續約面談正如先前他的預想，管理階層的確拿出了阿民的工作效率來做審核。阿國与阿民模擬面談可能會被問到的問題幾乎都出現了。工作效率這題，阿民提出了有一大段時間他只有一隻公畜，其他人是公母兩隻可以輪流，他不可能把公畜操死，再怎麼身強力壯的畜生體力也是有限。縱然他有著充分準備，可是最後仍不敵高層的猛烈。就在阿民對面的男人對他說出宣告時，緊張的他脫口而出了「我正在談拜師的事⋯⋯正著⋯⋯」
付費限定
賤畜 #24
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1020 字、0 則留言，僅發佈於特別連載你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
夏慕聰沙龍
220會員
3.5K內容數
1977年生。獨立發行過個人誌，出版著作有長篇小說《軍犬》、《貞男人》（基本書坊）。 以網路連載為小說創作媒介。目前希望能夠增加漫畫方面的創作。
2022開始私夏連載@Patreon，2024開始多平台試驗
夏慕聰沙龍的其他內容
2025/04/28
阿米師私犬已經配來一段時間，阿民注意到了私犬被上了貞操具，胯間狗尾巴之外多了異物。被把挵著的小徒孫正努力地不要起反應。「最近有乖嗎？」阿米師已經跟大師伯談得差不多，心思放到了大腿上紅屁股的小徒孫。阿民點頭時，他感覺師公手掌掐著卵鳥卵葩用力。「我怎麼有聽過這隻小雞雞應該要戴貞操具？」
含有成人內容
2025/04/28
阿米師私犬已經配來一段時間，阿民注意到了私犬被上了貞操具，胯間狗尾巴之外多了異物。被把挵著的小徒孫正努力地不要起反應。「最近有乖嗎？」阿米師已經跟大師伯談得差不多，心思放到了大腿上紅屁股的小徒孫。阿民點頭時，他感覺師公手掌掐著卵鳥卵葩用力。「我怎麼有聽過這隻小雞雞應該要戴貞操具？」
含有成人內容
2025/04/21
無論是便勾便勾或是貞操具都很羞恥，若要阿民這個徒兒選，選擇便勾便勾當然是第一優先。下半身掛在師父大腿上接受被不鏽鋼棒進入也比戴上貞操具來得好上許多，尷尬羞恥也不過一個小時左右，如果他射得快就早些結束。如果被要求戴上貞操具，這可不是一兩個小時就拿得下來，阿民知道師父一定會要求他時時刻刻戴著貞操具
含有成人內容
2025/04/21
無論是便勾便勾或是貞操具都很羞恥，若要阿民這個徒兒選，選擇便勾便勾當然是第一優先。下半身掛在師父大腿上接受被不鏽鋼棒進入也比戴上貞操具來得好上許多，尷尬羞恥也不過一個小時左右，如果他射得快就早些結束。如果被要求戴上貞操具，這可不是一兩個小時就拿得下來，阿民知道師父一定會要求他時時刻刻戴著貞操具
含有成人內容
2025/04/14
當初牠的「不聽話」是不是有害到戚叔，早在淪落流轉之行時，被牠忘得一乾二凈。戚叔帶來的甜食，牠沒有吃，倒是暗示了母畜解決。公畜踏著沉重步伐緩緩回到牠習慣的角落捲曲，母畜一步步靠近牠也沒感覺，母畜在公畜身邊趴下，牠便貼緊身體。母畜甜嘴吻上了公畜，這張嘴多久沒有另個體溫，牠早不記得。
含有成人內容
2025/04/14
當初牠的「不聽話」是不是有害到戚叔，早在淪落流轉之行時，被牠忘得一乾二凈。戚叔帶來的甜食，牠沒有吃，倒是暗示了母畜解決。公畜踏著沉重步伐緩緩回到牠習慣的角落捲曲，母畜一步步靠近牠也沒感覺，母畜在公畜身邊趴下，牠便貼緊身體。母畜甜嘴吻上了公畜，這張嘴多久沒有另個體溫，牠早不記得。
含有成人內容
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
在這個瞬息萬變的職場叢林中，有這麼一種老闆，他們總是自豪地說：「我可是付了很高的薪水！」彷彿這句話就是萬能鑰匙，能夠打開員工努力工作的開關。但是，真的是這樼嗎？讓我們來聽聽阿強的故事吧。
在這個瞬息萬變的職場叢林中，有這麼一種老闆，他們總是自豪地說：「我可是付了很高的薪水！」彷彿這句話就是萬能鑰匙，能夠打開員工努力工作的開關。但是，真的是這樼嗎？讓我們來聽聽阿強的故事吧。
在台灣的職場文化中，我們常常聽到「老闆永遠是對的」這種說法。彷彿一旦坐上主管的位置，就自動獲得了無上的智慧和權威。但是，真的是這樣嗎？讓我們來聽聽阿德的故事，看看這個意外當上主管的菜鳥是如何從自己的部屬身上學到寶貴的管理經驗的。
在台灣的職場文化中，我們常常聽到「老闆永遠是對的」這種說法。彷彿一旦坐上主管的位置，就自動獲得了無上的智慧和權威。但是，真的是這樣嗎？讓我們來聽聽阿德的故事，看看這個意外當上主管的菜鳥是如何從自己的部屬身上學到寶貴的管理經驗的。
阿華是一家中型企業的業務員，工作勤奮，總是最早到公司，最後一個離開。他不僅完成了自己的工作，還主動幫助同事，經常加班到深夜。每當公司有需要加班或處理緊急任務的時候，阿華總是義不容辭地站出來。阿華的努力和敬業精神，讓他在同事和上司中都贏得了良好的口碑。
阿華是一家中型企業的業務員，工作勤奮，總是最早到公司，最後一個離開。他不僅完成了自己的工作，還主動幫助同事，經常加班到深夜。每當公司有需要加班或處理緊急任務的時候，阿華總是義不容辭地站出來。阿華的努力和敬業精神，讓他在同事和上司中都贏得了良好的口碑。
這陣子，我陸續聽到有人在閒聊時，想要開啟新的話題，是這樣說的：
「他怎麼這麼沒能力，工作了十年才做到組長而已。」
「你家人怎麼這麼笨，要買也不會去買那種比較便宜的水果。」
「我看他也沒多聰明，明明怎麼做就好了，竟然不知道。」
這些句子的起手式，都是從貶低他人開始。
這讓我回想起，曾經在某堂
這陣子，我陸續聽到有人在閒聊時，想要開啟新的話題，是這樣說的：
「他怎麼這麼沒能力，工作了十年才做到組長而已。」
「你家人怎麼這麼笨，要買也不會去買那種比較便宜的水果。」
「我看他也沒多聰明，明明怎麼做就好了，竟然不知道。」
這些句子的起手式，都是從貶低他人開始。
這讓我回想起，曾經在某堂
