鱼樂

鱼樂

莊子與惠子曾為鱼兒悠游的快樂，展開ㄧ場辯論，這理據輸贏，鱼兒必是無所知的，評鱼之樂否!只呈顯人之好爭。

世多紛爭，人有憂而鱼有悠，人不如鱼啊！人世如池，鱼之水清，人之池濁，何以致之，人心紊則水濁，鱼無心則悠然，柳中元於《至小丘至小石潭記》記觀鱼趣，「潭中鱼可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上，怡然不動，俶爾遠逝。」

鱼之游於空，自得其樂。動靜之間，倏忽去來，無有牽絆，自由自在。百鱼無爭，已入空境，身已幻化，無有來去。

故《水經注・洧水》云：

「綠水平潭，清潔澄深，俯視游鱼，類若成空矣!」

是人若「如鱼得水」知足常樂。與世無爭何有苦哉。

常謂之大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。無苦無悲，慈與給樂，眾生慈心成就樂土，不亦快哉。

此理甚明唯世人愚昧，辯鱼之樂以爭高下，口舌之爭何益之有，不若靜觀鱼游，神與之遊，鱼之樂不辯自明，吾是鱼也。

然鱼之樂也。應樂其樂，百鱼無爭，百樂融融，是鱼之樂與其獨樂，不如共樂。故觀魚樂之辯，何其無知。不若使人人如鱼，悠遊人間。