度當地語言之一的馬拉雅拉姆語（Ｍalayalam）發音；光看片名，本以為主題跟印度美食有關，整部電影從開場開始，也的確穿插了許多煮食的畫面，但它其實是一部女性自覺電影，只是，包裹著印度文化的外衣。
全文發表於《女人迷》
延伸閱讀：
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
回顧2012.5.26，大鑑禪學會一場電影盛會！
從電影談生命覺觀
──關于電影《禍水》
——梁寒衣
不談佛法，就電影論電影，它本是一部充滿人道省思與人文關懷的經典作品——導演蒂帕梅塔解剖了一個事實：透過狹隘、封閉的道德系統與社會運作，代代人類以「鐵鞋」反覆套裝、框嵌於其他「不幸者」的
慈悲 龍德上師開示：「殺生吃肉，必遭禍殃。人為滿足口腹之欲，愛吃雞翅膀、雞屁股、蛇肉、鱉肉等飲食壞習慣，殘忍地虐待、宰殺、捕撈、支解動物身體後再食用，使其被迫骨肉分離，家庭破碎……對我們的心靈絕非好事，反而增添仇怨，自己家庭幸福也不會常保。業障深重者，殺生食肉的業報更會禍殃子孫！」
猶記那2015年看《腦筋急轉彎》之時，自己還是13歲的青少年，
如今，2024年《腦筋急轉彎2》回歸了，然而，我已經成為了22歲的成人。
那你呢？
這麼多年來，導演已經給我們看遍了他創作的人生故事，
在充滿風的山谷裡、在臨海的小鎮裡、在溫泉湯屋裡、在移動的城堡裡⋯⋯
『這是我的人生，那你呢？你想活出怎樣的人生？』
我似乎聽見導演、千尋和其他角色真切地問著我。
印度人自稱 Incredible India，在印度我們所經歷的一切，這些我們覺得不合邏輯的人事物，其實都是印度的日常，因為這就是印度啊！疫後重返印度參展，還是同樣令人不可思議，即使來了印度幾趟，每次總有第一次的 Incredible體驗。
在印度與許多傳統的國家中，女生每月的月事仍被視為不潔的象徵，部分地區的女性在月經來臨時無法在家過夜，必需隔離至簡陋的月經小屋中，百萬名女孩在隔離中度過第一次的經期。
許多傑出的編舞家、研究者、藝術家、音樂家都曾說：「在創作的路程中，『為什麼舞動、為什麼研究、為什麼表達』往往比『怎麼舞動、怎麼研究、怎麼表達』更重要。」那些難以回答的問題，我在印度傳統音樂的研究和學習中，找到了一些答案。
<p>我印度的製作人有一次告訴我，她因為工作的關係，做了麵餅放在冰箱裡，丈夫回家之後就可以自己微波來吃，結果她的公婆知道這件事情後覺得非常不可思議，自己的兒子怎麼可以吃這樣加熱的餅？我的製作人為什麼沒有盡到一個妻子的義務？雖然是個小故事，但也可以看出女人在印度傳統價值觀裡的地位。</p>
<p>過去我曾想不通，為什麼印度有這麼多的輪暴案，這些強暴案件多半都不是單人所為，為什麼會出現這樣成群結伴一起去性侵的扭曲行為，我想這個中心裡的孩子某種程度給了我答案。</p>
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
回顧2012.5.26，大鑑禪學會一場電影盛會！
從電影談生命覺觀
──關于電影《禍水》
——梁寒衣
不談佛法，就電影論電影，它本是一部充滿人道省思與人文關懷的經典作品——導演蒂帕梅塔解剖了一個事實：透過狹隘、封閉的道德系統與社會運作，代代人類以「鐵鞋」反覆套裝、框嵌於其他「不幸者」的
慈悲 龍德上師開示：「殺生吃肉，必遭禍殃。人為滿足口腹之欲，愛吃雞翅膀、雞屁股、蛇肉、鱉肉等飲食壞習慣，殘忍地虐待、宰殺、捕撈、支解動物身體後再食用，使其被迫骨肉分離，家庭破碎……對我們的心靈絕非好事，反而增添仇怨，自己家庭幸福也不會常保。業障深重者，殺生食肉的業報更會禍殃子孫！」
猶記那2015年看《腦筋急轉彎》之時，自己還是13歲的青少年，
如今，2024年《腦筋急轉彎2》回歸了，然而，我已經成為了22歲的成人。
那你呢？
這麼多年來，導演已經給我們看遍了他創作的人生故事，
在充滿風的山谷裡、在臨海的小鎮裡、在溫泉湯屋裡、在移動的城堡裡⋯⋯
『這是我的人生，那你呢？你想活出怎樣的人生？』
我似乎聽見導演、千尋和其他角色真切地問著我。
印度人自稱 Incredible India，在印度我們所經歷的一切，這些我們覺得不合邏輯的人事物，其實都是印度的日常，因為這就是印度啊！疫後重返印度參展，還是同樣令人不可思議，即使來了印度幾趟，每次總有第一次的 Incredible體驗。
在印度與許多傳統的國家中，女生每月的月事仍被視為不潔的象徵，部分地區的女性在月經來臨時無法在家過夜，必需隔離至簡陋的月經小屋中，百萬名女孩在隔離中度過第一次的經期。
許多傑出的編舞家、研究者、藝術家、音樂家都曾說：「在創作的路程中，『為什麼舞動、為什麼研究、為什麼表達』往往比『怎麼舞動、怎麼研究、怎麼表達』更重要。」那些難以回答的問題，我在印度傳統音樂的研究和學習中，找到了一些答案。
<p>我印度的製作人有一次告訴我，她因為工作的關係，做了麵餅放在冰箱裡，丈夫回家之後就可以自己微波來吃，結果她的公婆知道這件事情後覺得非常不可思議，自己的兒子怎麼可以吃這樣加熱的餅？我的製作人為什麼沒有盡到一個妻子的義務？雖然是個小故事，但也可以看出女人在印度傳統價值觀裡的地位。</p>
<p>過去我曾想不通，為什麼印度有這麼多的輪暴案，這些強暴案件多半都不是單人所為，為什麼會出現這樣成群結伴一起去性侵的扭曲行為，我想這個中心裡的孩子某種程度給了我答案。</p>