這並不是吸引力的現象，在物質的世界並沒有一個吸引力的狀態，

【思考】的本質也就是持續不斷的運動，【連續性】。

【運動】指的是物體從這裡移動到那裡的現象。

【連續性】是物體反復不間斷的從這裡移動到那裡的現象。

思考的本質是【連續性】。

【連續性】包含了所有的內容，那麼這個內容就是過程。

【連續性】也就是累積的現象，那麼累積的現象也就是所有的內容，所有的答案。

【連續性】的基礎，來自於一開始的移動，【動機、需求】。

【連續性】所累積的所有內容，離不開一開始的【動機與需求】。

【思考】也就是【連續性】。

思考對於一開始的動機與需求衍生出的所有的內容，這就是【連續性】

思考對於一開始的動機與需求所衍生出來的【所有內容】，都離不開【已知的內容】。

已知的內容也就是一開始的動機與需求，

思考所有的運動現象，都在一開始的動機與需求上做變化，那么這樣的變化實質而來是改變原來的內容，這是破壞、這是創造。

所有的創造都逃不離一開始的動機與需求，也就是離不開已知的內容。

讀者要注意的是，

思考對於一開始的動機與需求，在移動之前

思考的狀態本身就是動機與需求。

那麼在移動之后，思考(起點)的狀態分裂了一個目標、對象、假設(目標)，造成了有一個目標與起點的過程。這個過程也就是物質內容的變化。

但實質上【目標也就是起點】，思考狀態本身就是動機與需求。

思考的本質就是連續性的運動，是一個分裂的過程，反覆不間斷分裂的過程。

反覆分裂也就是知識與問題的累積。知識本身就是從問題所衍生出來的內容【知識就是問題】

思考的狀態，也就是知識帶來問題、問題創造知識。(連續性}

知識的狀態也就是在提供解決問題的方案與解決這個方案所帶來的問題。【連續性】

連續性本身就是一個限制，

對於自然現象來說，(生命死亡、深睡、大自然的能量釋放、食物鏈、電流的增壓與分裂的現象、身體智慧的一個運作)，本身就是一個無限的循環(連續性)，

但對於自然現象來說，並沒有一個思考的狀態，也就是說自然現象本身只是一個循環，並沒有破壞分裂的過程。

那么對于思考的狀態來說，思考是一個擬人化的過程，也就是自言自語的狀態。那麼思考創造了過去現在未來，也移動在過去現在未來，無盡的循環移動。

對於自然現象來說並沒有一個時間的狀態，有的只是無盡的循環。

那么對于思考現象，則是將無盡的循環分裂，目標、假設、對象，移動在自己的一個假設里。

那么思考的現象就是一個擬人化的過程，當我自言自語習慣了，誤以為真了，這就是思考的狀態。

很遺憾的是，我無法改變思考的狀態，因為思考的狀態并不是一個誤以為真的現象。

而是思考的狀態本身就是一個分裂的過程，擬人化的過程，自言自語的過程。

思考的狀態也就是分裂的過程，試圖改變真相。

所以說思考的狀態是背離真相的。

那麼自然現象，所有的循環並不是一個思考的過程，自然現象的所有的循環是無法被破壞，是無法被改變的。自然現象只是一箇反覆不間斷的循環。

最後讀者要注意的是，

自然現象的定義就是我不可抗拒，我無法改變，這就是自然現象。

那么思考的狀態，也是我無法改變不可抗拒的現象。

【思考的狀態本身就是一個分裂的過程，擬人化 ，自言自語的過程、思考的狀態是被事實真相】，這是我無法改變。

思考的狀態本身也就是自然的現象。

當我試圖去改變思考的狀態的時候，這本身就是進入了一個思考本身的現象，漩渦、巨大的無底洞、無限的能量當中。

時間的現象，並不是時間的概念、過去現在未來。

時間的現象是當我朝這個方向移動的同時，也是朝著另一個方向移動、任一個方向移動著。這並不是吸引力的現象，在物質的世界並沒有一個吸引力的狀態，

我不可能改變一個引流，因為根本沒有一個引流。

有的只是時間的現象，本身的作用力分裂的現象。