阿彌陀佛是法藏比丘在因地修行發四十八大願,修至成佛,名號為「阿彌陀佛」。
在往昔無量劫以前,世自在王佛住世期間,當時的國王被人民尊稱為:世饒王。世饒王崇信佛法,禮敬出家人,時常恭請 世自在王佛陞座說法,爾後,因緣成熟之際,為追求無上解脫道,捨棄王位,割髮出家,法號「法藏」。
本文摘要
法藏比丘高才勇哲,慈悲與智慧兼具。一日,法藏比丘請示 世自在王佛:「我想成為一位功德智慧具足、慈悲與諸佛無二的佛,救度眾生脫離生死輪迴苦海;同時希望將來能夠創造一處最莊嚴美好、超越諸佛剎土的淨土,願十方眾生都能投生我國,此處不聞苦聲,但受諸樂。可否請您為我宣說,諸佛乃是如何修行而能成就淨土?」
世自在王佛為法藏比丘的發心感到歡喜,於是為法藏比丘廣說二百一十億諸佛剎土的境界,包括天人之善惡,國土之粗妙等;同時以不可思議自在的神力,將所說的諸佛剎土,一一展現在法藏比丘的面前。法藏比丘看了這種種勝妙淨土,更加堅定自己的願力。
之後,法藏比丘依照所發下的四十八大願,經過無量劫,廣植積累菩薩無量德行,終於證悟佛果,名號為「阿彌陀佛」,亦稱「無量壽佛」、「無量光佛」。佛國淨土就稱為「極樂世界」,超勝獨妙,勝過一切佛國淨土。
偉大 阿彌陀佛為光中極尊、佛中之王,圓滿四十八大悲宏誓願,成就莊嚴國土,創造「極樂世界」,超勝獨妙,勝過一切佛國淨土,並廣設善巧方便接引四生六道,為遍虛空法界最殊勝且最易得生之淨土。
西方極樂世界,眾生具足要件,必能往生無疑。具足能往生淨土的四種因緣內涵:
一、明觀福田;
二、積資淨障;
三、發菩提心;
四、發願迴向。
真誠讚嘆 阿彌陀佛,功德無垠浩瀚不可思議!
經典云:「極微塵數剎,何者粉為塵,多於此剎中,滿寶作布施,此福亦不及,聞阿彌陀佛,極樂剎勝德,歡喜合掌福,故聞當遣疑。」
即使是廣大無垠的三千大千世界一切剎土,都被堆滿如須彌山一般高的七寶,將此無窮盡的珍寶來上供三寶、下施眾生,這樣累積的功德已經是無量無邊,無法勝數的了!如果有人有幸聽聞到 阿彌陀佛的聖號,知道極樂世界的功德後,於內心真誠讚嘆,就算外表僅僅以單手作禮,在佛經中記載,這樣所產生的善根功德,也遠遠超勝前面所述的供養百千倍。
修持解脫之唯一入門,就是以信心祈請 阿彌陀佛、念念不忘 阿彌陀佛的聖號,那麼則與長期修持 長壽佛的法門無有差別。因此,以三門極度恭敬心向怙主 無量光佛頂禮。
釋迦牟尼佛曾多次開示,若是學佛修行的行者,在面臨死亡的過程中,經歷各種隱沒次第境相時,甚至只憑藉著憶念佛陀,阿彌陀佛三主尊及諸聖眾即降臨面前,則此人會因親見佛陀而清淨惡業,不經過中陰境界直接被 阿彌陀佛接引到淨土。若是罪孽深重的人,由於惡業招感的緣故,會見到閻羅王或恐怖的境相,此時雖無法祈請 阿彌陀佛,但是若能憶念,也可以當下往生淨土。
任何善男信女及一切有情眾生,持誦善逝不同聖號並且毫無懷疑地祈禱,除非這些人是往昔惡業的異熟果暫時成熟不可避免之外,其他違緣障礙的損害,諸如水、火、毒、兵器、羅剎、夜叉等一切怖畏皆能救脫。因此以信願受持 阿彌陀佛您的聖號並恭敬頂禮,祈禱加持救脫一切怖畏與痛苦,於生生世世中賜予一切吉祥和究竟的圓滿。
宋朝時有一位瑩珂法師,雖出家多年,卻不能清淨守戒,於佛戒多所違犯。一日,他突然思及自身業障深重,於三寶門中毀犯戒律、造罪造業,將來必墮地獄。於是在同參道友的鼓舞、成全下,瑩珂法師對 阿彌陀佛生起不共的信心,發大虔誠心閉關於室、精進念佛,志求往生極樂淨土。
因為明瞭自己業障深重、怖畏因果而修行的發心,是「下士道」的發心。瑩珂法師雖是下士道的發心,卻也善根深厚。他連續三日精進不間斷地絕食念佛,終得見 阿彌陀佛現前慈示:「你還有十年的壽命,你好好修行,十年後我再來接你!」但瑩珂法師向 阿彌陀佛懇求:「五濁惡世誘惑甚多,我的習氣太重,再十年我不知道又要造多少罪過,我現在就想要跟您走。」
三日後,寺廟的早課在瑩珂法師的請求下,改成誦《佛說阿彌陀經》,瑩珂法師就在同修法友的誦經聲中寂然坐化。
即便業障深重近無間地獄,依教奉行者必然獲得 阿彌陀佛的具力加持,得快速消業、永享極樂,偉大阿彌陀佛實為契應末法濁世之最勝本尊。
在《竹窗隨筆》中有一個公案:一個老婦人死後魂魄附在家人身上,她講述生前的事以及陰府善惡報應的事蹟,當時有很多村民都去圍觀。在人群中,有一個人默默地念 阿彌陀佛。
老婦人對他說:「我不敢傷害你,你常常這樣念佛,還怕不成就佛道?」此人問:「為什麼?你怎麼知道我念佛?」老婦人說:「雖然你沒有念出聲音,但是你的身體已經放出了金色的光芒。」由此可見,鬼道、非人等也會恭敬念佛之人,不會隨意干擾。
我們心裡經常憶念著 阿彌陀佛,外在的相貌、內在的氣質就會逐漸與佛心相應。阿彌陀佛的慈悲、智慧、相好莊嚴也會逐漸影響到我們的身心之上,如是憶念佛的功德後生起信心功德極大。福報增上之後,一切世間法和出世間法也就能夠吉祥圓滿地順利成辦。
阿彌陀佛以超世宏願、無量大行,教化安立有情眾生,住於無上真實之道矢志不退。阿彌陀佛的密乘教法、大乘典籍、本尊心咒乃至一句佛號,皆是難值、難見、難得、難聞!
十方佛國淨土中,欲往生下級的淨土,尚需證到見道位;上級淨土,需斷除見思二惑,而阿彌陀佛的西方極樂淨土,只要具足信願行、恆隨師學,發願往生,唯除五無間罪、捨法謗法之罪無法投生之外,任何其他的罪業,皆阻擋不了阿彌陀佛大悲願力的攝受,此周遍之善巧智慧,救贖無量末法罪苦眾生!
在這末法時期,淨土修持成為眾生追求解脫的一大方向。佛陀曾以一手觸地,云:「得人身者如爪上泥,失人身者如大地土;而能知佛法、戒律者,又少如指上泥。」如今值遇阿彌陀佛之殊勝本尊,怎能不好好的學佛修行呢?
雖然 阿彌陀佛在西方極樂世界說法,但是佛陀示現的化身卻無處不在。 蓮花生大士是 阿彌陀佛的化身;恰美仁波切也是 阿彌陀佛的化身;永明延壽大師和 善導大師也是 阿彌陀佛的化身……。
慈悲的 阿彌陀佛為了度化眾生,現種種身相來饒益、度化世人。化成與你因緣深厚、息息相關的善知識,勸導你向善,並求生西方極樂淨土。阿彌陀佛可謂無所不在,無所不度化。
金剛乘教法十分殊勝,而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》更是直指通往西方極樂世界的法門。這是一條清晰的修行之路,能夠引領修行者超越生死輪迴,直達極樂淨土,讓佛光遍照修行者的內心,呈現如來藏的真實。
恰美仁波切言簡意賅、一語道出:「再也沒有比《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》這部教法更加殊勝的教法了!」
《虛空法心意伏藏 甚深耳傳極樂淨土修持法》是由 米求多傑尊者於13歲時親見 阿彌陀如來獲得親傳,又由 蓮花生大士傳授了極樂淨土的息災、事業等修法,再由彌陀化身─噶瑪恰美仁波切編篡成實修儀軌,成為近代極樂世界本尊─阿彌陀如來傳世內涵最為具足的淨土法門,能夠利益自他及亡者。
有數百位弟子善信於西元2020年新春法會,在 龍德上師座下領受《虛空法心意伏藏極樂世界 阿彌陀佛遷識頗瓦》灌頂,開課進行實修。同年十月接連舉辦二場《虛空法心意伏藏極樂世界 阿彌陀佛頗瓦法》實修閉關,數百位弟子陸續閉關,出關時,殊勝開頂瑞兆顯現。
金剛乘教法十分殊勝,具勝緣者甚至可以「即身成就」,而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》,就是明確可以帶領行者修持、通往西方極樂世界淨土的法門。慈悲 龍德上師開示:「末法時期,有很多人將因為這個教法解脫成就,往生到西方極樂淨土去。」
偉大的極樂淨土大導師──阿彌陀佛,佛光遍照一切處,加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。以此殊勝緣起,觀音山 2023年啟建「第一屆 佛王誓約祈願大法會」,今年邁入第二屆。
這次法會不僅是一場修行的機會,更是一場與佛法深度連結的契機,修行者能夠深刻感受到佛法的慈悲力量,體驗到 阿彌陀佛的加持與指引,不只是祈福,更是一場能夠除障成就的法會,為參與者帶來極大的法喜和法益。希望十方法友善信大德在這個法會中,參與實修,共同邁向極樂淨土的道路,獲得解脫和成就的因緣。
法會詳細介紹>>https://www.fazang.org/amitabha/
與 阿彌陀佛締結甚深法緣,具足往生西方極樂世界資糧。
慶讚2024年12月17日 阿彌陀佛聖誕,觀音山 11處寺廟及道場12月17日~12月28日,連續12日聯合盛大舉辦「觀音山 第二屆 佛王誓約祈願大法會」。禮請臺灣薩迦寺僧團與觀音山 全球弟子修持金剛乘 阿彌陀佛本尊殊勝密法的同時,十方善信法友線上同步恭誦顯教淨土五經──《佛說阿彌陀經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》、《華嚴經‧普賢行願品》、《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》。顯密佛法雙重功德祝禱迴向,具足功德不可思議!
慈悲 龍德上師將 阿彌陀佛本尊教法,珍貴的傳承和實修的法益,以無盡的慈悲願心,融聚成帶領您解脫生死的《佛王誓約》。《佛王誓約》鉅細靡遺包含:祈請、息災、本尊相應成就、祛除橫死的長壽法、淨土諸尊薈供法、消除修行及往生淨土障礙的法門等。
許多弟子善信拜讀 龍德上師的《佛王誓約》,了解此法之殊勝珍貴,不斷請求能夠如法受灌頂實修,慈悲 龍德上師開示:「《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》是觀音山弟子非常重要的必修教法,一生都要千錘百鍊的首項看家本領。」
許多弟子恆常祈請早日蒙受慈悲 龍德上師傳授 阿彌陀佛本尊教法殊勝的灌頂加持,今年灌頂因緣具足,特別是欣逢偉大 阿彌陀佛聖誕,能夠領受珍貴的灌頂,再參加12月17日 (二)~12月28日 (六)「第二屆 佛王誓約祈願大法會」、供養上師 阿彌陀佛,實與偉大 阿彌陀佛因深緣深,締結了脫生死之約定。
❶ 觀音山 慶讚 彌陀聖誕 12月17日極樂淨土 阿彌陀佛加持雨降薈供祈福法會
❷ 觀音山 12月18日~12月21日《伏藏極樂淨土阿彌陀佛本尊修持法》 祈福除障成就法會
❸ 觀音山 2024冬季密法超渡──極樂淨土 阿彌陀佛超拔解脫道法會
❹ 觀音山 12月24日~12月27日 極樂淨土 阿彌陀佛長壽增福大法會
❺ 觀音山 12月28日 極樂淨土 阿彌陀佛加持雨降薈供祈福法會
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經云:「一切世間諸安樂,皆由供養三寶生,故當恆勤供三寶。」廣修供養,快速積聚福慧資糧,消災淨障、福祿增勝。每一分的虔誠,也都將匯聚成自利利他的深廣功德法海,福不唐捐。
「第二屆 佛王誓約祈願大法會」將於臺灣薩迦寺及觀音山 普賢佛學會、總持佛苑、財寶天王佛法中心、金剛手道埸、大悲法藏 解脫道場、釋迦牟尼佛苑、阿彌陀佛道場、文殊師利道場、觀世音佛苑、準提佛苑等11處寺廟及道場,2024年12月17日(二)~12月28日(六)聯合舉辦連續十二日的大法會。
為了令大眾把握 阿彌陀佛聖誕吉祥日,能廣修供養三寶之功德,特別開放隨喜護持法會期間所有壇城佛前供花、供果、供品、多瑪、供香等。以此殊勝因緣供養西方極樂世界聖眾及護法,與西方三聖締結殊勝法緣,藉此增上往生淨土的福報。
護持法會之功德利益
① 供養三寶:資財富足、事業鴻展、福祿增勝。
② 供花供果:以鮮花、素果及諸美味供物供養諸佛菩薩壇城聖眾,能具足資糧,功德增廣,速成佛道。
③ 供燈:香燈、淨水供養諸佛聖眾,能使供養者心智清明、開啟智慧、事業成功、所求遂意、身心無染。
④ 莊嚴壇場及軟硬體設備:能使相好莊嚴、得人天福報,衣食豐足、消災延壽,並成就今生來世的福德資糧。
匯聚全球人民、法友、善信、功德主等,發心參贊法會,修法、持咒、念佛之功德,共同迴向:世界和平、天下無災、戰爭疫病早日平息,參贊同修、法友、善信、檀越,福壽增長,閤家安康,福慧圓具,解冤釋結,魔障消除,先亡得度,得生淨土,共證菩提。
觀音山 法藏YouTube直播,歡迎線上參與法會
參與法會期間,請盡量茹素,誦經修法之功德與加持力會更大。
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