照片來源：法國解放報
昨天法國文化界發生一件重要事情 - 近二十年來最爭議、進出法庭的出版人， Éric Hazan，於六月六日過世。
不出所料，法國媒體政治光譜一字排開，展現一種激烈的文化辯論。左派到極左【解放報】於第一時間，率先於網路頭版頭條，刊登一篇專家寫的數千字研究其貢獻的文章；中間偏左的【世界報】則於新聞動態，即時貢獻了一篇中肯的悼念長文；右派到極右的【費加洛報】，則故意一字不提，完全展現其立場 - 厭惡這位極左出版人的所有一切，甚至他的呼吸，千萬不要提他的名字，來污染高貴版面。
不出所料，華文世界的報導、解析、關心程度，再次為 - 零。
「極左」的政治立場，或許在今天華文世界非常尷尬。
中共雖自詡為極左政權，卻對法國左派的知識份子圈非常頭痛，Éric Hazan 提出的「極左」，其實就是「完全民主，平等自由」，可說正中習近平的最大地雷，深入這個尷尬領域，可能輕則被禁，重則引來牢獄之災。
台灣方面或許更為曲折複雜。首先，極左勢力，於威權時代會被關、被判死刑；而到了網路時代，以「左膠」之名，極左被污名化了。
再說島國學界... 話就說到這裡為止。
Éric Hazan 作為出版人，製造了強大的社會衝擊，有強烈的文化與政治意義，可以分成三點說明：
1. 其多本出版物，成為巴黎抗爭造反的手則，如反薩科吉新自由主義的街頭運動，反馬克宏菁英主義的黃背心運動，Éric Hazan 還必須為其鼓動激進行動，進出法院。
2. 出版最激進的左派理論專書，如洪席耶出了15本，第16本，將於 Éric Hazan 死後發行。
洪席耶的重要性，就如其爭議性，為世界思想史，正在發生的原創事件。
3. 徹底平反十九世紀現實主義文學。
法國早已跳脫後現代光鮮亮麗的「真實效應」理論，開始辨識其隱藏的菁英美學主義意識形態，進而由洪席耶帶領，以回歸班雅明的啟示錄視野，全面平反共振「民主化」的十九世紀現實主義文學。
Éric Hazan 和洪席耶一起，探索什麼是當今「民主化」的【理論責任】，與【行動承擔】。
照片來源：法國世界報
最後，在此獻上個人撰寫的 Éric Hazan 悼文與貢獻解讀，作為華文世界的第一篇，希冀不要成為最後一篇。
文章連結- 【誰是 Éric Hazan？】
