為孩子禱告

更新 發佈閱讀 1 分鐘

耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。(路加福音‬ ‭2‬:‭52)



我們都愛為孩童們如此禱告,願他們的「智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。」突然領悟,也該為自己一生的靈命如此祈求禱告!「誰能知道自己的錯失呢?願你赦免我隱而未現的過錯。求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪,不容這罪轄制我,我便完全,免犯大罪。耶和華-我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裏的意念在你面前蒙悅納。」

留言
avatar-img
清心的沙龍
1會員
75內容數
清心分享。
清心的沙龍的其他內容
2025/04/09
你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?(‭‭馬太福音‬ ‭5‬:‭46) 主耶穌呼召我們走一條與世人不同的道路,因為「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」沒有對價條件的愛,是神要我們在家庭、教會、社區、職場中學習祂的樣式,去愛與我們不同
Thumbnail
2025/04/09
你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?(‭‭馬太福音‬ ‭5‬:‭46) 主耶穌呼召我們走一條與世人不同的道路,因為「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」沒有對價條件的愛,是神要我們在家庭、教會、社區、職場中學習祂的樣式,去愛與我們不同
Thumbnail
2025/04/02
神的國如同人把種撒在地上。黑夜睡覺,白日起來,這種就發芽漸長,那人卻不曉得如何這樣。(馬可福音 4:26-27) 「早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。」每一顆埋下的種子都是盼望和等待,「栽種的算不得什麼,澆灌的也算不得什麼,只
Thumbnail
2025/04/02
神的國如同人把種撒在地上。黑夜睡覺,白日起來,這種就發芽漸長,那人卻不曉得如何這樣。(馬可福音 4:26-27) 「早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。」每一顆埋下的種子都是盼望和等待,「栽種的算不得什麼,澆灌的也算不得什麼,只
Thumbnail
2025/03/24
耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」(‭‭約翰福音‬ ‭8‬:‭11b) 文士和法利賽人帶着一個行淫時被拿的婦人來,就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」耶穌就對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可
Thumbnail
2025/03/24
耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」(‭‭約翰福音‬ ‭8‬:‭11b) 文士和法利賽人帶着一個行淫時被拿的婦人來,就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」耶穌就對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。(路加福音‬ ‭2‬:‭52) 我們都愛為孩童們如此禱告,願他們的「智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。」突然領悟,也該為自己一生的靈命如此祈求禱告!「誰能知道自己的錯失呢?願你赦免我隱而未現的過錯。求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪,不
Thumbnail
耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。(路加福音‬ ‭2‬:‭52) 我們都愛為孩童們如此禱告,願他們的「智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。」突然領悟,也該為自己一生的靈命如此祈求禱告!「誰能知道自己的錯失呢?願你赦免我隱而未現的過錯。求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪,不
Thumbnail
   當兒童正常化,發展好人類傾向,那自然是朝善的方向去發展,擁有足夠的愛及接納,會尋找自身的價值及意義,於是幫助他人及環境的行為就會產生了。成人應用愛及尊重的態度,屏除成見,觀察與幫助孩子發展人類傾向。不求上進的人必是童年時期沒有發展好人類傾向。   照顧者對孩子從小到大的言語,會成為孩子長大後
Thumbnail
   當兒童正常化,發展好人類傾向,那自然是朝善的方向去發展,擁有足夠的愛及接納,會尋找自身的價值及意義,於是幫助他人及環境的行為就會產生了。成人應用愛及尊重的態度,屏除成見,觀察與幫助孩子發展人類傾向。不求上進的人必是童年時期沒有發展好人類傾向。   照顧者對孩子從小到大的言語,會成為孩子長大後
Thumbnail
讓子女求學能夠順利,不要他考不及格或留級,光會打他、罵他,還有講更嚴厲的話:「你下次再這樣.....我就給你怎樣.....」不要講這個。如果這一招很有用,小孩都出類拔萃了?問題是沒有!小孩這樣被折騰,心理變態的很多。所以,要給他(子女)「除障」,去除障礙、消業障,多給他助印佛經,讓他開智慧
Thumbnail
讓子女求學能夠順利,不要他考不及格或留級,光會打他、罵他,還有講更嚴厲的話:「你下次再這樣.....我就給你怎樣.....」不要講這個。如果這一招很有用,小孩都出類拔萃了?問題是沒有!小孩這樣被折騰,心理變態的很多。所以,要給他(子女)「除障」,去除障礙、消業障,多給他助印佛經,讓他開智慧
Thumbnail
在幾次的禱告服事中,我發現童年被忽視的經驗,經常深深地影響一個人的自我形象,在他們的心中,經常有一個謊言在對他們說:「我是不重要的。」當我們邀請聖靈啟示受傷的源頭時,經常發現父母在不經意的情況下,所說的話有關。這提醒我,有時候身為權柄,我們所說的話,經常比現實的處境,更有殺傷力。
Thumbnail
在幾次的禱告服事中,我發現童年被忽視的經驗,經常深深地影響一個人的自我形象,在他們的心中,經常有一個謊言在對他們說:「我是不重要的。」當我們邀請聖靈啟示受傷的源頭時,經常發現父母在不經意的情況下,所說的話有關。這提醒我,有時候身為權柄,我們所說的話,經常比現實的處境,更有殺傷力。
Thumbnail
以佛法的觀點,小孩常受霸凌,想保護他,你自己要做一個常常愛護有情、利益有情的人,用這樣的功德來福蔭自己的子女。小孩子直接受到祖先、跟父母親的福蔭;祖先、父母親如果造業也會禍延子孫,形成共業。所以,你能結婚、能生小孩、能養他,也要能教他。讓子女求學能夠順利,多為他助印佛經、戒殺護生..
Thumbnail
以佛法的觀點,小孩常受霸凌,想保護他,你自己要做一個常常愛護有情、利益有情的人,用這樣的功德來福蔭自己的子女。小孩子直接受到祖先、跟父母親的福蔭;祖先、父母親如果造業也會禍延子孫,形成共業。所以,你能結婚、能生小孩、能養他,也要能教他。讓子女求學能夠順利,多為他助印佛經、戒殺護生..
Thumbnail
在教育孩子的問題上,我們沒有做什麼特別大的事。 神讓我們憑信心做了最簡單的事。 但神看重我們的堅持,每天在家裡的讀經禱告生活和堅持参加主日聚會和小組團契就讓我們看見祂的信實和恩典。 我們一直體認到,既然孩子們是神的產業,神一定會負責到底。 我們身為在地上的父母只是神託付給我們,將他們帶到神的面前。
Thumbnail
在教育孩子的問題上,我們沒有做什麼特別大的事。 神讓我們憑信心做了最簡單的事。 但神看重我們的堅持,每天在家裡的讀經禱告生活和堅持参加主日聚會和小組團契就讓我們看見祂的信實和恩典。 我們一直體認到,既然孩子們是神的產業,神一定會負責到底。 我們身為在地上的父母只是神託付給我們,將他們帶到神的面前。
Thumbnail
以下為一位有緣人分享,來文照登: 阿伯常提醒要教育孩子品德,但是一般人卻不知如何教育、引導孩子。請教教子有方的前輩師兄姐,他們提及可以從唸〈心經〉和佛號開始。一開始孩子年紀太小,感覺有聽無懂,親朋好友也認為孩子要快樂成長,活潑的音樂童謠才適合他們,那沉穩的佛樂,似乎不適合孩子。 人云亦云、缺乏智慧判
Thumbnail
以下為一位有緣人分享,來文照登: 阿伯常提醒要教育孩子品德,但是一般人卻不知如何教育、引導孩子。請教教子有方的前輩師兄姐,他們提及可以從唸〈心經〉和佛號開始。一開始孩子年紀太小,感覺有聽無懂,親朋好友也認為孩子要快樂成長,活潑的音樂童謠才適合他們,那沉穩的佛樂,似乎不適合孩子。 人云亦云、缺乏智慧判
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News