慈悲 龍德上師:用佛法化解親子衝突

更新於 2024/11/15閱讀時間約 2 分鐘

有的時候大家是冤冤相報而來的,父母、子女也不例外。

子女常常跟父母有冤欠,報仇、報怨的時候是在父母剛結婚的時候,生小孩一直找父母親的麻煩;有的小孩是少年的時候,一直找父母的麻煩,跟人同居、墮胎、飆車、吸毒、私奔,讓父母傷透心;有的是青年的時候、老年的時候。

如果子女是老年的時候跟你的冤結顯現出來,索報現行。他青年的時候可能就是你的晚年,如果那時候他找你麻煩,是你最沒有力量的時候。所以,冤結不要等到以後處理。

今天聽到佛法,有人這樣告訴你,就要用佛法正確地來圓滿化解。冤仇不要放到以後,有的時候還附加利息 ,那時候不是更加吃力嗎?

可以用很多的方法化解,常常念經給他,化解父子、母女之間的冤結;或者常常用子女的名字做善事,幫他印佛經、戒殺護生、佛前點燈,藉種種的善行化解彼此的冤結。

你們相處起來就會非常的融洽、和諧,有的時候心中莫名其妙的抗性和敵意,就會消渺無蹤,大家在一起特別輕鬆。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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慈悲 龍德上師:《楞嚴經》九大殊勝──成就殊勝。簡介《楞嚴經》的殊勝,第五種殊勝叫「成就殊勝」。《楞嚴經》是真正如來智慧的代表。人間有《楞嚴經》住世,就代表佛陀正法常住世間。大家今天助印《楞嚴經》,當然法寶住世。但是你要修、要受持、要念誦、要讀《楞嚴經》,《楞嚴經》才叫真住世。
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慈悲 龍德上師:佛陀天降日,讓人人有機會行善。佛陀天降日觀音山義工到街上去募款,拿著功德箱,天氣已經微涼了。大家上街接受對佛教不好感的人士嘲諷、質疑多不多?很多。一方面練去我相,一方面化緣、結緣了願。
五無間罪是極重的罪業,一般來說,五無間罪如前面所述是殺父、殺母、殺羅漢、破和合僧、惡心出佛身血等。在此處,依照《祖法金藏論》所記載:是指若殺害父母、堪布、阿闍黎等具法眼之諸智者,則不經中陰境界而直接墮地獄。殺害父親、母親或殺授別解脫、菩薩、密乘戒等的阿闍黎(上師)。
世間很多人對六道輪迴、因果業報不相信,常常日子過得還可以,就說:「你講這些,我都不怕。我都沒有做虧心事。」很逞強,很嘴硬。還有出冒犯之語:「世間哪有佛?你叫佛出來,我看一看;有什麼鬼神?你叫鬼神出來,我看一看。」世間很多這種人,其實這都是愚痴,很多都不懂,很荒唐。
阿彌陀佛此時正以具慈悲智慧的佛眼洞照,從西方極樂世界中遙視著我。如律藏中所云:「遙遠所住佛,慧眼即清淨,何具此治力,頂禮勝醫王(指可療癒眾生惑疾、業病的佛陀)。」倘若我們深具信心,那麼佛的觀照是無有遠近之別的。
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