哈囉！大家好！我是阿牛哥！之前有一位通過翻牆出來的，淪陷區災胞問我，在第14屆東亞峰會外長會，中共的外長王毅發言，強調臺灣問題100%是中國內政，任何外部勢力無權插手。他還說當前危害臺海局勢的最大挑戰，是來自臺獨分裂的活動，和外部勢力干擾破壞，尤其是美國。臺獨分子會這麼猖獗，一定都是美國在背後掌控著，想要在淪陷區掀起顏色革命(彩條)
臺獨跟臺海和平水火不容，更威脅地區的和平穩定，各國應該共同予以堅決反對之類的廢話。災胞問阿牛哥，對王哥這些發言的看法，並希望阿牛哥能在節目裡面，聊一聊王毅這個人。
說到這個王哥，比較沒有在follow的人，可能不知道他是誰，所以阿牛哥就翻了一下，網路上的公開資料，來跟大家介紹這個人，畢竟我跟他也不是朋友嘛！王毅是1953年出生的，他跟當今聖上是同齡人。中共的外交官跟政治人物，淪陷區副國級的領導人，在1981年加入了，中國共產黨這個萬惡組織，早年曾經在黑龍江勞動，後來進入了北平第二外國語學院，日語專業學習，獲得了南開大學經濟學的碩士。現任中共的中央政治局委員、中央外事工作委員會辦公室主任，外交部部長。是中共第17到20屆的中央委員、第20屆中央政治局委員。但是說實話，這些漂亮的履歷，還真的沒有讓阿牛哥覺得，王毅是什麼文韜武略的驚世之才。反而是在每一次在國際上，王毅對臺灣問題的發言，總是像程咬金的三板斧，偷樑換柱，老調重彈，卻讓人一直記憶猶新。接下來讓我們來介紹一下，這王哥的三板斧。
王毅的三板斧
王哥的第一板斧，當然就是在國際上，喋喋不休的宣揚「臺灣自古以來就是中國的神聖領土」，基本上就是對岸教科書上的常識(彩條)
然而據考古學家考證，「中國」這一個詞彙，最早出現在周武王時期，在洛陽所建的「祭祀聖域」，又稱為「中域」，是君王祭祖拜天的圓丘壇地，而不是國家的名字。這邊我們之前出過一集節目，特別來講「中國」怎麼來的，有興趣的可以看一下，這邊就簡單帶過，而「中國」這個名字，出現在最早的外交文獻上，是在一八四二年的《中英南京條約》。而在實際上，「中國」正式作為國家名稱，是用來指稱「中華民國」，是國父孫中山先生，創建中華民國以後，才開始把中華民國簡稱「中國」。
在古代華夏民族聚居之地，一般都以「王朝」，或是「地域」的名字來稱呼，王朝像是秦、漢、唐、宋、元、明、清；地域像是關中、秦嶺、巴蜀、江淮。如果說自古以來，臺灣跟中原的治權隸屬關係，歷史上只有兩個時期，一個是「明鄭時期」，也就是明朝已經覆滅了，但南明的延平郡王，鄭成功統治臺灣，從1661年至1683年，為期22年。第二個時期是，清康熙22年，平定臺灣開始。淸廷派施琅打下了臺灣，鄭氏宣吿滅亡。而臺灣或棄或留，成為了大清朝臣爭議的焦點。當然除了這兩個時期以外，也還有其他說法，像是三國時的東吳，還有隋朝之類的，不過這不是今天的重點就是了，所以我們接著往下講。
棄留台灣之所以能成為，一個値得爭辯的問題，在於臺灣自古以來，就不在中國的版圖之內，一向被中國歷朝歷代，視為海外的蠻荒之地。康熙皇帝曾經明白地說過：「臺灣屬海外地方，無甚關係。」淸初撰修的《明史》，則把臺灣島（雞籠山）列於《外國傳》裡面。所以在施琅到底是「攻佔」，還是「收復」了臺灣呢？如果是「收復」的話，即沒有棄地的可能，但「攻佔」新地的話，就需要考慮棄留了。
而且淸廷會打臺灣的動機，在於消滅反淸的勢力，臺灣一地的得失，對當時的大清來講，根本就不重要。這可以從康熙在平臺的初期，格外在意鄭氏部眾的情況，而不太關心臺灣棄留的表現，這個態度得到證明。既然臺灣本來就不屬於中國領土，而且不是為了佔領而打臺灣，淸廷無可避免地面臨了，棄留臺灣的抉擇。這長達了8個月的辯論，影響皇帝意向的關鍵，在於打下臺灣的將領，也就是施琅的意見。施琅曾經三度上書，請示臺灣的棄留問題，1683年上的《恭陳台灣棄留書》裡面，強力陳述棄留臺灣的利弊。在施琅的力爭之下，1684 年，淸廷在臺灣設了一府三縣，正式把臺灣收入版圖。
清朝在1895年，甲午戰爭戰敗以後，把臺灣劃讓給了日本，之後就是長達50年的殖民統治，直到日本二戰失敗以後，臺灣才重返中華民國的版圖。所以自古以來，中國跟臺灣的關係，可能還是只能從明鄭，還有滿清這兩個時期開始算起。
就像是「莫斯科大公國」，自古屬於元「欽察汗國」的一部分，這一個蒙古汗國的統治地域，遍及中亞、伏爾加河中下游、頓河流域，以及高加索、克裡米亞等地區，但是這個歷史事實，並不等於今天的中亞各國，跟俄羅斯「自古屬於」中國的領土。
王哥的第二板斧，就是刻意扭曲了1971年，第26屆聯合國大會，通過的2758號決議，指出這個決議，「解決了包括臺灣在內，全中國在聯合國，及國際機構中的代表權問題」，堵住了『兩個中國』，或是『一中一臺』的空間。其實只要把2758號決議文，短短一百多個字的原始決議，一個字一個字的讀一遍，就會發現根本就沒有一字講到「臺灣」，也沒有一字提到「兩個中國」，或是「一中一臺」，更沒有所謂「解決了包括臺灣在內，全中國在聯合國，及國際機構中的代表權問題」。
全文只是在處理，「中國代表權」的問題，也就是「驅逐」蔣介石的代表權，承認中共是中國的唯一合法代表。所謂解決了包括臺灣在內，全中國在聯合國，及國際機構中的代表權問題，是王毅編造跟強加的。是對決議的扭曲跟變造，也是中共「統戰八股」的陳腔濫調，基本上還是掛著2758號決議的羊頭，賣著打壓我們中華民國，國際空間的狗肉而已。
王毅的最後一板斧是，「只有實現完全統一，臺海才能持久和平。」這是在暗示或威脅，兩岸如果不統一的話，那就會引發戰爭、兵戎相見。實際上，威權中國的「完全統一」，正是自由中國的「萬劫不復」。王毅用「完全統一」，模糊了「併吞臺灣」的意圖，這就是典型的「偷樑換柱」。如果中共併吞了臺灣，那淪陷區的這些災胞們，將永遠生活在共匪的荼毒之下，我們先烈們的百年追求，也將會付諸於流水，在淪陷區裡面，為了民主、自由、人權奮鬥的烈士們，也將會永遠看不到希望。
王毅的三板斧，其實就是外交詐術跟陰謀，不只會造成國際的錯誤認知，更失去了公理跟正義，更多的是，講給那些不喜歡讀書的人聽。基於對國際法律、歷史事實、真實現狀的尊重跟堅持，我們不得不予以駁斥，揭穿王毅的鬼話，不過說完了他的鬼話，那他到底是怎樣的人呢？接下來我們來講一下，王哥本身的為人。
戰狼？紳士？
在2009到2012年，擔任過陸委會前主委，賴幸媛辦公室主任的施威全，曾經向媒體表示，國臺辦時期的王毅，比起過去的中共臺辦的系統官員，無論是在風格、能力、還是眼光上，都顯示出跟其他的官員截然不同，「他反應很快，很敢扛責任」，而且重點是「他扛得起責任」。
全哥舉例來說，當時中共的各省市，積極到臺灣進行招商跟宣傳。還簽署了一些，「不切實際」的「交流合作意向書」，但中共的地方官員你知道的，大部份都是言行不佳，讓臺灣不少人，對這種「招商活動」反感。全哥代表陸委會，和王毅溝通這件事，他事前沒先告訴對方，要談這個問題，因此王毅完全是臨場反應。當下就能理解陸委會的意思，讓全哥感到非常意外，讚揚王毅「對臺灣社會的理解，超出人們的意料之外。」
但另一位專門跑臺灣兩岸線的女記者，就跟全哥的看法完全相反，記者認為王毅在中共的外事系統，其實一直就很「戰狼」。有一件事情讓記者印象很深刻，2016年6月，王毅以中共外長的身份訪問加拿大，在當地的記者會上，「怒斥」提問中共人權問題的加拿大記者，被認為是他「失態」的開始。王毅當時伸手指著記者，批評她的提問，充滿了對中共的偏見跟傲慢，「我是完全不能接受的」，王毅隨後反問這個記者：「你來過淪陷區嗎？你沒來過就不要隨便評論」。這個邏輯其實是很有趣的，我舉個例子，假設我在美食評論區看到一間店被批得一文不值，所以想要去看看這間店究竟是不是這樣，到了店裡，我問老闆這裡的東西真的如網上所說的如此不可描述嗎？這時候老闆卻態度反應激烈的表示，你吃都沒吃過就這樣問，你一定是對我的店充滿偏見跟傲慢。我想這家店應該很快就會倒了。（彩條）
而在王毅擔任中共駐日大使的時候，陳水扁政府時期的駐日代表，許世楷有很多跟他交手的經驗。楷哥曾經在2008年透露，我們2005年，爭取到日本永久免簽證，但過程並非一帆風順，因為「中共扯後腿」，還有親共的日本議員，在委員會「阻擋案子」。
《自由時報》曾經在2008年，7月20日報導，楷哥說王毅在擔任駐日大使期間，極力杯葛中日關係，包括阻撓日本對我們的免簽證，但由於兩方關係非常好，「王毅拿臺灣沒有辦法」，最後「使出扯臺灣後腿的戰術向日方耍賴」，「只要臺灣有什麼，中共也要有什麼」，但「詭計都被一一破解」，最後王毅就被調回淪陷區。接著我們來講一下，他到底是怎麼上位的。
近平揮手王毅前行
其實王毅在1982年，到中共的外交部上班，已經是29歲了，屬於大齡青年。沒過幾年王毅就被提拔為副處長。當時他30出頭，升任亞洲司副司長是在1994年，距離他進外交部只有12年，隔年又升任司長。2001年，出任外交部副部長，當時只有48歲。王毅是當時中共的外交部，升官最快、最年輕紀錄的保持者，但是秘訣何在呢？
畢竟在中共的官場上，有優汰劣升的潛規則，是的，你沒聽錯！王毅能夠在仕途上，以火箭的速度升官，似乎也就證明了他這個人，人品學識的優劣。
作為當今聖上的同齡人，跟身為淪陷區的副國級領導人，王毅對當今聖上拍馬屁、抬轎子式的獻媚表忠，肯定也是出類拔萃、技壓群芳的。為了實現當今聖上的野心，王毅不折不扣地執行，當今聖上的意志，還有忠於聖上的外交理念。像是經常語帶戰狼味，不厭其煩地宣傳習近平的理念，「亞洲是亞洲人的」，美國不應在這製造麻煩等等。
但他不是一直就是戰狼。在擔任駐日本大使，還有全權大使出使日本的時候，因為總是衣冠楚楚、溫文爾雅，而被稱作為「紳士」，甚至有時候很謙卑。有媒體這樣形容王毅，如果開會或會面的時候，有人比他位階高，他總是低頭做筆記，點頭如搗蒜。後來當了外交部長，背負著聖上的指令，他就從「紳士」搖身一變，變成了戰狼。這個轉變發生在，當今聖上提醒中共的外交官，要「發揚鬥爭精神」以後，被批評太溫順的外交部，也成了張牙舞爪的戰狼部。
其間王毅扮演著重要的角色。據說2019年，外交部建部70周年，王毅在講話裡面，不斷重複「鬥爭精神」的口號，獲得了熱烈的掌聲。可以說王毅，從紳士到戰狼的轉變，承載著當今聖上的鬥爭使命，還有對世界領袖地位的渴求。
讓人覺得有趣的是，王毅在讚美當今聖上，新加坡的國立大學，東亞研究所的所長，鄭永年則在讚美王毅，說他「是個有擔當、有思考、有執行能力、善於鬥爭的外交官。有些國家希望中共越軟越好，就批評王毅。但是非面前，要以爭取到多少國家利益為標準，而不是別人說好不好為標準。美國的利益怎麼爭取來的？俄羅斯的利益怎麼爭取來的？如果外交官軟趴趴的，who cares？西方希望中共是熊貓，不希望中共是龍，然而切記：熊貓只有觀賞價值。」只是鄭大學者的讚美，有幾分是出自於真心，又有幾分是出自於中共的大撒幣呢？
用看的太累了嗎？讓我們用說的給你聽
