阿彌陀佛的由來
阿彌陀佛是法藏比丘在因地修行發四十八大願，修至成佛，名號為「阿彌陀佛」。
在往昔無量劫以前，世自在王佛住世期間，當時的國王被人民尊稱為：世饒王。世饒王崇信佛法，禮敬出家人，時常恭請 世自在王佛陞座說法，爾後，因緣成熟之際，為追求無上解脫道，捨棄王位，割髮出家，法號「法藏」。
法藏比丘高才勇哲，慈悲與智慧兼具。一日，法藏比丘請示 世自在王佛：「我想成為一位功德智慧具足、慈悲與諸佛無二的佛，救度眾生脫離生死輪迴苦海；同時希望將來能夠創造一處最莊嚴美好、超越諸佛剎土的淨土，願十方眾生都能投生我國，此處不聞苦聲，但受諸樂。可否請您為我宣說，諸佛乃是如何修行而能成就淨土？」
世自在王佛為法藏比丘的發心感到歡喜，於是為法藏比丘廣說二百一十億諸佛剎土的境界，包括天人之善惡，國土之粗妙等；同時以不可思議自在的神力，將所說的諸佛剎土，一一展現在法藏比丘的面前。法藏比丘看了這種種勝妙淨土，更加堅定自己的願力。
之後，法藏比丘依照所發下的四十八大願，經過無量劫，廣植積累菩薩無量德行，終於證悟佛果，名號為「阿彌陀佛」，亦稱「無量壽佛」、「無量光佛」。佛國淨土就稱為「極樂世界」，超勝獨妙，勝過一切佛國淨土。
阿彌陀佛四十八大願，成就西方極樂世界
偉大 阿彌陀佛為光中極尊、佛中之王，圓滿四十八大悲宏誓願，成就莊嚴國土，創造「極樂世界」，超勝獨妙，勝過一切佛國淨土，並廣設善巧方便接引四生六道，為遍虛空法界最殊勝且最易得生之淨土。
西方極樂世界，眾生具足要件，必能往生無疑。具足能往生淨土的四種因緣內涵：
一、明觀福田；
二、積資淨障；
三、發菩提心；
四、發願迴向。
持誦及憶念 阿彌陀佛之功德利益
真誠讚嘆 阿彌陀佛，功德無垠浩瀚不可思議！
經典云：「極微塵數剎，何者粉為塵，多於此剎中，滿寶作布施，此福亦不及，聞阿彌陀佛，極樂剎勝德，歡喜合掌福，故聞當遣疑。」
即使是廣大無垠的三千大千世界一切剎土，都被堆滿如須彌山一般高的七寶，將此無窮盡的珍寶來上供三寶、下施眾生，這樣累積的功德已經是無量無邊，無法勝數的了！如果有人有幸聽聞到 阿彌陀佛的聖號，知道極樂世界的功德後，於內心真誠讚嘆，就算外表僅僅以單手作禮，在佛經中記載，這樣所產生的善根功德，也遠遠超勝前面所述的供養百千倍。
修持解脫之唯一入門，就是以信心祈請 阿彌陀佛、念念不忘 阿彌陀佛的聖號，那麼則與長期修持 長壽佛的法門無有差別。因此，以三門極度恭敬心向怙主 無量光佛頂禮。
釋迦牟尼佛曾多次開示，若是學佛修行的行者，在面臨死亡的過程中，經歷各種隱沒次第境相時，甚至只憑藉著憶念佛陀，阿彌陀佛三主尊及諸聖眾即降臨面前，則此人會因親見佛陀而清淨惡業，不經過中陰境界直接被 阿彌陀佛接引到淨土。若是罪孽深重的人，由於惡業招感的緣故，會見到閻羅王或恐怖的境相，此時雖無法祈請 阿彌陀佛，但是若能憶念，也可以當下往生淨土。
任何善男信女及一切有情眾生，持誦善逝不同聖號並且毫無懷疑地祈禱，除非這些人是往昔惡業的異熟果暫時成熟不可避免之外，其他違緣障礙的損害，諸如水、火、毒、兵器、羅剎、夜叉等一切怖畏皆能救脫。因此以信願受持 阿彌陀佛您的聖號並恭敬頂禮，祈禱加持救脫一切怖畏與痛苦，於生生世世中賜予一切吉祥和究竟的圓滿。
念 阿彌陀佛聖號感應
瑩珂法師預知時至
宋朝時有一位瑩珂法師，雖出家多年，卻不能清淨守戒，於佛戒多所違犯。一日，他突然思及自身業障深重，於三寶門中毀犯戒律、造罪造業，將來必墮地獄。於是在同參道友的鼓舞、成全下，瑩珂法師對 阿彌陀佛生起不共的信心，發大虔誠心閉關於室、精進念佛，志求往生極樂淨土。
因為明瞭自己業障深重、怖畏因果而修行的發心，是「下士道」的發心。瑩珂法師雖是下士道的發心，卻也善根深厚。他連續三日精進不間斷地絕食念佛，終得見 阿彌陀佛現前慈示：「你還有十年的壽命，你好好修行，十年後我再來接你！」但瑩珂法師向 阿彌陀佛懇求：「五濁惡世誘惑甚多，我的習氣太重，再十年我不知道又要造多少罪過，我現在就想要跟您走。」
三日後，寺廟的早課在瑩珂法師的請求下，改成誦《佛說阿彌陀經》，瑩珂法師就在同修法友的誦經聲中寂然坐化。
即便業障深重近無間地獄，依教奉行者必然獲得 阿彌陀佛的具力加持，得快速消業、永享極樂，偉大阿彌陀佛實為契應末法濁世之最勝本尊。
默念 阿彌陀佛，鬼神不敢欺
在《竹窗隨筆》中有一個公案：一個老婦人死後魂魄附在家人身上，她講述生前的事以及陰府善惡報應的事蹟，當時有很多村民都去圍觀。在人群中，有一個人默默地念 阿彌陀佛。
老婦人對他說：「我不敢傷害你，你常常這樣念佛，還怕不成就佛道？」此人問：「為什麼？你怎麼知道我念佛？」老婦人說：「雖然你沒有念出聲音，但是你的身體已經放出了金色的光芒。」由此可見，鬼道、非人等也會恭敬念佛之人，不會隨意干擾。
我們心裡經常憶念著 阿彌陀佛，外在的相貌、內在的氣質就會逐漸與佛心相應。阿彌陀佛的慈悲、智慧、相好莊嚴也會逐漸影響到我們的身心之上，如是憶念佛的功德後生起信心功德極大。福報增上之後，一切世間法和出世間法也就能夠吉祥圓滿地順利成辦。
阿彌陀佛化身善知識，無所不在，無所不度化！
阿彌陀佛以超世宏願、無量大行，教化安立有情眾生，住於無上真實之道矢志不退。阿彌陀佛的密乘教法、大乘典籍、本尊心咒乃至一句佛號，皆是難值、難見、難得、難聞！
十方佛國淨土中，欲往生下級的淨土，尚需證到見道位；上級淨土，需斷除見思二惑，而阿彌陀佛的西方極樂淨土，只要具足信願行、恆隨師學，發願往生，唯除五無間罪、捨法謗法之罪無法投生之外，任何其他的罪業，皆阻擋不了阿彌陀佛大悲願力的攝受，此周遍之善巧智慧，救贖無量末法罪苦眾生！
在這末法時期，淨土修持成為眾生追求解脫的一大方向。佛陀曾以一手觸地，云：「得人身者如爪上泥，失人身者如大地土；而能知佛法、戒律者，又少如指上泥。」如今值遇阿彌陀佛之殊勝本尊，怎能不好好的學佛修行呢？
雖然 阿彌陀佛在西方極樂世界說法，但是佛陀示現的化身卻無處不在。 蓮花生大士是 阿彌陀佛的化身；恰美仁波切也是 阿彌陀佛的化身；永明延壽大師和 善導大師也是 阿彌陀佛的化身……。
慈悲的 阿彌陀佛為了度化眾生，現種種身相來饒益、度化世人。化成與你因緣深厚、息息相關的善知識，勸導你向善，並求生西方極樂淨土。阿彌陀佛可謂無所不在，無所不度化。
慈悲 龍德上師 阿彌陀佛本尊殊勝伏藏教法傳承
金剛乘教法十分殊勝，而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》更是直指通往西方極樂世界的法門。這是一條清晰的修行之路，能夠引領修行者超越生死輪迴，直達極樂淨土，讓佛光遍照修行者的內心，呈現如來藏的真實。
恰美仁波切言簡意賅、一語道出：「再也沒有比《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》這部教法更加殊勝的教法了！」
《虛空法心意伏藏 甚深耳傳極樂淨土修持法》是由 米求多傑尊者於13歲時親見 阿彌陀如來獲得親傳，又由 蓮花生大士傳授了極樂淨土的息災、事業等修法，再由彌陀化身─噶瑪恰美仁波切編篡成實修儀軌，成為近代極樂世界本尊─阿彌陀如來傳世內涵最為具足的淨土法門，能夠利益自他及亡者。
有數百位弟子善信於西元2020年新春法會，在 龍德上師座下領受《虛空法心意伏藏極樂世界 阿彌陀佛遷識頗瓦》灌頂，開課進行實修。同年十月接連舉辦二場《虛空法心意伏藏極樂世界 阿彌陀佛頗瓦法》實修閉關，數百位弟子陸續閉關，出關時，殊勝開頂瑞兆顯現。
金剛乘教法十分殊勝，具勝緣者甚至可以「即身成就」，而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》，就是明確可以帶領行者修持、通往西方極樂世界淨土的法門。慈悲 龍德上師開示：「末法時期，有很多人將因為這個教法解脫成就，往生到西方極樂淨土去。」
偉大的極樂淨土大導師──阿彌陀佛，佛光遍照一切處，加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。以此殊勝緣起，觀音山 2023年啟建「第一屆 佛王誓約祈願大法會」，今年邁入第二屆。
這次法會不僅是一場修行的機會，更是一場與佛法深度連結的契機，修行者能夠深刻感受到佛法的慈悲力量，體驗到 阿彌陀佛的加持與指引，不只是祈福，更是一場能夠除障成就的法會，為參與者帶來極大的法喜和法益。希望十方法友善信大德在這個法會中，參與實修，共同邁向極樂淨土的道路，獲得解脫和成就的因緣。
觀音山 第三屆佛王誓約祈願大法會
2026年1月5日~1月10日
法會詳細介紹>>https://www.fazang.org/amitabha/
與 阿彌陀佛締結甚深法緣，具足往生西方極樂世界資糧。
佛王誓約祈願大法會緣起
觀音山 第三屆 佛王誓約祈願大法會盛大舉辦！西元2019年，觀音山七眾弟子以至誠心請法，慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）首次傳授「虛空法伏藏──阿彌陀佛本尊灌頂」，海內外逾千人共襄盛舉。
慈悲 龍德上師開示，十方法界佛國淨土數如恆河沙，難以計算，區分上、中、下三級，需證悟到五道十地的見道位以上，始得往生。唯有慈悲的 阿彌陀佛，因地修學時為 法藏比丘，發下四十八弘願，創造了極樂世界。只要具足信、願、行，當生必能往生極樂淨土；九品蓮花悟無生，八功德水滌罪障，與 阿彌陀佛相應。極樂世界不聞痛苦二字，何況親受？一切隨心滿願，極其勝妙。慈悲 龍德上師開示：「末法時期，將有眾多行者因修持此教法，得以解脫往生西方極樂淨土。」
西元2020年，龍德上師慈悲力作《佛王誓約》正式出版。甫一推出即引發熱烈迴響，榮登各銷售排行榜第一（即時榜、宗教類榜、暢銷榜、新書榜……）。書中深刻揭示佛王誓願的殊勝意涵，啟發無數人發心修持淨土法門。
同年新春，數百位弟子於 龍德上師座下領受《虛空法心意伏藏──極樂世界 阿彌陀佛遷識頗瓦》灌頂，展開實修課程。十月再舉辦兩場《虛空法心意伏藏──極樂世界 阿彌陀佛頗瓦法》閉關，修行者出關時接連出現開頂等吉祥瑞相，印證法法相應、加持力不可思議。數年間，陸續於各地道場巡迴舉辦相關實修課程。
眾弟子歷經多年實修的千錘百鍊後，於2025年春分時節吉祥日，正式向慈悲 龍德上師請法《虛空法心意伏藏──極樂世界 阿彌陀佛頗瓦法》的心要與竅訣，上師慈悲地觀察眾弟子的因緣後，同意傳法；兩梯次共數百個名額，開放報名即爆滿，一位難求。
若具金剛乘教法勝緣者，甚至可以「即身成就」；而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》就是明確能夠帶領行者修持、通往西方極樂世界淨土的法門。佛中之王──阿彌陀佛的教法在觀音山如同被淬鍊一般，每位弟子都是嫺熟精研，每月都有閉關修法，對法義了然於胸，真正達到聞、思、修。每年的佛王誓約大法會，就是眾弟子最期待的；法會現場聚集千人以上共同修法，有幸參加現場法會者，業力將會被洗濯，重獲身心輕安，充滿法喜法樂。加持力不可言喻，乃是無比殊勝的加持。
偉大的極樂淨土大導師──阿彌陀佛，佛光遍照一切處，加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。以此殊勝緣起，觀音山於2023年啟建「第一屆 佛王誓約祈願大法會」，現在即將邁入第三屆。
成為壇場功德主，與 阿彌陀佛締結甚深法緣，廣積福慧二資糧！
觀音山將聯合全球弘法單位舉辦──第三屆 佛王誓約祈願大法會
慶讚佛中之王 阿彌陀佛聖誕
由臺灣薩迦寺及觀音山 大悲法藏 解脫道場、普賢佛學會、總持佛苑、財寶天王佛法中心、金剛手道場、釋迦牟尼佛苑、阿彌陀佛道場、文殊師利道場、觀世音佛苑、準提佛苑、蓮花生道場等各縣市十二處寺廟及道場主辦；全球佛學中心、禪堂共同協辦。
為了令大眾把握 阿彌陀佛聖誕吉祥日，能廣修供養三寶之功德，特別開放隨喜護持法會期間所有壇城佛前供花、供果、供品、多瑪、供香等。以此殊勝因緣供養西方極樂世界聖眾及護法，與西方三聖締結殊勝法緣，藉此增上往生淨土的福報。
經云：「一切世間諸安樂，皆由供養三寶生，故當恆勤供三寶。」廣修供養，快速積聚福慧資糧，消災淨障、福祿增勝。每一分的虔誠，也都將匯聚成自利利他的深廣功德法海，福不唐捐。
護持法會之功德利益
① 供養三寶：資財富足、事業鴻展、福祿增勝。
② 供花供果：以鮮花、素果及諸美味供物供養諸佛菩薩壇城聖眾，能具足資糧，功德增廣，速成佛道。
③ 供燈：香燈、淨水供養諸佛聖眾，能使供養者心智清明、開啟智慧、事業成功、所求遂意、身心無染。
④ 莊嚴壇場及軟硬體設備：能使相好莊嚴、得人天福報，衣食豐足、消災延壽，並成就今生來世的福德資糧。
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