簡單生活
「花雖芬芳終須落,此世有誰可常留,有為山深今日越,不戀醉夢免磋跎。」
這是日本安平時代的和歌。內容是在詮釋《大般涅槃經》「諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂」
的深意。有為山深是指超越生死,不戀醉夢是指不留戀塵世,能斷捨離,而不會留戀。
這一如和歌詩人西行法師,所說「時值二月滿月際,願于春天花下死」。生命如花來去順其自然,而這是一種自我的解脫,使人可以更從容的面對生活,縱然生活苦澀也能安甘之如怡。也更能甘於平凡,更珍惜眼前的所有,ㄧ茶ㄧ飯就會思來之不易。即「品生活存恭敬」。
而自從離開職場後,生活步調變慢了。能更仔細的觀察事物,ㄧ草ㄧ木ㄧ花ㄧ葉,甚至在餐桌上的食物都有投入了情感。如吃飯變慢了。食物在口中慢慢咀嚼,就不時摻雜了過往的滋味。味覺喚起了許多記憶,那曾經的美好時光在慢食中不時浮現,那是昔日晚餐時刻一家人俱在,同享美食感恩幸福。
食的記憶串起了人生,所謂民以食為天,應該是「食」呼喚了人際之間的情感與對ㄧ切的感恩。恭敬食事亦是禪,吃出食材真正的原味。如ㄧ塊豆腐可以吃出多層次的滋味,都可以會意出十方禪林。這就是禪者清妙的生活品質,與之對照,奢靡無法令生活如意,因為當ㄧ切都如此輕易的垂手可得,都沒有尊重簡單的生活素材,生活就只是存活,缺少用心時,ㄧ切都沒有有意義了。
「不戀醉夢免磋跎」,要人們好好的生活,對一切有情,有情也會給予溫暖,如作家三毛說的
「人活在世界上,重要的是愛人的能力,而不是被愛。我們不懂得愛人又如何能被人所愛。」
要好好的「愛」就先好好的「活」,活出自己。如此能愛人亦享受被愛,生命縱使如煙花,活在春花爛熳裡也是美好的,不是嗎?