《正年》中的阿斯達與阿斯女
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#正年/#정년이
韓國慶州佛國寺三層石塔，又名無影塔，意思是在寺外的池塘是看不到石塔的倒影的。
話說阿斯達(아사달)是百濟出色的石匠，受邀到新羅建造石塔，與妻子阿斯女(아사녀)分別。
阿斯女苦等丈夫兩年，難忍思念，決定到新羅尋阿斯達。
但佛門不讓女性進入。僧人教阿斯女在寺外池塘邊守候，當石塔建成，池塘自然會反照出石塔倒影，屆時阿斯達就會出來。
等了又等，塔影始終不曾出現池塘，阿斯女聽說傳言阿斯達要迎娶新羅公主，跳塘自盡死了！
到阿斯達終於完成石塔後，知悉妻子已死，悲痛欲絕，他在池塘邊，見到阿斯女的模樣隱現在岩石上，阿斯達就將阿斯女的樣子，刻在岩石上。
曾經《#和遊記/#화유기》#李世榮(#이세영)飾演的角色借用了”阿斯女”。
#尹正年/#윤정년/#金泰梨/#김태리
#洪珠蘭/#홍주란/#禹多備/#우다비
雙塔傳說
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最早膜拜呈現在古埃及第二王朝（公元前2890年）左右。
崇拜中心位於「布巴斯提
在皈依基督教以前，斯拉夫人也跟希臘人、維京人一樣，有著自己的眾神們。
在基輔羅斯，十世紀，弗拉基米爾一世在位時，大公於980年在宮殿外的山丘上，樹立了五尊眾神偶像。是為：
霹隆（Perun），天神、雷神。
霍爾斯．達熱博格（Khors Dazhdbog ），太陽神。
斯提里柏格（Stribo
我要回到原處， 等他們自覺有罪，尋求我面； 他們在急難的時候必切切尋求我。—何西阿書 5:15
上帝沒有離開過。
上帝是忠誠的丈夫。
何西阿的角色，就是為了具體表現出上帝忠誠的程度，甚至是背棄了自己先知的職分，要去愛一個他應該要深深排斥的女人，要去包容一個未來絕對會對自己不忠的女
女神_在神話中通常代表著守護者與溫柔的形象，芭絲特女神為埃及的守護女神，代表著守護家庭與對抗疾病的象徵。瑪雅特女神為正義女神，奠定了神與人之間的秩序，真理、平衡等意義。
亞哈在位的時候，有伯特利人希伊勒重修耶利哥城；立根基的時候，喪了長子亞比蘭；安門的時候，喪了幼子西割，正如耶和華藉嫩的兒子約書亞所說的話。—列王紀上 16:34
觀察北國的發展，好像在看一場權力鬥爭的時代劇。有惡意篡位的、有作王只有七天的、也有徹底行惡掌王權的。
所羅門(Solomon)在希伯來文字意是 Peaceful (和平),確實他在位40年沒有戰爭,是以色列最輝煌時代. 他為神建造聖殿;
讀經多年來從沒仔細思想為何聖殿前二個柱子,右邊叫Jachin (雅斤), 左邊叫Boaz (波 阿 斯). .
Ref# 歷 代 志 下 3:17
將
瑪蒂達終於和母親團聚，然而在法律和傳統都不支持的情況下，兩個女人如何服眾？如何治理廣大的領土？熱衷於宗教生活的瑪蒂達，敘任權之爭的衝突升溫將讓她陷入何種困境？又實現何種為人稱道的事蹟？
我好喜歡埃及古文明，因為有很多神秘的元素，當然，有一部分也是因為女神芭絲特的關係，這麼一個愛貓的古文明，身為貓奴的我，都覺得過去可能曾經當過埃及人也說不定呢（笑）。
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