鬼月到了,精選四則不可怕,但可笑可悲、可歌可泣的古代鬼故事

閱讀時間約 10 分鐘

鬼月到了,愛聽鬼故事的人有福了。

我向來喜歡怪力亂神的故事,大多數的孩子也喜歡,所以在帶孩子認識文言文時,經常選擇筆記小說中關於鬼怪的記載。

記得有一次,我在課堂上預告下週要帶大家閱讀《子不語》當中的〈石門屍怪〉,並說明大家這是一則講述中國古代殭屍的記載,大部分的學生都興致勃勃,期待下次上課。沒想到隔週上課前,行政老師卻告訴我,有一位男同學請假,原來是他生性膽小,不敢聽鬼故事,怕作惡夢。

這件事讓我意識到不是每個人對鬼怪的接受度都那麼高,所以在選擇教材方面要更加謹慎。因此,為了兼顧多數學生的喜好以及少數學生的感受,我重新調整鬼怪方面的教材,找了一些讀了之後不會感到可怕,反而會覺得可笑可悲或可歌可泣的靈異故事。

究竟是哪些鬼怪符合這個條件呢?

以下將這幾則故事語譯為白話,有興趣的讀者,可以參考文章後面的原文。

第一隻鬼是……疑心生暗鬼

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俗話說:「疑心生暗鬼。」其實很多撞鬼事件當中,不一定真的有鬼,而是當事人心裡有鬼。蘇軾在《東坡志林》中記載了一則〈石普見奴為祟〉的有趣故事:

石普是北宋的一名將軍,他的個性殘酷,以殺人為娛樂,從不曾感到一點悔意。

有一次,石普喝醉酒,意識不清,命令部下將一名僕人五花大綁,並且丟入汴河裡殺害,但部下出於同情,私下將僕人放了。石普酒醒之後感到後悔,部下卻因為畏懼石普的凶殘,不敢把僕人沒死的事告訴他。

過了一段時間,石普生病了,恍惚間見到僕人的鬼魂不時在他身邊出沒,他認為自己死定了!

於是,部下連忙叫僕人出來給石普看,證明他根本沒死,這些靈異現象才不再出現,石普也痊癒了。

石普酒醒後對於酒後殺害無辜僕人的行為,終於感到後悔了。這時,部下既不敢講,石普礙於面子也不好意思詢問,於是內心便種下了自責與恐懼的種子,慢慢滋生。

置換成現代鬼片的場景,石普也許在洗臉時猛一抬頭,見到鏡中自己倒影的背後,七孔流血的僕人正盯著他;或是睡夢中突然被人掐住脖子,睜開眼竟見到僕人腐敗的臉孔緊貼著他……總之,石普認定是僕人的冤魂來索命,自己即將被祂帶走。

說起來奇怪,僕人本來就沒死,哪來的冤魂索命?這其實常見的「確認偏誤」(Comfirmation bias)的心理現象。簡單來說,人們會不自覺地尋找能夠支持自己成見的資訊或記憶,更進一步強化自己的成見,而選擇性忽略不支持成見的資訊或記憶。

換句話說,石普認定僕人死了,深信他一定會回來報仇,形成根深柢固的成見。此時,任何的風吹草動,哪怕只是再正常不過的自然現象,都被他的大腦解讀成冤魂索命,更強化成見,導致病情加重。非得活生生的僕人站在他面前,才能破除心中的暗鬼。

每逢鬼月,只要有人生病或發生意外,比較迷信的長輩總是先入為主認定是這個人觸犯鬼月的禁忌而遇劫,卻忽略了其他月份同樣會發生類似的事,這也是「確認偏誤」的作用,根本沒有鬼怪作祟。

看完這則故事,有沒有讓你沒那麼怕鬼了呢?


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  2. 自己嚇自己,都是「空想性錯視」搞的鬼!

第二隻鬼是……裝神弄鬼

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從古至今,有不少神棍,利用民眾迷信、恐懼的心理,假藉鬼神名義來騙財騙色。方孝孺的《遜志齋集》中有一則〈越巫〉,記載一個神棍騙人卻反被騙的滑稽故事,大意如下:

有一名越巫,他宣稱自己擅長驅鬼。一旦有人生病,家人以為他被鬼附身,便會請越巫來開壇作法。他在場上一邊吹號角、搖銅鈴,一邊跳舞呼號,作法為病患消災解厄。如果病患僥倖痊癒,越巫便大吃大喝一頓,並且索討報酬才會離去;如果病患仍然死了,越巫就找別的藉口搪塞過去。他從不承認自己的法術是假的,還到處向人誇口:「我擅長對付鬼,鬼都不敢跟我作對。」

然而,村裡有幾個喜歡惡作劇的少年,看不慣越巫靠這種荒誕的伎倆騙錢,想好好整他一下。他們趁越巫晚上回家的時候,五、六個人沿著路埋伏在樹上,每人相差約一里。等到越巫經過時,突然扔下沙石攻擊他。

遭受攻擊的越巫以為自己真的撞鬼了,立刻吹奏驅鬼的號角,同時狂奔起來。這時越巫害怕極了,神智逐漸不清楚,腳步凌亂。勉強走了幾步,稍微定下心來,樹上又飛來沙石,他急忙又吹奏起來,卻吹得很混亂,也越跑越快。再往前走,情況還是一樣,持續遭沙石攻擊。

終於,越巫的手不停發抖,嚇到吹不出氣,號角掉在地上;他搖起銅鈴,也因為手軟,銅鈴掉在地上,只能大聲呼救逃竄。跑著跑著,他聽到自己的腳步聲及樹葉、山谷傳來的聲響,他都以為是鬼哭號的聲音,而發出更加慘烈的呼救聲。

越巫總算在夜半逃回家,哭喊著敲門,妻子問他發生什麼事,他已經抖到舌頭僵硬不能言語,指著床上說:「扶我到床上躺好,我撞鬼了,活不過今天了!」妻子才剛扶越巫上床,他便嚇破膽死去,皮膚呈現藍色。

越巫到死都不知道他撞見的其實不是鬼。

真正嚇死越巫的,不是鬼,是人。除此之外呢?我們從他被自己的腳步聲和各種自然聲響嚇到的情形來看,他跟石普一樣,也是中了「確認偏誤」的陷阱,因為他已認定自己撞鬼,當然把各種現象都解釋為鬼魂作祟,自己嚇自己。

從這則故事中我們可以看到:在醫療技術不發達的古代,被恐懼與無知支配的人們,可能會尋求靈媒的協助。不過,直到今天,藉助鬼神之名招搖撞騙的神棍仍大有人在,不知道有多少靈異傳說是他們為了取信於人而「製造」出來的?


  • 延伸閱讀:

你以為的奇蹟會不會是別人的商機?古今令人費解咒術大破解!


第三隻鬼是……內鬼

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前兩則故事中,本來就沒有鬼,都是人類幻想出來的。可是,接下來的故事,就真的出現鬼了--等等,別急著走人,鬼不一定都是可怕的,也有善良的好鬼呢。

傳說中,被老虎吃掉的人會化身為「倀鬼」被老虎控制,誘拐更多人來供老虎食用,這也是成語「為虎作倀」的由來,比喻幫助壞人做壞事。但也不是每一個命喪虎口的冤魂都願意幫老虎危害百姓,《廣異記》中的〈宣州兒〉便記載了一個智勇雙全的孩子,協助大人捕獲猛虎的故事:

天寶末年,宣州有一個小孩子,他們家靠近山區。每到夜晚,他常常夢到一個倀鬼引導老虎來追逐自己,這個夢已作了十幾次。

於是,孩子告訴父母:「倀鬼指引老虎來追我,代表我快要被老虎吃了。傳說被老虎吃掉的人會化為倀鬼,變成老虎的奴隸。我死了,一定會成為倀鬼。如果老虎命令我幫牠帶路,我會把牠引來村中,你們要按照我的指示設置陷阱,就可以捉到老虎了。」過沒幾天,這個孩子果然被老虎吃了。

過了一段時間,孩子托夢給父親,告訴他:「我已經成為倀鬼了,明天會指引老虎前來,你們趕快在村莊西側設置一個陷阱。」隔天,父親便按照孩子的指示,設了一個陷阱。陷阱完工的當天,果然抓到一隻老虎。

一般的倀鬼對老虎畏懼萬分,不敢反抗,只能乖乖幫牠帶路,協助他害人。但這個孩子雖然死於虎口,竟不怕老虎,臥底在老虎身邊當「內鬼」,策劃捕虎。他的犧牲和膽識最終為居民除掉了大患,造福人群--我們明知他是鬼,卻不覺得害怕,應該還會打從心裡敬佩。


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第四隻鬼是……膽小鬼

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有好鬼,當然有害人的惡鬼,但惡鬼要是遇到不怕他的人也沒輒。《子不語》中〈蔡書生〉記載了一個膽大包天的書生趕走吊死鬼的故事:

在杭州北關門外有一棟屋子,時常有鬼魂出沒,沒有人敢住這裡,因此大門鎖得緊緊的。

有一個姓蔡的書生不信邪,打算買下這棟屋子,大家都警告他不要這麼做,書生卻聽不進去。他買下屋子後,家人不肯進去。當天晚上,蔡書生只好自己一個人打開大門,走進屋內,並且點亮燭火坐著。

到了半夜,果然有一名女子輕飄飄地來到書生面前,她的脖子上纏著一條紅色的絲巾。女子先向蔡書生跪拜,接著在梁上繫上一根繩子,伸出脖子套進繩圈裡,呈現吊死的狀態。書生見了,並不覺得害怕。

然後,女子又掛了一條繩子,招手示意書生和她一樣,把脖子伸進去。沒想到,書生竟然把一隻腳伸了進去。

「你錯了,是脖子伸進去,不是腳。」女子指正書生。

「不,錯的是妳,妳就是誤把脖子放進去才變成吊死鬼,變成現在這個樣子,我並沒有錯。」

女子一聽,放聲大哭,再次對書生跪拜後便消失了。

可見,假如真的有鬼的話,祂們也是利用人們的恐懼心理來操控受害者,也許很多人在極度害怕之下,便乖乖照著女鬼的指示把自己吊死,成為抓交替的對象。

但如果是不怕鬼,甚至敢「整鬼」的人呢?這時候就輪到鬼要怕了,既然沒招,還不趕快逃之夭夭?說穿了,鬼跟人沒什麼不同--惡霸見到弱小的人,自然不會放過欺負他的機會;相反的,要是遇上塊頭、氣勢勝過自己的人,那就變縮頭烏龜了。

好了,認識了這四隻鬼,你應該不會感到害怕吧。這次嚴選出來的四則鬼故事,除了不怎麼可怕之外,用一句話來總結,那就是:

行得正、坐得直,自然不會疑心生暗鬼,不僅會得到人們的尊重,說不定連阿飄都對你敬畏有加呢!

  • 原文:
  1. 石普見奴為祟
    石普好殺人,以殺為娛,未嘗知暫悔也。醉中縛一奴,使其指使投之汴河,指使哀而縱之。既醒而悔,指使畏其暴,不敢以實告。居久之,普病,見奴為祟,自以必死。指使呼奴示之,祟不復出,普亦愈。
  2. 越巫
    越巫自詭,善驅鬼物。人病,立壇場,鳴角振鈴,跳擲叫呼,為胡旋舞禳之。病幸已,饌酒食,持其貲去;死則諉以它故,終不自信其術之妄。恒夸人曰:「我善治鬼,鬼莫敢我抗。」
    惡少年慍其誕,瞷其夜歸,分五六人,棲道旁木上,相去各里所。候巫過,下砂石擊之。巫以為真鬼也,即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重,行不知足所在。稍前,駭頗定,木間砂亂下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急。復至前,復如初。手慄氣懾不能角,角墜;振其鈴,既而鈴墜,惟大叫以行。行,聞履聲及葉鳴谷響,亦皆以為鬼號,求救於人甚哀。
    夜半抵家,大哭叩門,其妻問故,舌縮不能言,惟指床曰:「亟扶我寝!我遇鬼,今死矣!」扶至床,膽裂,死,膚色如藍。巫至死不知其非鬼。
  3. 宣州兒
    天寶末,宣州有小兒,其居近山。每至夜,恆見一鬼引虎逐己,如是已十數度。
    小兒謂父母云:「鬼引虎來則必死。世人云:『為虎所食,其鬼為倀。』我死,為倀必矣。若虎使我,則引來村中,屯中宜設阱於要路以待,虎可得也。」後數日,果死於虎。
    久之,見夢於父云:「身已為倀,明日引虎來,宜於西偏速修一阱。」父乃與村人作阱。阱成之日,果得虎。
  4. 蔡書生
    杭州北關門外有一屋,鬼屢見,人不敢居,扃鎖甚固。
    書生蔡姓者將買其宅。人危之,蔡不聽。券成,家人不肯入。蔡親自啟屋,秉燭坐。至夜半,有女子冉冉來,頸拖紅帛,向蔡伏拜,結繩于梁,伸頸就之。蔡無怖色。女子再掛一繩,招蔡。蔡曳一足就之。女子曰:「君誤矣。」蔡笑曰:「汝誤才有今日,我勿誤也。」鬼大哭,伏地再拜去。自此,怪遂絕,蔡亦登第。
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本名洪俊彥。我從不無照駕駛,卻是體制外的小小無照教師,從小學作文到大學寫作--能教就教,不能教就學,學不會就動手寫,寫到有心得再教…… 喜歡書寫飲食經驗、鬼怪短篇、雜感趣聞、叭啦叭啦……等題材。透過我的作品,你將會走訪教育現場、命案現場以及菜市場。歡迎參觀選讀!
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最近一位網紅「普通女子 孫女」在兩位國中學生自告奮勇的帶領下,暢遊彰化市。看完影片後,我回想起自己所接觸過的學生當中,幾乎沒有人對於自己居住的地方具有如此高度的推廣熱忱。所以,這兩個孩子的表現,讓我相當佩服。以下盤點他們之所以令人驚豔的三項能力,其中不乏出社會後必備的競爭力!
學生升上國中,在考試壓力之下,很容易開始討厭文言文--這一討厭,就是六年之久,直到高中畢業才解說,那何不如早一點開始「玩」文言文呢? 在我們的課堂上,五、六年級就開始「玩」文言文,關鍵在於「主動產出」,賦予學生創作的自由。一路玩下來,怎麼會討厭文言文呢?
暑假快到了,家長不妨放手讓年紀比較大的孩子著手規劃自己的暑假,培養責任感。但在規劃時,不能只是隨口說一個不切實際的計畫,最好認真衡量目前的程度,再將進度量化,最後提筆寫下來,才能強化執行力、提高完成度。以下是我在《全國兒童週刊》最新一期的專欄文章,提醒孩子設定計畫容易犯的錯誤及改善方法。
我的第一堂AI繪圖寫作課是一場災難,許多沒有設想到的情形一個接一個冒出來,搞得我焦頭爛額。經過幾堂課以後,我才慢慢掌握訣竅。以下分別就課程規劃、常見地雷及目前使用的練習方法來分享……
又到一年一度的試寫會考作文的時刻。今年的我,同樣不想假裝自己是國中生來寫這個題目,那就乾脆以現在身為寫作者的我來處理這個題目,分享個人學習下標的歷程,以及個人認為下標題應具備的態度吧。我的態度一言以蔽之--寫作者應追求「可愛又迷人的正派標題」!
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本篇參與的主題策展
這病人住進加護病房的時候,其實就已經敗血性腦病變,都不會動了,可是護理人員們卻發現每天晚上的某個時間,他的右手就會突然舉起來去掐自己的脖子,力道之大,得他們兩個人阻止才壓得下來,到最後不得已只好把那隻右手給約束起來,但只要時間一到,那隻右手就會開始拉扯欄杆像要再舉起來一樣⋯⋯
那男人拿了張黑白泛黃的照片給我,畫面拍攝的是一農舍場景,有竹簍、木桶,還有曬衣竿,尋常鄉村背景,熾熱的夏天,兩個小男孩穿著汗衫在庭院內玩耍,他們人手一把木棍,抬頭望向那顆在空中被拋擲的西瓜,像在比賽誰能在降下的瞬間精準地剖開一樣。 畫面最前方站著另一個男孩,從形貌來看一眼便能看出不是本地人,他穿著
網路上流傳過幾個有關恐懼的心理測驗,列出四扇門、四種森林或是六個隧道,讓人選感覺最恐怖的,根據所選的答案分析你正害怕或逃避的是什麼,乍看答案會覺得好準,不過當你細讀每一扇門後就發現,其實每一種都怕,如選冰窖的是害怕失望和受傷,難道他不害怕選荒廢樓梯間的死亡,或破敗小木屋的窮困?
眼前什麼也沒有,只有掛在衣架上兀自顫動的衣袖。 他在說話。 她在說話。 「抓住他吧,結束這個遊戲。」好像有人在我耳邊這麼說。 但是,是要抓住什麼?結束什麼遊戲? 我看見了。 一襲白影在我眼前晃呀晃著。是目標物,他正漫不經心地躍過一張木頭椅興奮地大叫。
師傅拿了一根長長的,不知道什麼名稱的通便工具走進去跟馬桶奮戰。過了一會兒,「啊!這是啥?」廁所裡傳來師傅的驚叫聲,我們急忙前往廁所查看。打開門,見到師傅撈出來東西,我們同時衝出去嘔吐……
喂,小哥,你老實告訴我,這房間乾淨嗎?不過問你們這種房屋仲介也沒用,不乾淨你也不會說,不然怎賺得到仲介費呢?我告訴你,我租房子那麼多年,八字輕甚麼都遇過,你不信邪?那我跟你說一個故事。 那年我大一,卻沒有大學新鮮人的自由與快活,因為家中經濟無法供我念書,我只靠微薄的獎學金和
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