地方文化
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日常生活的觀察並不是「從無到有」，而是「從有到無」的過程，為什麼是從有到無？因為我們要從既「有」的東西，開啟「無限」的想像，當我們都能夠以這樣的眼光來看待眼前的所見，相信「這裡什麼都沒有」這句話，有一天或許就會轉變為「這裡有著……」，從這樣的起點出發，我們就又更認識自己的土地一些了。
想帶著學生走出校園，但卻不知道該從何做起？又或者想要與地方建立連結，但總不知道要尋找什麼樣的合作對象？相信這是108課綱上路以來，許多在中小學任教的教育工作者們的一大煩惱。如果說地方文化是生活的累積，那麼田野調查往往就是看見生活情境的起點。
想帶著學生走出校園，但卻不知道該從何做起？又或者想要與地方建立連結，但總不知道要尋找什麼樣的合作對象？相信這是108課綱上路以來，許多在中小學任教的教育工作者們的一大煩惱。如果說地方文化是生活的累積，那麼田野調查往往就是看見生活情境的起點。
當代同村共養的可能，與地方創生的概念緊緊相扣，而當我們在看待中小學與社區之間的關係時，應不再僅是取得知識後翻身離去的出口，藉由引入外部資源帶來符合在地需求的技能與思維，維持或提升居民的生活水平，甚至透過地方認同的教育，一方面提升社區凝聚力，一方面則是在孩子們心中種下關懷故鄉的種子。
沒口之河——每到冬季，臺灣東南部河川會在入海前受阻，沒入地下，成為地理學所謂的「沒口河」。無口的河，靜臥在知本沖積扇上，成為了眾人口中的「知本溼地」。
羅健福，墟聲創營的執行長，從岡山紮根，在台中築夢。羅執行長從大學時期就致力保存地方沒落的歷史建築、傳統文化及產業等，持續不斷地以影像工作來呈現台灣在地文化價值。
與彰化縣立二林高中所共同合作設計的校訂必修二林譜系列課程中，除了由各個老師以微課程帶領學生由不同角度來認識在地以外，另一個最令人期待的，便是邀請到以自我生命經驗為創作內容的「音樂人」們，在水泥地音樂會中邊說邊唱，看見他們如何找到自己與土地的關係。
這篇文章描述工作室與二林高中合作設計的校訂必修「二林譜系列課程」。該課程以地方文化為主軸，著重於師生與在地人的連結與互動，並透過不同方式，提升學生對地方文化的認識。學期初的文化座談中，強調了學生之間的連結，以及團隊合作和社群解決問題的能力，期盼培養學生在現實生活中的社會人文素養。
如果說校園生活是社會職場的縮影，那社團應該算是公司部門。以前小時候也曾參與過一些社團，可是到高中之後，卻只想找可以偷懶睡覺的社團，現在回想起這麼一段往事，都覺得心情五味雜陳。學生時期實在太不上進了。（汗）
充滿了愛和溫暖，體會到格主的感動🥰
去年已經購入這本日文書，好開心在今年可以讀到中文繁體版！先前大多是欣賞超美的食物插圖，還有看看比較簡單的日文，這次推出中文版，不僅讓我可以更了解Kailene Falls對於日本的見解，另外，她也會分享自己在家鄉的飲食文化，還有京都之旅，真的好有趣，好想親自走訪一遍！
