自從到美術館的藝術研究室擔任志工以來,每次去執勤,都可以藉機飽覽許多藝術類的書籍,為自己的「終身學習」目標添加一兩筆小成就。
我是第一班的志工,所以會負責開館的作業,今日如常地執行例行工作時,發現書車上躺著兩本書,於是準備將之歸放到書架上,拿起第一本,發現是畫家常玉的畫冊,之前有個朋友似乎很喜歡這個藝術家的作品,而我卻完全沒看過,抱著這樣的好奇心,我翻開了畫冊⋯⋯
感謝不知名的讀者,讓我發現這本書
這本畫冊把常玉的作品分成了幾個部分來展示,分別是:人物、靜物、植物、以及動物。不曉得是否最近春日到來,我又重新起了了蒔花弄草的興致,簡單翻閱一下,發現自己十分喜愛他的植物畫作。尤其是好幾幅畫的粉色背景,一下就吸引了我的注意力,
幾幅粉色的植物畫中,我最喜歡的一幅
看到畫冊前言中,關於畫家的介紹,更讓我感受到了幾分詩意的文人氣息:
「常玉在西畫的範疇卻無法歸入任何一類。與1920年代赴歐定居的少數中國藝術家相較,常玉特立獨行且畫作獨具一格。其他西畫家從既有的西方藝術學校擷取藝術形式,並且選擇描繪和中國相關的主題;常玉雖然深受巴黎藝術環境影響,但依然發展出自己的繪畫語,他的畫作有別於一目了然的文化個體。常玉整合了他所認知的西方觀念與中國美學的含蓄沈靜,以一種國畫式的表現來詮釋傳統西方主題。因此,中國人在常玉平靜和諧的代表作中看到的是一種文人畫的特殊形式:藝術家即是文學家,超脫世俗而悠游地追尋繪畫、詩詞及音樂,創造出視覺詩形式的藝術。」
除了粉色系列,畫冊中很多植物主題的畫作我都非常喜愛!
可能是因為自己偏愛融合各種觀念與形式的緣故,我深受「藝術家即是文學家」這句話的觸動,之前學畫畫的時候,我發現對自己很難能夠有興致與耐心,花幾個小時來觀察一幅畫作的各種細節,所以透在美術館當志工的這一陣子,我也慢慢一點點的嘗試了解藝術到底是什麼?對我來說,最能打動我,在心中留下深刻的印象的,往往是藝術家想透過作品想傳達的想法,這一點其實與用文字表達的作家無異,只不過每個人接收的媒介喜好不同吧!
最近由於館方對志工勤務內容的更動,執勤的下半場時間,我需要到地下室的另一個展場去執勤,只好匆匆放下畫冊,趕了過去,怕自己太過沈浸在畫冊裡,會誤了時間。到了另一個展場,藝術家的展覽主題是「抵抗的美學」,策展人的文字介紹中,有幾個字又看進了我的心裡:「拒絕美學的安撫」。確實,藝術家的繪畫風格完全與剛剛我所看到的常玉畫作色調、筆觸、構圖都截然不同。這引發我的思考,我最喜歡的那幾幅粉色的畫作,是一種美學的安撫嗎?因為粉色無疑給人一種柔美的氣質。藝術家往往都有幾分在世上的孤獨感,看畫冊中常玉的生平介紹,前言是這樣寫的:
「他的畫成功地融合東西文化,但遺憾的是,人卻不如其畫,無論和歐洲朋友或中國同胞在一起他都不自在。儘管如此,因缺乏資料,仍不足以描繪出常玉一生清晰的寫照。」
得知了前言中對畫家生平的描述,他一直在自己身處的環境中感到不自在,再結合上他畫作中使用的粉色調給我的個人感受的話,這會一種怎樣的心境轉折呢?算是接納了美學的安撫嗎?與其這麼說,我自己的感受倒覺得是透過藝術家之眼,讓美學昇華了生活。記得之前在加州社區大學上素描課時,熱愛藝術的老師上課時說,藝術不一定是美的,世間總有些不那麼完美,不盡人意之處。有的人選擇直接面對呈現糾結與掙扎,以及如實的現實呈現手法;而如果是我的話,雖然也會不自欺,不自我安慰,亦不逃避地去看清這些不美之處,但最後我想帶著粉紅色的藝術濾鏡,去重新演繹這些不完美,這不也是一種人生詩意的展現嗎?或許這也是個各種形式的藝術迷人之處,生老病死的場景或許千百年來大同小異,然而我們卻能用一種藝術的個人性,去詮釋,表達自己的人生與經歷。
想著想著,我又聯想到了另一場我頗有記憶點的展覽:高美館《人類世》。然而對我個人來說,這場展覽與美不美,安撫不安撫,卻又全然無關了。各種色彩,美麗如虹的水池,竟然與環境污染有關,這給我的聯想,比較像是卡繆在他的文學作品中想展現的「荒謬」概念。這麼美的畫面背後,有著醜陋的一面。
見醜畫醜,見醜畫美,醜的背後有美,而美的背後竟是醜。美與醜,真實與虛構,我覺得這是目前為止,覺得藝術讓我覺得最有趣味的部分!
—來自HungHui Chen發佈於HungHui Chen的沙龍 https://vocus.cc/article/67b6a3a7fd89780001c5fa17