回歸平日作息，做了規劃，對事情進度的緊迫感，更明顯感受到。越來越明白，唯有在每個當下都能靜靜的、珍惜做著每件事情，才有踏實的前進。
事情很多，難免緊張。但還是不要慌張，意念亂飄會亂了陣腳。
分享在『太元壇太子元帥聖示道德經』內容的一段，主要說明『孰能濁以止，靜之徐清，孰能安以久，動之徐生。』(十五章)
主要是說「將自己心境調整好、靜靜的，能很自然的笑出來，笑的感覺清爽，且把清爽的感覺保持下去，就能讓自己活力起來。也就是我們常跟很多事情混在一起，濁在一起，這過程，若能忍住，能靜靜的，保持慈悲寬闊的心境來走，這些事情和機緣都是來助你開創天地的動力。若忍不住。一切都別說了。」所以每一步、每一時刻，養護好自己的身心，一定要勉勵自己可以撐過去。
以前，我會在要做的事情中，自己評估哪些事情比較看得到幫助的、做得來的、能預料結果是好的先做，其他就意興闌珊，沒什麼動力堅持做下去，愛做不做，沒完成也不打緊。但最近我徹底打翻這個想法。每件事情都有它的存在意義，只要盡力去完成，等你努力到一個階段，卻會有你料想不到的助緣，將事情大大的往前推進，那時真是天大驚喜、滿滿感動，反而更加督促自己繼續努力。
這也讓我想起心經啟示所說：「『至道無難，為嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白。』對世俗事，用世俗知，分別中去嫌、揀、選，有了輸贏得失，沉在僧愛中，也開始追、逐、抱。知道什麼，會什麼，所以就去做什麼，卻忘卻了這輩子要做的大事。…照見自己的心。」若能心安，心靜的，不論好壞，將所有機緣都看做是最好的安排，都是來看看自己心打開了多少。打得越開，就一定能走得越平穩，在機緣中得到的養份也必定是來滋養、幫助自己成長的。(這一路真的很感恩啟示的陪伴，一點一點的磨著我的心性，來照見自己的心)
這星期，我也遇到心不穩的時候，一陣子遇到事情就容易有自己的觀點出來，說話有意無意的好像意指別人這樣是不好的。突然意識到，這樣的我有慈悲嗎？這是不是就是啟示說的「怨賊」、「怨的來源就是意識智慧、所得、情緒」。心田裡滋養著怨賊，這樣對嗎？若沒有啟示的警示，我還自以為這樣沒什麼，沒影響到自己的心境，但實質上心早已偏離了。其實只要是能觀照到自己的心，就是好的，就值得慶幸。這過程一定是一直做功課來淨化自己的心、一直觀照、一直修正，才能慢慢回歸培養出祥和寧靜的心境。
這星期也有分享寫作，不過時間上有點延誤。若有興趣的人，可以點閱各文章標題連結，就能夠看到全文 (不過道德經需要訂閱，想保有一些堅持)。
這些文章主要都是寫有關”心”的主題，就如白沙屯媽祖進香裡，為什麼白沙屯人會如此堅守這樣艱辛的徒步進香路，白沙屯人從中得到什麼力量，而今這力量一直在擴散、擴散，也一直傳承著。(原文：每週一文(聞)：穿越震撼的心法：白沙屯媽祖進香。)
而在道德經裡，總是反覆提醒我們思慮著，如何真正融於道中。求道就是在修心，《上善若水》人人耳熟能響，學習水來修道，水的性質就是純靜、清淨，而水的行為就是至善，能暢行天下，眾人所敬愛。這跟水的道心—不爭，息息相關，若一爭就失去道心了。(原文：道德經的閱讀筆記：第八章 若水、第九章 持盈)
另外一則，就是心經啟示的啟發，為什麼空有理想卻總是達不到，原來是失去了恭敬心。(原文：探索心的力量：4.做有意義的事[心經啟示1-4])
