qadjaw tu uri semainu aken（我不知自己將要往哪走）
saka ulja tjaucikel a ku levaan（所以希望能回溯自身的快樂）kemasi mamazangiljan lja djalungan（那可是如此最初且恰如其分的）
從古至今流傳的故事未曾意興闌珊
幸福與焦慮總是相互不停糾纏
蜻蜓點水精準表達似禪
師傅端出的旋轉壽司直接全數買單
炸豬排與可爾必思共同號令自滿
一起參拜神社並投下幾枚硬幣祈求萬世平安
迪士尼與環球點綴物換星移的整晚
烏龍茶、紅茶和抹茶混搭暈染台灣
舶來品皆值得置上祭壇
這可是對祖靈的頌讚
輕巧跨越入口擺設的引燃
熊鷹成群於蒼穹翱翔俯瞰
能ある鷹は爪を隠す（能幹的老鷹會收起利爪）
初心忘るべからず（莫忘初衷）
這首歌〈我做了快樂的夢〉，真愛曾經說過這是寫給那屋瓦團隊的哥哥姊姊們義路以來的陪伴。對我而言，這不僅僅是陪伴，更是支持我到現在的動力，因此當我聽到這首歌時，我就決定要收進來，用這首來表達我對自己有特殊背景與身處環境的感激。
mamazangiljan lja djalungan 是台東大武大竹本地的傳統領袖家族，mamazangiljan 一詞有「蜜蜂之王」之意，至於 djalungan 該家屋名有「用石頭堆砌形成的蓄水池」之意。該家族從現今台東達仁土坂 Saljingusan 漢姓古家分出（老大大姐 Saljenljeng 為土坂 Saljingusan 漢姓古家首代；老二大哥 Taru 家族創始人 Kuwang，比大竹早先創立愛國蒲，不過該家族到第二代絕後；該作主角老三二弟 Cudjuy 則為 Djalungan 漢姓鄭家首代，同時也掌管愛國蒲），過去多次透過與卑南族（尤其是南王）或是其他勢力強大的東排灣部落聯姻，鞏固自己在南台東沿海一帶的地位（該勢力拓展往北至太麻里、北里等，往南則至大鳥、大武等），如今該系子孫已至第十三代。
我很感激 djalungan 對我的影響，讓我能夠用開放的心態去面對多元的背景、認識許多人與他們建立起深厚的感情，甚至成為我人生的主要養分。如今的 djalungan 與我不僅要面對傳統文化上的流失挑戰，更要面對日新月異的流行文化變革，那要如何在時代的影響下重新活出自我，就是我們的課題。
