蘇軾早期策論範增論中有這樣一句話：“物必先腐也，而後蟲生之。”意思是説，任何寄生蟲，只有在它頼以宿主的物體先腐爛之後，才會有寄生［生存］的可能性。此話說明了腐敗的發生有其先後，因果關係，更表明任何事情的發展變化總有其內在原因。也就是說，貪污腐化發生的根本原因，是先有貪婪之心，然後才導致腐敗行為。
“貪婪”究竟是甚麼？如何才能遠離貪婪？怎樣從人性深處去尋找答案？
- （提摩太前書6:10）聖經認為，“貪財是萬惡之根"，貪婪被列為基督教的七宗罪之一。偽神之一的瑪門（Mammon）便是代表貪婪。
- （出埃及記20:17）“十誡”裏明白告訴我們：“不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子，僕婢，牛驢，並他一切所有的。”
- （歌羅西書3:5）“所以要治死你們在地上的肢體，就如淫亂，污穢，邪情，惡慾和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣。＂
貪婪是 -"不夠，還要!...
經文特別強調“貪婪就與拜偶像一樣”。貪婪是 -"不夠，還要!...”，抓的可能是金錢，名聲，影響力，甚至服事。而拜偶像的心態，也是如此。就是說“貪婪"（greed）是指一種攫取遠超過自身需求 的金錢，物質財富或肉體滿足等的強烈慾望。
妄求之心，行索取無厭之事，一旦深陷這一典型的“人性黑洞”就很難自拔！（馬太福音16:26）“人的慾望好比海水，喝得越多越是口渴”。有的人越渴越喝，越喝越渴，陷入惡性循環。“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢；人還能拿甚麼換生命呢？”。
馬太福音6:24，耶穌教導：「一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。」在「敬畏神」的前提下，今天的我們可享受自己努力所得的成果，在物質豐富生活的享受上，將其看作是從神而來的賞賜，以及神給予人的祝福。
「善人必從自己的行為得以知足。（箴言14:14）」不論物質上處於哪個位階，所有人都是神所創造，主耶穌才是宇宙萬物的源頭與供應。為此，富人需掛念孤兒寡婦、弱勢群體，同時也當做好明辨是非的決斷；而貧窮人也需留心，在自力更生的議題上，是否有做出該行且足夠的付出。每個課題都需要有「敬畏神」的智慧。
被稱為“天下第一貪官”的和珅，其家產值八億兩白銀，超過清廷十年收入總和。他被捕臨死前在大牢裏遙望清冷月色，不禁悲從中來：
“月色明如許，嗟爾困不伸。百年原是夢，卅載枉勞神。室暗難挨暮，牆高不見春…”
貪如火，不遏則燎原；慾如水，不遏則滔天！如何在善惡同體這種人性本質的矛盾中遏制根深蒂固的貪慾，一直是人類難解之謎！
綜觀歷史，中國古代遏止貪腐往往通過兩種渠道：是建立亷政制度與懲貪措施。這往往能夠在一定時期內有效遏制官僚集團成員的貪婪私慾，並在一定程度內制止官場腐敗現象，從而推動社會發展，形成“盛世”
愛因斯坦之稱的霍金（Stephen Hawking）認為，“人類已經步入越來越危險的時期。由於人類基因中攜帶的自私，貪婪的遺傳密碼，人類對於地球的掠奪日盛，資源正在一點點耗盡…”
（We are in danger of destroying ourselves by our greed and stupidity. We cannot remain looking inwards at ourselves on a small and increasingly polluted and overcrowded planet.）
一些研究者認為，人類在進化過程中發展出了一些利己主義的行為傾向，例如競爭和積累資源。這些傾向可能有助於人類在早期生存和繁衍。然而，這些傾向在現代社會中也可能產生負面影響，例如導致資源枯竭、環境破壞和社會不公。
其他研究者則認為，人類的自私、貪婪行為並非由基因決定，而是由後天環境因素塑造的。例如，社會文化規範、經濟制度和教育方式等因素都可能對人們的行為產生重大影響。
對地球造成的負面影響：
- 資源枯竭：
人類為了滿足自身需求，不斷開採和消耗自然資源，導致森林砍伐、礦產枯竭、水資源污染等問題。
- 環境破壞：
人類的生產和生活活動產生了大量的污染物，導致空氣污染、水污染和土壤污染等問題。
- 氣候變化：
人類活動排放的大量溫室氣體，導致全球氣候變暖，引發極端天氣事件頻發、海平面上升等問題。
對人類自身造成的負面影響：
- 社會不公：
富人掌握了大量的資源和權力，而窮人則處於貧困和落後的狀態，導致社會矛盾加劇。
- 戰爭和衝突：
國家和地區之間為了爭奪資源和領土而發動戰爭，造成人員傷亡和財產損失。
- 身心健康問題：
自私、貪婪等負面情緒會導致焦慮、抑鬱等心理疾病，也會對人的身體健康造成不良影響。
採取措施
為了應對人類自私、貪婪行為造成的負面影響，我們需要採取以下措施：
- 增強環境保護意識：
倡導綠色生活方式，減少資源消耗和污染排放。
- 推進可持續發展：
開發和利用可再生能源，建立循環經濟體系。
- 弘揚人道主義精神：
倡導平等、公正、互助合作的社會價值觀。
總而言之，人類的自私、貪婪行為是不可持續的。只有改變這些行為，我們才能建立一個更加美好、可持續的未來。
