思考隨筆|從「黃粱一夢」談「加速主義」

2024/02/06閱讀時間約 3 分鐘

最近看到加速主義有種豁然開朗感,以前我曾寫過,想阻止他人的方式不見得是踩剎車,而是踩油門。如果他還尚有理智,那就有機會減速;如果他更加歡快,那離毀滅後停止也不遠。最差的狀態反而是一邊拼命踩剎車,一邊拼命踩油門。

加速主義(Accelerationism)是一種政治與社會理論,認為資本主義制度或歷史上某種技術相關的社會進程應該被急劇強化,以產生巨大社會變革。—維基百科

雖然加速主義普遍認為時間是線性往前的,不過我認為從另一角度,比較像二周目,《枕中記》黃粱一夢故事大意寫道:

有一盧生進京趕考,結果未就,只好留在家中種田。一天,旅途中經過邯鄲,下榻旅館,店中遇見了一位老道士「呂翁」,二人相談甚歡,呂翁送他一個青瓷枕頭,當時店主正在蒸黃粱米飯。

盧生以呂翁之枕就寢,夢中娶了清河崔氏之女,又考中進士,平步青雲,官至宰相。忽遭同僚陷害入獄、流放多年。平反後封燕國公。享盡榮華富貴,最後老死家中。夢醒之後發現店主人鍋裡的黃粱飯還沒煮熟,可見此夢時間非常之短,「黃粱一夢」的典故由此而來。—維基百科

簡單來說,呂翁讓盧生加速體驗完一周目的劇情,知道結局後清醒並展開二周目劇情,因為人總是不到黃河心不死、不見棺材不流淚,只有到了黃河、見了棺材才會醒悟,不過往往為時已晚,加速主義就是加速它的進程,提早醒悟還有轉圜的餘地。

如同許多人會建議想玩股票當沖要趁年輕,因為年輕失敗成本較低,挫敗的經驗可以是東山再起避免重蹈覆轍的借鑑。

另外如試婚、婚前同居、婚前試車,甚至交往前先試車,也是種加速主義,不要等到付出交往、結婚等青春歲月成本後,才發現相處、性事不合,而為時已晚。

對於菸癮者而言,一味的苦口婆心往往適得其反,如果在20歲得了肺癌,那還有康復的本錢,但如果在60歲才得肺癌,那麼這期間阻止產生的磨擦、付出的成本,恐遠高於加速吸菸得到肺癌的成本。

工作亦同,許多醒悟轉而追求熱情、意義的,往往是發生人生重大變故,如癌症、想自殺、親人死亡等等。如果早點得憂鬱症,那麼也能早點開始第二人生,甚至會得到一般世俗眼光的認可。最慘的是中年失業,又得憂鬱症,又被世俗責怪不照顧自己,身體復原力差,也沒有開創第二人生追求熱情的心力,最後鬱鬱而終。

對消費主義而言,阻止消費的反而是刺激消費,如果有人一頭熱貸款買房,那每個月的所能開支金額就會減少,也就是被動簡樸生活,當人被行銷廣告一頭熱加速花完積蓄,每天被負債追著跑,則有機會醒悟而減少消費。

環保議題亦同,最糟的情況是,一邊勸人節約能源反而促使他人叛逆,就像有些人會酸說「謝謝你們的環保,讓我可以繼續心安理得的浪費,而且我有捐錢支持你們的理念,環保就交給你們了,享受交給我。」

簡單來說,維持舒肥的溫度是最糟的情況,被燙傷還會知道縮手,那這樣一來為了達成縮手不如協助加溫。現今「有效加速主義」是相信人工智慧的進步會讓社會更加平等化,因此必須大力發展人工智慧。

有效加速主義的思想核心是堅信不計一切代價推動技術革新是唯一在倫理上正當的行爲。有效加速主義運動帶有烏托邦色彩,提倡人類必須加快進步和建設的步伐,才能保障生存,並在全宇宙中宣揚自身的存在感。—維基百科

而有趣的是,社會價值觀批評加速主義帶有自我毀滅傾向者,一般反對「加速」但不反對「前進」,就像是只同意緩慢地在懊悔中死亡,而不能像禪宗大死一番而後生。一者認為體制毀滅後會更糟,一者認為體制毀滅後會更好,這與死亡的觀點探討亦同。

加速主義最有趣在於,它與社會價值觀的方向相同,但目的相反。所以只要將目的藏在心中,其實是能優游於世俗的,他們會說「很好,繼續前進,我支持你!」

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沉思靜心,簡樸生活。
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