佛典有記載「剋期取證」之說，這時間通常是指七天，經過七天如法修持就可以獲得實修成就的徵兆。在七天內要能有祥瑞徵兆現前，那一定是無比精進努力的行者，不分晝夜，專心在修法持咒及禪定的狀態中，沒有入睡與清醒的分別，在吃飯、如廁等事時仍保持對修法的專注，內心對於世間諸法、萬事萬物都能保持靈明覺照、了了分明的狀態，身體、手印皆須如法，無間斷地持誦咒語，意念不散亂地專注於觀修；身、口、意三門如實專注在教法的實修上，達到三密相應；一切的分別妄念皆能萬緣放下，全神貫注在修法的次第裡，有這樣的狀態，才有可能在七日內得到驗證，獲得七日成就的境界。
然而，我們處於紛亂雜染的世代，能夠一直保持在精進狀態之人可謂是鳳毛鱗角，除非是成就者轉世或菩薩再來人，還有一種可能，那就是已經具足因緣，心無旁騖專注在修行上而且非常精進的修行人，才有可能七日成就。一般人的話，就需要長時間的修法累積才有可能，但是只要對上師具足信心、戒律清淨不犯失、具足對教法的信心，在長時修法精進的過程之中，就極有祥瑞徵兆顯現的可能。
擷取自：《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
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