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女性視角下閱讀林前 16:19
經文：「亞細亞的眾教會向你們問安。亞居拉、百基拉，和在他們家裏的教會，在主裏熱切地向你們問安」。（和合本2010）
這是受長老教會舉辦的神學研究班工作坊邀請。今年（2023）的經卷是哥林多前書，依慣例（？），我選了一節經文，從自身（異性戀女性）視角來分享。以下是工作坊摘要：
因為前一天才走了18K的能高越嶺古道，所以，就從能高越嶺古道那一帶聊起吧！在抵達屯原登山口前，必然經過廬山溫泉／部落。廬山部落位於仁愛鄉精英村南端，北有濁水溪，東有塔羅灣溪，廬山溫泉為馬海僕溪與塔羅灣溪匯流之處。馬海僕即我們比較熟悉的「馬赫坡」，裡頭有一座山。日治時期，日人稱為「馬赫坡富士山」，可見其思鄉之情。這兩條溪水源豐沛，南面有母安山(1474公尺)，境內有廬山國小及霧社事件最末戰場馬赫坡古道。
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保羅跟巴拿巴的分開，就常識觀點來看是力量的分散，然而神的本意却是使巴拿巴在居比路、 保羅在叙利亞和基利家建立教會，反而是屬神國度的擴張。其後保羅也仍然重用馬可，馬可更是脫胎換骨，成為神使用的重要器皿。可見，在人看起來不好的事情， 在神的角度可能不是這樣。
在經過那座危機四伏的森林後，卡娜亞抵達了信件的地址，並說服門衛帶著她處理信件的事，因為不知名的原因，最後的話題被帶到宗教的部分，在受到門衛邀請入教後，她沒有猶豫多久就接受了，使她的和平之路更加崎嶇。
秘魯 馬丘比丘 / 韓國 首爾
馬丘比丘！天哪！ 自從多年前看過這處南美古遺跡，她就心嚮往之，但是她從來沒有想過自己真真正正能夠來到這處聖美之地！在叢山峻嶺環繞，古河道蜿蜒包圍之下的這個美妙的印加貴族別墅區，除了龐大的宮殿及供奉印加神祇的廟宇之外，還有不少工作人員居所的殘垣斷壁。人類古文明一直
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