在《鐵漢心中有柔情——中年父親敘說自身的父愛》論文中提到，父愛的表現有以照顧、陪伴子女為主的「育兒勞務」、「與子女玩樂」、「替子女設想未來」以及「父愛藏在心裡」等四種方式呈現，其中又以父愛藏在心裡的尊重子女為最常見的父愛表現方式。
我的父親也是一個不太談父愛的人，但他確實用守護與照顧的方式在保護這個家，但他在外面是個大E人。
我想起我爺爺也是這樣的人，他在年幼時接受日本教育，改朝換代之後，他前往前線當兵，卻遇到了823砲戰，等他回來時，脾氣變得暴躁、開始會抽菸跟賭博，有時候呆若木雞，需要我大伯牽著他去塩仔去工作。
後來才知道，我爺爺當時可能罹患了PTSD。
我在奶奶的敘說裡，像是她幾乎偽單親了起碼一甲子，每次我的叔伯與我父親生病時，都是她千里迢迢背著小孩走到較繁榮的地方求醫，而她的丈夫卻不見蹤影。
即便父親介於在與不在之間，但我的上一代都還是非常盡力擔任好「父親」的角色，只是因為爺爺無能給出去的愛或是權威的榜樣，他們只能自行去摸索，也無法理解什麼是「表達父愛」，在他們的經驗裡，照顧與守護、為子女的未來著想大概就是他們最能夠做的。
但偶爾的「睪談闊論」（mansplaining)還是會讓人很白眼就是了⋯⋯
我在找尋相關父愛的文獻中時，看見有些敘事者的父親是跟著國民政府來台，可以想見當他們被迫離鄉背井，隻身一人地來到一個陌生的國度，講的語言完全不通（台灣在當時仍是以日語與台語為主），是有多麼驚慌、無助與孤單。
當內在是慌亂無措的少年郎時，又要如何展現出沉穩與富有滋養與呵護氛圍的父愛？
從世代的創傷來看，我們可能就會發現，父愛說不出口是有脈絡的，因為過去並沒有好的典範讓父職有明確的想像。
同時也因時代的變遷，大環境下對於食物與居所、自由與安全的不確定性（畢竟緊接著就有二二八與白色恐怖），歷代以來所經驗過的恐懼都留在血液當中被傳承下來。
對於「袒露真實的情感」難免會有種無形的壓力與陌生感。
在這次曾自強與林郁婷的師徒情誼中，我們也看見了溫暖的父愛典範。
當林郁婷沒有經費移地訓練時，是曾自強教練想盡辦法募款，籌措旅費；當林郁婷被IBA誣陷時，是曾自強教練四處奔走，希望找出問題跟解決方式，避免影響她的出賽權益。
當這次林郁婷被JK羅琳輿論霸凌時，是曾自強教練發揮出心理韌性：「謝謝JK讓全世界看見台灣。」
這樣真誠ㄧ致的精神也發揮在他對林郁婷的訓練上，在一次採訪當中，曾自強教練就曾表示：「品德教育是最重要的，對於不怕吃苦、願意留下來的學生們，會為他們找尋堅持下去的目標。」
林郁婷也曾說過，曾自強教練教會她許多人生道理、人際關係與理財等，他會告訴她怎麼做比較好，但不會強迫她。
雖然過去我常在批判父權的思維，但以「父親」們的角度來看，‘父權意識以機械化、政治化、軍事化作為武器，而這些力量對人類來說，具有壓倒性的強勢。那些一頭栽入這條路線而獲得成功、出人頭地的人，當然會認為這樣很好，覺得幸福。’引自《源氏物語與日本人》
對於，父親們而言，擁有這些「力量」的價值，就等於未來有了保障，即便他們不知道要怎麼表達父愛，卻盡力在提供兒女資源或教導面對未來可能的挑戰，用「替子女設想未來」展現父愛。
而曾自強教練也更是發揮得淋漓盡致，不僅僅是提供資源與教導，還有更多的是「捍衛」與以身作則，展現君子風範與心理韌性。
（圖片引自曾自強教練的ig)
