政治難在本質。
更新於 2024/01/17閱讀時間約 1 分鐘
當把聰明才智用在處理事情，而非關係或用來影響人時，會讓內心覺得踏實，因此讓大腦逐漸地相信著心，天人合一後再往神乎其技邁進。 而「政治就是管理眾人的事」，層次天生深邃同時又要Keep in skin才不會失去同理共情的心與感受能力，所以政治難在- 要用明知山有虎偏向虎山行的冒險犯難精神，逼已經懂得明哲保身的自己及團隊，硬是要去淌渾水，還得要淌出好結果。
就像在經濟層面上用QE以及匯利率等手段，試圖用看得見的手來影響市場中看不見的手，而在循環中唯一支撐著自己的絕對理性，來自於原本於世獨立時的規劃與安排，才知道自己並非是出「淤泥而不染，濯清漣而不妖。」，只是在原本的配置上，就是先設定好目標與各種計畫，準備好才出手，因此才符合「以出世之心，行入世之事。」的架構。
因此如果哲學家皇帝對眾人來說是最好的安排，那麼於現實的實際上也能做得到。 既然這麼難的事，都能做得到，那為什麼還說政治難在本質?
因為要做到定義這件事，所謂的各司其職、按部就班，定義本身就與隨機流動是完全負相關，一旦推翻原本的定義，就好像會呈現出管不好的浮躁，民無所歸將無所適從。 但擁有自由的自己卻又最清楚，一旦將人給定義或定位，就好像無視於對方擁有的機會成本以及未來擁有的可能性，會奪去自由的，不應該是擁有自由的人。 所以才說政治難在本質。
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看見悲劇，不承認，自己就會成為悲劇。 上天讓人看見悲劇，並不是在打擊由歡喜構成的給予，而是祂需要你在這裡。 不逃避，不怪他人取笑，大家都想更好地前進。所以樂天，因為不僅自己相信上天，上天也相信自己，因此才樂天知命。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
出生在泛藍家庭中，陳時中是我第一個在家族聚會中聽到長輩們稱讚的綠營政治人物。都已年過65的長輩們，一邊討論著那位搬著行軍椅住在辦公室的鋼鐵部長，另一邊不斷點頭說「是陳時中救了我們老命」。就連平常總是充滿衝突的立法院，國民黨立委陳以信都主動獻花給陳時中感謝他的貢獻，成為台灣政壇中難得的溫馨場景。
剛看完《流麻溝十五號》，覺得各家影評都滿符合我個人的印象。這部的確是「火燒島政治受難者圖鑑」，而且以相當溫和的方式去表現他們。
先前看過一些爭議，但我很贊同朱宥勳的評論，電影預先用了淡化各方立場的方式，鼓勵大家思考以人的角度，去思考國家價值的問題。事實上也有些不得不，因為當時很多為理想而犧牲之人，
不管政治人物是出於真心還是作秀，我相信他/她們或多或少都開始覺察加密行業是門好生意。年輕一代的失落，對於傳統金融的失望，都將在加密領域找到一絲希望。而年輕一代的投票權將是說服這些政客至少需要了解加密行業的籌碼。
＊「銀河政體」是什麼？它與「現代國家」的國家想像有何不同？它的象徵與經濟基礎為何？請至少使用兩個以上古代王朝的例子。
銀河政體是一種用來解釋古典東南亞政治的理論，認為如同銀河，政治有一個類似核心的統治中心，其他例如諸侯、家臣則附屬之下，圍繞在中心之外，在這些諸侯及家臣的中心裡也和核心區有類似的
2013年創立的海島演劇透過演出白色恐怖政治受難者的故事，讓觀眾了解、認識臺灣的歷史。
今年度人權遊臺灣的演出，主題是《那就唱歌吧—蔡焜霖》，透過政治受難者蔡焜霖的故事，帶我們重回那些個屬於快被忘卻卻不應該被忘卻的、臺灣歷史的時刻。
國家人權博物館館長陳俊宏
然而要開啟不同立場者之間的思辨與對話，在有限的歷史真相與當前社會對立的環境中，實屬不易，而文學與藝術確實以其自身的力量提供新的提問跟想像。
如果不是囿於一場戰爭、一次人生機會、一個國家或一個時代，人或許更願意做出不一樣的選擇，不必寒磣地以看似崇高輝煌，其實內涵簡單的標籤來定義自己身為知識分子的意義，證明我確實某個文化群體的一分子。
保持與權力的近距離接觸，在權力中被拉扯，一方面得努力從兇惡的現實官場政治鬥爭裡，盡可能存活下來，一方面也要保持清醒，不忘自己當初的信念，做對的事、說對的話……這的確很難，非常難，它會耗盡你所有的心思氣力和情感，讓你不得不思考和解決非常多複雜的問題，包括具體現實的與抽象的。
<p>我覺得現在這個時機點的台灣，就是需要一個進步的第三勢力政黨。這完全沒有疑問。說實話，第三勢力政黨甚至是來得太晚，早在1129九合一大選就該出來。已經慢很多步了。再不推下去，就很難保持既有的政治成果。因此，加入第三勢力的優先次序，對我來說當然比加入民進黨高。但也不是說這樣就比較高尚。我們這世代過去一起搞運動的朋友，大家現在也在民進黨部工作，在不同位置上苦戰、參與總統大選，我覺得都很好。之後有機會也可以合作一起為台灣做點事。</p>
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