兩個人頭，一個尾巴。
當三枚硬幣都停止擺動、不再有動靜時，澳福在紙上劃記兩個看似等長的線段－－。
「再擲一次～」澳福記完後，要榮格投擲第二次。三枚硬幣離開榮格的手掌後，像是山豬迷路，像是約翰走路，又像是赫文老野兔，也像是眉飛蛇舞，*歪歪斜斜、搖搖擺擺、東倒西歪…各自在桌上運動著。
「還要再丟嗎？」榮格擲了六次後，停下來問澳福，後者在紙上已經劃記了六次，長長短短的線條，好像毛毛蟲，也好像在紙上疊起來的磚塊。*
「嗯，這樣就可以了。」
「沃夫先生，你是怎麼判定畫記的方式呢？人頭多還是尾巴多，是嗎？」艾瑪在一旁觀看，提出她的看法：「這是有一定的規律吧？」
澳福點點頭。
「…不過，你在第三次、第四次以及第六次畫記時，都遲疑了一下，剛好三枚硬幣全是同一面。是有什麼特別的嗎？」
「呃…我在想，要不要講得那麼複雜，畢竟這是你們第一次接觸這種算命的方式，況且，我對這套方法用沒幾次，不算熟練…」澳福說得有點兒心虛，「倒是，你看得好仔細呀～」趁機轉換焦點的澳福，想要避掉自己被識破的尷尬。
「如果丈夫外遇，太太一定能感知到，只是有些人無法拿到證據罷了。」*艾瑪笑笑說，「我只是把 Lady M 的慘痛教訓（見：＜假如榮格95＞、＜假如榮格71＞）學起來而已呀～」
渾然沒有留意到艾瑪的話中話，榮格只是專注在澳福畫記下來的短短長短長長的線段，好奇它們代表的意義是什麼：「沃夫，這個符號能告訴我什麼呢？你沒有使用樹枝而是硬幣，效果會不會有差別呢？」
「對呀，沃夫先生，如果卡爾的靈視對他的影響這麼大，我也不希望他整天提心吊膽的，那實在太可怕了。」艾瑪見榮格對她的話沒有絲毫反應，與其擔心小三出現篡奪她的正宮地位，不如關心眼前榮格的狀況：畢竟當時也曾經就教於佛洛伊德先生的意見，他們兩人鬧翻後也讓榮格大受打擊，不顧好他可是不行的。便也不再糾結：「這個圖案代表什麼呢？」
「對呀，沃夫，除了《馬可波羅遊記》外，荷馬的《伊利亞德》（Iliad）也提到希臘英雄們在攻打特洛依城持續到第九年，阿基里斯（Achilles）認為聯軍首領阿加曼農（Agamemnon）對他不公平而拒絕出戰，導致希臘聯軍幾乎要敗退，阿加曼農感到後悔，派人向阿基里斯求和不果，大家幾乎都師老兵疲、士氣也低落到不行。此時，眾人想起九年前準備出發前往特洛伊城、在岸邊祭壇獻祭時，祭壇下面出現一條血紅的怪蛇爬到樹最高處的一個鳥巢，吃了一隻雌鳥和八隻雛鳥，然後變成一塊石頭。大家感到困惑，預言家卡爾卡斯（Calchas） 給他們揭示意思，說要圍城九年，只有在第十年才能攻下特洛伊。想到這預兆，眾人恢復信心，也等到阿基里斯回心轉意、投入戰場，終於在第十年獲得勝利，符合怪蛇顯現的情境。*
所以我說，本來我們就會在生活中見到形形色色的現象，只不過並沒有放在心上，直到我們擔心或掛心著某件事情時，才會想要多了解這事情的發展，將這些主動觀察或被動覺察到的現象，預測該事情的結果，做為安撫自己或行動的依據；我也曾經驗過櫃子裂開的奇妙事件，（見：＜假如榮格6＞）之後發現這情況可以拿來解釋我自己和佛洛依德先生的發展，某種程度可說是後見之明，但仔細想想這還是有跡可循的連結；但我好奇的是，或者說我期待的是，投擲三枚硬幣，再根據結果來預測我這靈視的發展，會有什麼特別的嗎？」
澳福遭到艾瑪及榮格接二連三的提問，曉得事不關心、關心者亂，卻苦於一時找不到按一個鈕就會完全改變現況的開關，不自覺伸出手掌想要阻斷他們夫妻倆接二連三的發言，「等一下，」深深吸了口氣：「我沒聽過什麼阿基師的故事，不知道那是什麼，不過，我中華帝國倒是有個趣味故事，說明《易經》可以符合生活中許多情境：
有位很會讀書、經常咬文嚼字、有亞斯伯格傾向的貴公子，帶著一位蒙著面紗、只看得到眼睛、幾近昏迷的大眼妹躲避追殺，逃到一座山崖上。那位貴公子在落跑的過程中，勾破衣服、劃破手腳、狼狽不堪，好容易才和大眼妹找到地方喘息，他想到《易經》其中一個卦的說明，『央卦，九四，臀無膚，其行次且；牽羊悔亡，聞言不信。』剛好符合他褲子的屁股處裂開以及這位戴著面紗大眼妹對人的不信任感。*
你剛才說的故事，還需要有預言家才能解讀，但是《易經》有趣的地方在於，雖然它的卦象只有長長短短的線條，加以排列變化後，就能夠產生許許多多的現象，可以解釋生活中很多很多事情。」
澳福見艾瑪和榮格似乎有聽沒有懂，便問艾瑪，「我可借用桌上的刀子示範嗎？」後者點點頭。
「我現在用刀子代表一條線段，」只見澳福橫著擺出一枝刀子：「這是數字1。」
艾瑪和榮格點點頭，「嗯嗯。」
「這是數字2，」接著又擺了另一個刀子在第一枝刀子的底下。
「嗯嗯。」榮格夫妻兩饒富興味看著澳福擺弄這些餐具，到目前為止都還很容易了解，看來並不難。這位東方人還可以變出什麼把戲來呢？
「這是數字8。」只見澳福稍微移動兩枝刀子的位置，說出第三個數字，接著兩枝刀子又再轉向，「數字10。」
「嗄？這也是！」榮格和艾瑪望著澳福的把戲，只覺得神奇。
相對於漢字，屬於印歐語系的德文英文或法文，單獨字母都是代表一個聲音的元素，一個意念的表達通常要動員許多字母，漢字一、二可以對應到數字1、2自然不成問題，如果採用德文的話，卻需要動員一些字母才能完成相應的任務eins、zwei。
歷史上出現過許多表意的象形文字，以埃及聖書體（Hieroglyphs）為例，著名的荷魯斯之眼「𓂀」便象徵保護和神秘力量，馬雅象形文字（Maya Glyphs）是以「Ajaw」（王）代表統治者，其他文字則有蘇美爾楔形文字（Cuneiform）、赫梯象形文字（Hittite Hieroglyphs）或者是克里特象形文字（Cretan Hieroglyphs），但這些文字幾乎都需要專業人士才能研讀，甚至根本還沒完全被解譯出來，而且也幾乎不在日常生活中流通…榮格心底暗暗感到驚訝：到底還能怎樣變化呢？
「這是丁，常見的漢人姓氏，同時也可以代表排序裡的第四位、一點點的東西、方形的小東西、成年男子、從事某些職業的人…；這是卜，我們透過擲硬幣，正在進行預測未來的事，也可以是漢人姓氏；這是人，代表著人類，也可以代表不同的人或其他人；換個方向，這是入，代表著進入或在裡面，也可以是參加或合適…」*
澳福擺弄變化兩枝刀子的相對位置及角度，一口氣講了好多個字，不輸祖竹秋遇到令狐沖時，從袖子裡接連不斷拿出不同酒杯：翡翠杯、犀角杯、古藤杯、青銅爵、夜光杯、琉璃杯、古瓷杯、金鉤杯、銀杯、象牙杯、虎齒杯、牛皮杯、竹筒杯、紫檀杯，還一邊解釋這些不同杯子的由來。*
目瞪口呆。
「這…」榮格開始相信投擲三枚硬幣能夠占卜預見未來的事，嚥了嚥口水：「你這長長短短的線條，在這裡代表什麼意思呢？」
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*＜方便的進階卜卦法－用三個銅板卜卦＞：
https://www.eee-learning.com/content/8
*漸卦 (風山漸)
https://www.eee-learning.com/book/neweee53
* 蛇吞八雛鳥與母鳥（九鳥預兆）第二卷（Iliad 2.299-330）
https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0134%3Abook%3D2
圖片：[Achilles tending Patroclus wounded by an arrow, identified by inscriptions on the upper part of the vase]
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BC%8A%E5%88%A9%E4%BA%9A%E7%89%B9#/media/File:Akhilleus_Patroklos_Antikensammlung_Berlin_F2278.jpg
圖片：[The Anger of Achilles, Jacques-Louis David]From left to right: Achilles, Clytemnestra, Iphigenia, and Agamemnon
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Anger_of_Achilles
*《天龍八部》第四回：崖高人遠
https://fpsother.tripod.com/tian/04.htm
圖片：[Maya, Ajaw]
https://mayaglyphs.org/CWLhtml/AJAWlogo.html
*丁卜人入，皆參考《重編國語辭典修訂本》
https://dict.revised.moe.edu.tw/index.jsp
*《笑傲江湖》第十四回 論杯（2）
https://www.51shucheng.net/zh-tw/wuxia/xiaoaojianghu/32.html#google_vignette
*本集受惠於宋文里老師文章頗多，特此標註。人文臨床的什麼和什麼（From what to what？）：意動與中介（Mediation）
https://www.facebook.com/wenli.soong/posts/pfbid0GxY6qHQ88WEAhgEoGhYqwgEZJV57wXsfYa1gcwhetBJ7Tc4X6bWsjjcqARukxAEUl?__cft__[0]=AZWh6gIlIGtt0rAt4sz0piKUqqDtJWJDLPoqfywWTPoYvVDu16ZNodqYauuEFUmpYy4_aUn_x76jT5latFc25fb4nTU9gdgMWpzKLxJYf4ucXqjjgXX0TAAonhK9VGR-OzJ5uQsXi6PXlbONj1Ts53cUyu03MD1bVrqxDCJs3fwrGg&__tn__=%2CO%2CP-R
