『自然便是法則,它將含括了無限的個體多樣性,並有著精密與和諧的一股力量』柯比意

之前我有提到過:『美是由意義所賦予的。』
我怎麼記得你是說:『美是由客戶買單所賦予的。』。還有你幹嘛給我看XP的桌面?這早就不能用的系統了不是嗎?小姪女說.
你何時記性變這麼好?還有...你用過Windows XP? 你出生了喔!大舅舅說.
那如果是單純沒什麼意義的畫面或是物件呢?比如說一顆石頭、一根羽毛,為什麼我們有時候也覺得很美?為什麼現代藝術中,有一些整張白色的畫作上面就幾個黑點,竟然可以價值不菲?
現代的美
美,可以是主觀,也可以是客觀,但更多時候其實是群體觀!
一件東西可能你本身覺得它不那麼好看,但全世界為之瘋狂,說它超美、它超有價值!!你會不會慢慢的被影響而改觀?會不會慢慢變得更加珍惜它?
你是在說精品名牌包包嗎?小姪女說.
哇~你不要挖洞給我跳喔!大舅舅說.
美的定義,是具象:說得出原因。是抽象:一種感覺。但我覺得有時也是一種亂象!
電視、網路、報章雜誌...多方面的資訊轟炸,善惡,好壞,美醜等等的認知,四面八方鋪天蓋地的消息,明星、網紅、KOL…,主動或被動的被朋友推坑。到底什麼是美,什麼是醜,好像不那麼重要了,因為我們漸漸覺得...用搶才買的到的東西就很美。
『以前認為:知識是力量。更早之前認為:才能是力量。今日則認為:美是力量。誰只要能提供美,就有可能壟斷市場。只有進入美學存在的人,才具備領導資源』慕尼黑奧林匹克造型設計總監:奧托。艾舍 《世界是設計》 第三篇
所以美不美是多數決嗎?你不是要跟我解釋為什麼符合設計原理就會比較好看?怎麼又在瞎扯一些有的沒的?小姪女說.
如果是這樣的話...那就簡單多了!但其實不然。大舅舅說.
歷史解讀美
追溯回沒有媒體紛擾的時代,回到人類的起源(如果你相信演化論),人類屬於自然的一部分,大約在250萬年前就已出現的物種,而經歷漫長的230萬年後,人類演化成現在的模樣。資訊:尤瓦爾·哈拉瑞《人類大歷史》
欣賞自然美景,是過去人類唯一能接收到的美學教育,美...即是自然。地景、植物、動物、異性彼此、天象、四季變換...大自然的鬼斧神工可說是遠古時期的眾人之美。事到如今的我們,依然欣賞自然之美,似乎這種感受的能力,亙古不變永存於我們的基因裡。
就像...你會說XP的草地藍天白雲很醜嗎?大舅舅問.
如果他一直當機,我就會想把草地給燒了,誰管他美不美啊!小姪女說.
人類自然理解的三個基本概念:真理、善良、美醜。
將歷史拉近一點觀看
西洋古典美學將美定義為:『那透過視、聽予人快感的東西。』,而後續斯多葛學派定義了:『那些具有合適比例、和誘人色彩的東西即是美的代表。』,柏拉圖定義為:『保持度量與比例總是美的』。 可以從以上演變得知,原本抽象的感受,漸漸清晰定義為比例與色彩,後續在更明確的指出關鍵在於:和諧與良好的尺寸比例是象徵美的原則。其實早在希臘時期,『美』就發展出一套規律:『秩序、比例、大小、和諧、統一、變化...』。百般無聊的哲學家們相互爭辯著,這套規律包含了什麼,不包含什麼...哪個畫家就是因為他的畫作裡應用了什麼規律因此如此美麗,哪個雕刻師因為沒有遵守哪個規律,所以他的那尊雕像不美。
那些規律是哪來的?為什麼哲學家們說的算?小姪女問.
美的規律是由代代相傳的祖先,在賞析自然景物時,慢慢悟出的普遍現象。哲學家在經過激烈思辨後,整理出一套普世的價值觀念。而後世的畫家、攝影師、設計師,也在不斷嘗試創作的過程中驚奇的發現:『若將畫面、物件...順應著刻蝕在我們骨子裡對於美的感受,將那份崇尚對自然敬意的規律給融入其中,成果會是意想不到的成功。』
成功的不會被那些無聊老頭批鬥說嘴嗎?小姪女說.
你的解讀很奇特耶,是這樣沒錯啦!不過...好啦,這樣想也可以。大舅舅說.
設計原理 vs 自然美學規律
說到此,有沒有好奇那16種空間設計原理,跟哲學家定義美的規律有什麼關係?大舅舅問.
八百年前就在等你說了!就你在那東扯西扯,耗盡我為數不多的耐心...小姪女說.
也是需要鋪墊一些背景知識,好讓你更進入狀況嘛!如果忘記16種空間設計理論,可以先回去看看在繼續喔!接下來開始正題囉!大舅舅說.
接續會使用自然景色的照片說明。
雖然這些畫面都是攝影大師們精心捕捉到的畫面,以至於有些過分的充滿詩意與美感。但我相信,只需要用一點點心,身在那個環境的任何人都能感受到其中的自然規律,因而看見不凡的視覺美感。
1.軸線

攝影師:Pixabay
秩序感、視覺延伸、焦點集中。
軸線使整張圖具有嚴謹、穩定、安定的結構,引導觀者自然聚焦於主題,創造出極具張力的靜謐美感。
2.對稱

攝影師:Josiah Farrow
穩定性、整齊度、視覺焦點。
完美置中、左右對稱的構圖,吸引觀者將視覺聚焦於中央臉部,使畫面平衡,自然呈現羊駝的療癒與詼諧可愛的感受。
3.位階

攝影師:Jędrzej Koralewski
主次、層次感。
山脈綿延形成自然起伏的韻律,搭配前、中、後山丘的空間深度與相似三角形的大大小小的位階安排,營造出具有氣勢滂薄的層次美感。
4.基律

攝影師:Willian Justen de Vasconcellos
有序、統一、一體性、連續性。
水平的基律,區分出岩層前景、鹽田中景、荒土後景、山巒遠景、白雲背景與青空。層層堆疊出和諧的層次與安定沉靜的美感。
5.韻律

攝影師:ROMAN ODINTSOV
流動性、活力、視覺豐富性。
各個池塘在形狀上不完全一致,但遵循類似的比例、輪廓、方向性,呈現出有機的重複性,給人帶來流動的韻律感,彷彿看見生命的律動。
6.重複

攝影師:NAUSHIL | SKYHAWK
一致性、節奏感、連貫性、穩定性。
孔雀羽毛上的眼型圖案,以扇形的方向交錯重複,創造強烈的視覺節奏,畫面複雜但給人一種都在掌控之中的穩定感。
7.平衡

攝影師:Baskin Creative Co.
穩定、和諧與、舒適。
左右山巒的色調、面積佔比相近,呈現視覺重量均勻分配的感受,搭配中央高山群的置中穩定性,傳遞出壯麗又兼具理性秩序的美感。
8.對比

攝影師:Tomáš Malík
層次感、張力、風格特色。
火山丘的鮮綠色植披與地面漆黑火山岩沙地形成強烈對比,使主體山丘如雕塑般立體浮現,層次分明。另外小車車與大山丘所建立的尺度秩序,引導觀者認知空間比例,提升畫面敘事張力。
9.圍塑

攝影師:Pixabay
區域劃分、視覺聚焦。
鳥巢以螺旋狀、弧形的天然素材編織而成,自然形成封閉空間,將蛋包覆於中心,界定了「內」與「外」的區域,使視覺秩序井然,產生中心性與集中感,給人一種庇護的安定性。
10.聚焦

攝影師:Pixabay
主題性、辨識度、藝術性。
外部自然光從洞口湧入,使觀者自動將視線從暗處導向亮處,形成視覺導引的軸線,自然聚焦於海面景色。從洞穴裡窺探世外桃源,讓人感受「身處庇護之中望向未知世界」的心理轉換。
11.序列

攝影師:Luis del Río
流動性、連續性、故事性。
樹幹呈現垂直排列且距離均勻的節奏性序列,有如建築中的柱列,帶來強烈的幾何結構感,創造空間深度與建築般的莊嚴感。
12.延續

攝影師:Thiago Japyassu
流暢、統一、一至性。
礁石沿橫向排列,從畫面左側自然地導向右側,形成視覺的「流動性路徑」。雖然每塊礁石形狀不一,但彼此間距與朝向呈一致性的變化,展現出「在變化中尋找秩序」的自然美感。
13.對應

攝影師:Pixabay
一致性、和諧性。
蝴蝶左右兩片翅膀在弧度、斑點分佈、色彩明暗上產生明顯對應,即便此為側面角度,仍能感受到視覺對稱中的呼應關係。翅膀的邊緣圓滑曲線彼此形式對應,構成連續律動的優雅曲面,給予畫面穩定與柔性張力。
14.中心性

攝影師:Julia Sakelli
凝聚感、秩序性、穩重性。
葉片如螺旋般圍繞中心層層展開,宛如自然的曼陀羅圖騰,展現自然界的數學美與結構感。而所有其他植株皆環繞於此,形成視線向中央收斂的結構,有如宇宙中的星體繞行核心。
15.變化

攝影師:Tomáš Malík
趣味性、層次感、動態效果。
地表原為平坦、柔和的苔原草地,卻在中段劇烈斷裂,變為峭壁與深淵,構成強烈的視覺轉折與空間斷面。此處的落差感、縱深感與垂直瀑布構成視覺焦點,帶來驚異與讚嘆的情緒張力。
16.過度

攝影師:Trace Hudson
流暢、和諧、統一。
透過地貌間「從強烈 → 柔和」、「從垂直 → 水平」的過渡來建立形體與色彩彼此銜接的自然和諧感。地表色彩從灰褐轉為綠,引導視線從緊張轉向寧靜,展現「空間呼吸感」。
我覺得你是故意放草泥馬的!因為之前你說我適合草泥馬的配色。小姪女說.
哇~!這麼用心給你看了這麼多對應的案例,結果你抓到的重點是草泥馬...你很會記仇耶!大舅舅說.
曾經在國立自然科學博物館展出自然秩序之美,可惜當時不知道這個資訊沒去看!台灣藝術教育網也曾發表美感原則,其中詳細描述許多形式原理,並大量以圖說的方式說明,蠻值得參考與學習的。
我們從風格出發,跟你說明了配色與材質、形式元素、設計原理,接下來就來聊聊空間層級與組織喔!