2015年和2017年因工作關係各去一次伊朗，讓我對這裡的印象非常深刻，尤其是2017年帶的團是以退休老師居多，當我知道團員的職業組成後，更加努力的研究伊朗的歷史、地理和文化，也因2015年去伊朗當地買了很多外文書，和當地非常優秀的導遊讓我在翻譯解說能更用。
在這兩趟工作中讓我印象深刻之一的是宗教：「瑣羅亞斯德教Zoroastrianism」，還未去過伊朗前，只知道伊朗是多數信仰伊斯蘭教的國家，行程中安排在亞茲德過夜兩晚，參觀的景點中就有三個跟這宗教有相關，介紹前首先來科普一下吧！
- 「瑣羅亞斯德教」又稱為拜火教或祆教，波斯(現今的伊朗)在伊斯蘭教還未傳入之前，「瑣羅亞斯德教」在當地具有影響力。一般台灣人熟知的金庸小說《倚天屠龍記》提到的明教就是起源於此。
- 先知為瑣羅亞斯德，祂生於大約西元前1500年~前1000年之間。此宗教的經典是《阿維斯陀》，但西元前4世紀時因亞歷山大大帝大舉入侵波斯後，毀壞了波斯的建築、文物，包含這部經典。
- 其思想為二元論，創造神是「阿胡拉·馬茲達 Ahura Mazda」，無形象符號，也無偶像標誌，認為對立的原則：善心與惡念，也代表日和夜、生和死。教徒尊重四原素：水、地球、空氣和火。
- 阿胡拉·馬茲達首先創造出來是火，為此宗教的本和象徵，要信徒向著光的方向祈禱，古人唯一能掌控的光就是「火」，首先教徒搭建焚火的祭壇，之後修建火神廟來保持火永不熄滅。
- 「法拉瓦哈Fravashi」是此宗教的守護神，也是標誌之一。上半身代表智慧的老人，下半身為老鷹，意為我們需要尊重和請益智者；祂的右手指向上方代表我們必需遵從同一方向；左手拿著指環象徵遵守承諾；三層翅膀代表好的思想、言語和行；身體中間的環象徵永恆、生命的循環和不朽的精神。三層羽毛狀的尾巴意思是我們需避免不良的思想、言語和行為。
參觀景點一：位於亞茲德市中心的瑣羅亞斯德廟Zoroastrian Fire Temple，供奉著1940年之後才搬來此地的聖火，據說它從西元470年一直燃燒至今。
參觀景點二：Chak Chak(Pir.e.Sabz shrine)，從下方照片中可看出光禿禿的山，只有這一角有綠色植物，就會有水源的地方，而這神奇的地方兩個傳說故事：
- Hayat Banoo是波斯薩珊王朝末代國王的女兒，當阿拉伯軍隊攻進首都Ctesiphon，她為躲避逃到Senjed附近的山丘，當敵人追過來之時，她邊流淚邊爬到這座乾旱的山頂，當追兵到達時，她嘆氣對著山說：「請像母親一樣擁抱我吧！」瞬間山裂了縫，而她就消失不見了，雖然敵軍很驚訝但還是離開了這裡。之後水像是孤兒眼淚般從山頂留了下來，所以當旅人經過時可以在這飲水和淨身，當有較多的人朝來，水就會留出更多。因此Chak Chak這地名由來就像是水滴下來的狀聲詞。
- 很久以前，一位牧羊人遺失他的羊群，他找尋很久來到這座山，又累、又餓渴的情況下，山壁間流出了水，他開心的喝了水和淨身後就睡著，他夢到一位有神蹟的女士對他說：「在這裡建立一個以我為名的空間，並在裡面點亮燈火，且告訴其他人也這麼做」。牧羊人夢醒了看到羊在旁邊放牧，因此他在最短時間內和瑣羅亞斯德信徒建造一座神壇，據說銅門外的樹是Hayat Banoo留下的拐杖。
(故事來源自神廟內官方解說牌)
參觀景點三：寂靜塔Zoroastrian Towers of Silence
按照傳統，他們認為教徒死亡後身體會被惡魔污染變得不乾淨，為避免死者的屍體污染大地和火，所以死後會舉行天葬，屍體放置在塔頂上，由大自然處理，通常會被鳥類吃掉。
這個有3000年的傳統儀式，會安置屍體在下方的停屍間，洗淨屍體和祈禱儀式後，送到塔頂，在塔頂地面有三個同心圓，從外到內圈分別是男人、女人和小孩的不同擺放位置，不過這傳統在60年代被伊朗政府禁止，迫使教徒使用埋葬方式，現在不能違背教義前提下會埋在混凝士內以阻隔污染。
那愛蒐集各國手飾的我，也買了瑣羅亞斯德教的守護神來配帶啦！兩旁有我的英文名Ann Lin翻譯成波斯文的小木塊，你說說是不是很值得買呀！
資料參考來源：
全國宗教資訊網：https://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=297testiran.net：https://www.tasteiran.net/stories/5/fravashi-faravaharWikipedia：https://en.wikipedia.org/wiki/Zoroastrianism
