《蕃薯藤新聞》2000年12月11日：「大力王尊者」拍賣 7200萬元成交
Yam.com 蕃薯藤新聞 2000-12-11 星期一
「大力王尊者」拍賣 7200萬元成交
記者林榮俊/台北報導
甄藏藝術品拍賣公司拍賣大陸知名畫家義雲高畫作「大力王尊者」，創下台幣七千二百萬天價，引起畫壇高度重視，但隨後有業者指稱這是「宗教藝術」，所以價格才高，但他在台弟子指出，批評者崇洋心態值得商榷。
日前在創下這項在世畫家最高國畫拍賣價後，有媒體報導，義雲高的畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比，也有部分人士宣稱，洋人所作的中國畫才能賣得天價。
義雲高在台弟子指出，這種言論讓人覺得可悲。純粹就繪畫而言，中國畫不僅不遜於西畫，反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化，中國畫遠較於西畫富有表現力及內涵，因此中國畫的收藏價值也高於西畫。
一位弟子指出，只是由於近代西方經濟發展較快，才導致目前中西畫價格被大大扭曲的極不合理的局面。現在，好不容易有國畫家有傑出表現，卻反遭一些有心人士的批評中國畫怎麼有資格超越西畫？
他反問，中國畫為什麼不能超過西畫，難道是國人崇洋心理作祟。 他並指出，義雲高的書畫集多種流派及技法，匯融自我風格於一身，並曾出版「義雲高大師畫集」和多種論著，在中國大陸與美國均有高度評價。
對義雲高畫作曾深入研究的國防醫學院谷瑞照教授也指出，義雲高的畫作是供人深思的，要花心思來看，唯有精進我們的文學與哲學基礎，才能深入了解其畫作內涵和精要所在。
義雲高曾擔任中國教科文國畫研究會會長，研究會其他重要人士包括：謝稚柳、周穎南、吳丈蜀、錢君匋、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等藝術大家。
《蕃薯藤新聞》2000年12月11日：「大力王尊者」拍賣 7200萬元成交
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在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
探討了文藝復興巨匠達文西的藝術創作及其對科學的熱愛，透過參觀達文西體驗展，深入瞭解他的創作理念及對人體的研究。文章中介紹了達文西的經典作品，如聖母頌報等，以及展覽中的沉浸式體驗，最終反思自身對生命的好奇心與追求知識的熱情。
文章介紹了宋徽宗的藝術成就以及慈雲太子的鄉野生活傳奇，並針對籤詩中的故事進行了解析，指出人生不論出身如何，始終需要不斷努力提升自己的技能，才能獲得真正屬於自己的地位。同時討論了慈雲太子的內心恐懼與外在力量之間的關係，以及楊柳花精的助力。
前天有人跟我說，可能是名氣不夠所以大家不願意花錢。他說，名氣沒有大到可以收費。
我對此感到疑惑，何謂「足夠可以收費的名氣？」又或者是「名氣的門檻有一定標準嗎？」
我想，這就是藝術產業的悲歌。
梵谷生前畫都賣不出去，但他死後他的作品產值飆升，物以稀為貴。他的確出名了，但他死了。
那些藝術品不是
經國先生曾說：
真正有價值的東西，
不是財產金銀，
不是房屋錢財，
不是身體舒適與逸樂，
而是真理，
榮譽，
謙虛，
勇敢，
及對國家純潔的愛，
做成一件事，
無論大小，
都是很困難的．
中華民國113年了，
要做對很多事情才能走到今天，
更不容易，
我說：
請大家
不管怎麼說，在臺灣好像藝術產業的價值很低...
正因為永遠免費比較好，所以好像沒有價值一樣。 但是，那是個人的努力和天賦，為什麼這麼沒有價值呢？ 我不知道。
作品成為付費模式的話，很多人會想“為什麼讓我付錢?”
而不是“真的很棒的作品，想付費支持”😶😶
我厭倦了這種文化習俗，因為只會減少
我們(觀音山 中華大悲法藏佛教會)的祖師堪千 阿貝仁波切開示：「法不賣錢。」現在很多的法師都有這個問題：「法」，嘴巴講都不賣錢，為什麼呢？「法」，不賣小錢，只賣大錢。弘法動機：「想賺大錢」。這實在真糟糕！天災人禍怪不得這麼厲害。做弘法的法師真的要警惕自己的身語意，常常審視自己的動機
『別激動！約定歸約定，但我總不可能人家出了這麼高的價錢，還拒人於千里之外吧？』
『他到底是誰？還有，所謂非常高的價錢是多少？』淑櫻問。
『上百萬，是個天文數字。』孫役謀回答。
『上百萬，他瘋啦！花這麼多錢買一把法國號？』一旁的英吉聽到都嚇傻了。
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