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我住在汐止,離基隆很近,也常去看海,遠眺無邊際的彼方,開闊性意象,令思域無盡的伸展,形而上的思考由然而生,我的佇足在時空中意謂著什麼呢?海德格曾說人的基本特性不在於「我思」,而是在於他不僅「存在」,而且能夠思索並理解「存在」的意義。這一刻我的確存在,且用靈識與海的湧動共在,「存在」有了超昇的意義,所謂「天人合一」,這ㄧ刻時間凝住了。海擁著我,我也擁著它,如海名威所說:「海的愛太深,時間太淺」,自然的容融裡,存在賦予了「不存在」的蘊意,海德格要我們思考存在的意義,但臨海時我們的存在,還能思迄嗎?人本就是不存在的存在,我究竟是誰呢?予名是人唯一能作的,但那在亙古的時間軸裡又有什麼意義呢?讓我享受這一刻的佇足,感受海的愛好了。

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ㄧ層不變的生活,唯有佛禪可令生生機,這與信仰無關,佛禪療心境界領航,學佛多年以禪調作息,律規中細會生活點滴,文以記述禪趣,禪以慈悲為懷,分享文章理趣,願助有緣人禪入生活,長精神意志,向生氣勃發,存而日日向好,佛禪力不可思議,世道艱苦,唯禪心可離苦得樂。恭筆入禪,閱者同享。
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散步 上了年紀,對孤獨的喜愛就成為一種真正、自然的本能了。因為年紀到了。 一切因素都有助於對孤獨的偏好。最強烈的欲望和衝動已經冷淡下來,很少或基本不再產生影響了。且因經年積累的人生歷練與學識涵養,使一個人達到某種自我滿足的境界。並逐漸消解與他人交往的欲望。此時,無數的幻象和愚蠢行為都消失不見了
鄉愁 自從余光中寫了那首《鄉愁》 鄉愁是一灣淺淺的海峽, 我在這頭, 大陸在那頭。
優雅的老去 疫情後的過年,親友間的交流也較為熱絡了。拜訪了幾位已多年未見的友人,因多年未見不免彼此打量起來,追憶昔日對照如今,感嘆歲月在每個人身上留下痕跡卻是那麼不同。雖然人體的老化是必然的,但有人眉宇間的氣場軒昂,並不會隨老化而消失,反而越發飽滿與不凡,且散發出某些高貴的特質。
過去的一年 過去的一年,不堪回首的一年,兩位老友,一位同學,走了。人生的無常深深感受。在政治上依舊綠色執政,兩岸關係依舊對立。
書法 《金剛經》云:「若復有人聞此經典,信心不逆,其福勝彼,何況「書寫」、受持、讀誦、為人解說。」
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嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
  取消了形上真理觀,海德格關心的是我們所處的生活世界。在胡賽爾「意識一定是關於某物的意識」重新把主體和外在世界連接起來之後,海德格更進一步探問這個主體是如何與外在世界互動。面對人是什麼的問題,海德格直截明瞭的答:我在這裡。
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我在海邊跟我的焦慮、恐懼對話,最後找到對自己的愛和信任,並轉化焦慮與恐懼。
直矗巍峨的雲層壓在海面上,彷彿一伸手便能攫住那片雲。舒暢的海風吹散夏季的燠熱,拂在身上如愛人嬌柔的纖纖素手,將每一吋肌膚漂染海洋的氣息,想像自己化身海鷗,在閃熠光芒的黛色海洋上恣意翱翔。 波浪推來數千里外的風塵,像個全年無休的說書人,滔滔不絕說著彼岸的故事,任來往的遊人聽取。若凝視反覆推移的海
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曾經有段時間我會到海邊走走。
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