用「如魚得水」來譬喻魚兒們在水中自然能驍勇的姿態，彷彿時時刻刻在教導人類水性，那麼沒有「如魚得水」這句話時，魚兒在水中就不自在了嗎?
藉此便可得知，老子在《道德經》的邏輯，雖然「道可道，非常道；名可名，非常名。」，但是即便沒有道德經，人們還是生活在道之中；即便沒有具體定義，人們可以瞭解事物的本質。 就像老子沒有生活在水裡，也能跟魚兒一樣發現「上善若水」的水性，只是難題在於當魚兒沒辦法透過語言文字表達「上善若水」時，我們很容易以為牠們不知道。
但實際與牠們相處時，又發現水可以讓愛經由照顧，百分百的展露與表達，可能是因為水密度為1的關係，這種全心全意透過照顧來展露愛的行為，並沒有類似能量轉換之間會產生的熵，就好像在質量守恆的宇宙定律裡，不存在著浪費、只存在著給予。所以人類的天賦是什麼?
「是萬物之靈的特質，發展出能持續抽象昇華的能力，再經由具體落實後證明。」，並透過以上簡單的事重複做，形成無限的給予，因為只有人類可以讓愛經由照顧來展現，進而發現到在空氣中並無法像在水裡面一樣，百分百的表露無遺，因此「上善若水」意味著只要生活在水裡，我們就已經在最好的環境裡，走向進化的文明之路。 在宇宙中的太空也一樣，太空是沒有密度的真空，但卻不會奪走光子，反而因為其特質，讓太陽的光，適當恰好地到達地球，讓太陽的光線到達地球的路途上，完全沒有任何阻礙與阻力，彷彿外太空的真空特質，就是為讓能產生光的生物或行星，可以盡情姿意的給予。 當人類的給予到達外太空時，也許我們也成為其他星球生命的造物主。
人類的天賦是給予，而「施比受有福」的真諦，並不是因為給予之後的後續能帶來永續，而是在給予的當下，那種如同在外太空給予光線的自由與榮耀，本身就是至上無上的幸福。 而還能在給予的對比之中，發現有別於空氣的「上善若水」，進而瞭解到在外太空、水，以及空氣，三種不同的介質中，怎麼做出最好的給予，而實際落實到位後，就好像能替萬物帶來昇華，於是又具體實現「萬物之靈」的稱號。
當我們不是熵的敵人，卻被熵視為敵人；當我們對熱寂沒有損失厭惡，卻證明熱寂不會到來時，宇宙就好像找到其歸屬，可以讓生命永恆的生物，這就是人類的天賦。
人類的天賦
