《清廟》
於穆清廟，肅雝顯相。濟濟多士，秉文之德。對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射於人斯。
2. 注釋
1. 於穆：感嘆詞，形容莊嚴肅穆
2. 清廟：供奉祖先的宗廟
3. 肅雝：肅敬而和樂
4. 顯相：顯赫輔佐之臣
5. 濟濟多士：眾多俊傑之士
6. 秉文之德：承繼文明禮儀之德
7. 對越在天：祖先在天上俯視
8. 駿奔走在廟：群臣在廟中忙碌奉祀
9. 不顯不承：若不能顯揚祖德，便不能繼承
10. 無射於人斯：不能推諉到別人身上
3. 白話文
多麼莊嚴肅穆的清廟，肅敬和樂地展現出輔佐之臣的光輝。眾多賢士齊聚，秉持著文德與禮儀。祖先在天之上俯視著這一切，群臣們在廟堂中勤勞奔走，誠心奉祀。若不能光大祖先的德業，便不配繼承祖宗的基業，這責任也不能推卸給他人。
4. 總結
這段詩歌頌宗廟禮儀的肅穆與群臣的恭敬，強調承繼祖德需真心盡責，不可推諉。
啟示
崇敬祖先，慎終追遠
承續傳統需以德為本
個人應自負責任，不可推諉
國之禮儀根於民德民行
《維清》
1. 原文
維清緝熙、文王之典。肇禋、迄用有成、維周之禎。
2. 注釋
1. 維清緝熙：清明且光明
2. 文王之典：文王所制定的禮法制度
3. 肇禋：開始舉行祭祀大典
4. 迄用有成：一直沿用且獲得成功
5. 維周之禎：這是周朝的吉祥之兆
3. 白話文
清明光明，這是文王所制定的禮法規範。自開始祭祀典禮以來，歷代遵循，並且得以成就，這正是周朝興盛的吉祥徵兆。
4. 總結
這段詩歌讚揚文王所立之典章，使周朝因敬天祭祀而興盛繁榮。
啟示
禮制的建立與傳承是國家昌盛的基礎
尊重與遵循先王之道可帶來長治久安
敬天禮神有助於凝聚人心、促進國泰民安
《烈文》
1. 原文
烈文辟公、錫茲祉福。惠我無疆、子孫保之。無封靡于爾邦、維王其崇之。念茲戎功、繼序其皇之。無競維人、四方其訓之。不顯維德、百辟其刑之。於乎前王不忘。
2. 注釋
1. 烈文辟公：偉大光明的文王和諸侯
2. 錫茲祉福：賜予這些福祉
3. 惠我無疆：恩澤無邊
4. 無封靡于爾邦：不要使你們的國土荒廢
5. 維王其崇之：君王應當尊崇它
6. 念茲戎功：思念這些征戰的功績
7. 繼序其皇之：繼承並發揚先王的偉業
8. 無競維人：不要爭鬥，要親善於人
9. 四方其訓之：四方之地都要以此為教誨
10. 不顯維德：不彰顯德行
11. 百辟其刑之：諸侯群臣就要懲治他
12. 於乎前王不忘：唉，前代聖王不可忘懷
3. 白話文
偉大的文王和諸侯賜下了福祉，恩澤無窮，子孫們應當珍惜保護。不要讓你們的國土荒廢，君王應當加以尊崇。要常懷念祖先征戰立下的功業，繼續發揚光大。不可互相爭競，要以仁愛教化四方。如果不彰顯德行，就會被群臣加以懲罰。唉，前代聖王的恩德不可忘懷。
4. 總結
此段提醒後世要珍惜先王的恩德，繼承發揚光大，不可懈怠或驕縱，並以德化人、以仁治國。
啟示
子孫應銘記祖先的功業，繼續發揚光大
國家治理須重視德行與仁愛
懷念前王、不忘先志，是國運綿長的重要保障
《天作》
1. 原文
天作高山、大王荒之。彼作矣、文王康之。彼徂矣岐、有夷之行、子孫保之。
2. 注釋
1. 天作高山：上天造就高山，比喻上天賜予偉大基業
2. 大王荒之：大王（周太王）開拓、經營它
3. 彼作矣：他已經建設完成
4. 文王康之：文王使之安定、昌盛
5. 彼徂矣岐：他遷徙到岐山地區
6. 有夷之行：行為端正平和，如夷族人之淳樸
7. 子孫保之：子孫當保守並延續這份基業
3. 白話文
上天創造了如高山般宏偉的基業，大王開拓並加以經營。他建設完成之後，文王又使這基業更加安定昌盛。他遷徙到岐山地區，以淳樸正直的品行治理國家，子孫們應當好好守護這份遺產。
4. 總結
這段頌揚了周太王與文王開創基業、遷徙定居岐山的功績，並告誡後代子孫要珍惜與守護這來之不易的基業。
啟示
基業之創建需靠開拓與安定並重
淳樸正直的行為是立國之本
子孫當謹慎守成，不忘先祖之勞
《昊天有成命》
1. 原文
昊天有成命、二后受之。成王不敢康、夙夜基命宥密。於緝熙、單厥心。肆其靖之。
2. 注釋
1. 昊天有成命：昊天（上天）已有既定的命令
2. 二后受之：二位聖王（指文王與武王）承受了天命
3. 成王不敢康：成王不敢安逸自滿
4. 夙夜基命宥密：早晚勤奮，保護並鞏固上天所賜予的基業
5. 於緝熙：在光明昌盛中更加修明德行
6. 單厥心：專一其心志
7. 肆其靖之：從而使國家安定
3. 白話文
昊天已經下達了確定的天命，文王、武王兩位聖君承受了這份使命。成王不敢因此而安逸怠惰，日夜勤奮，小心謹慎地鞏固上天賜予的基業。他在光明昌盛中更加修養德行，專一其心，致力於使國家太平安定。
4. 總結
這段描寫成王謹慎持國、恪守天命，努力治理天下，使周朝更加安定昌盛。
啟示
承受重任者應當敬畏謹慎，不可自滿
日夜勤奮，才能穩固基業
專心修德，方能成就安定太平
《我將》
1. 原文
我將我享、維羊維牛、維天其右之。儀式刑文王之典、日靖四方。伊嘏文王、既右享之。我其夙夜、畏天之威、于時保之。
2. 注釋
1. 我將我享：我舉行祭祀
2. 維羊維牛：以羊與牛作為祭品
3. 維天其右之：上天賜予保佑
4. 儀式刑文王之典：依循文王制定的禮儀典章
5. 日靖四方：使四方日益安定
6. 伊嘏文王：那位偉大的文王
7. 既右享之：已經蒙受上天保佑
8. 我其夙夜：我應當早晚勤勉
9. 畏天之威：敬畏上天的威嚴
10. 于時保之：於是得以保守國家基業
3. 白話文
我舉行祭祀，獻上羊和牛作為供品，上天必定賜予保佑。祭禮依循文王所訂定的禮儀規範，使得天下四方逐漸安定。偉大的文王也正是因為如此，得到了上天的護佑。我要日夜勤勉，敬畏上天的威嚴，才能夠持續守護這份天命與國家。
4. 總結
這段強調敬天祭祀、恪守先王典章的重要，並以勤勉敬畏之心，確保國家長治久安。
啟示
敬畏天地，遵循禮法，才能得天之佑
勤勉自省，是守業與安國之道
尊崇先王遺訓，可安定四方
《時邁》
1. 原文
時邁其邦、昊天其子之。實右序有周。薄言震之、莫不震疊。懷柔百神、及河喬嶽。允王維后。明昭有周、式序在位。載戢干戈、載櫜弓矢。我求懿德、肆于時夏。允王保之。
2. 注釋
1. 時邁其邦：周朝的國勢隨著時運推進
2. 昊天其子之：上天庇護、愛護周人
3. 實右序有周：真正扶持、排列好周國的秩序
4. 薄言震之：輕微一言，就能震動天下
5. 莫不震疊：無不驚懼層疊
6. 懷柔百神：安撫各方神明
7. 及河喬嶽：甚至包括河川高山之神
8. 允王維后：真正的王者成為天下共主
9. 明昭有周：有周王朝光明昭著
10. 式序在位：安排好官位秩序
11. 載戢干戈：收起兵器
12. 載櫜弓矢：收藏弓箭
13. 我求懿德：我追求美好的德行
14. 肆于時夏：施行於整個天下（時夏，指天下）
15. 允王保之：真正的王者保護這一切
3. 白話文
隨著時運的推進，周國日益興盛，昊天愛護並庇佑周人。上天真正扶持並安排好周朝的秩序。輕輕一言，就能震撼四方，天下之人無不為之驚懼。周王懷柔各路神靈，連河流高山的神也被感化。真正的王者為天下之後，周朝的光明正大得以顯現，各官位安排得井然有序。收起了兵器，收藏了弓箭。我追求美好的德行，施行於四海之內，真正的王者也因此得以守護這個天下。
4. 總結
這段歌頌周朝國勢興隆、政教合一，靠德行安天下，使四方服從、兵戎無用，展現了盛世景象。
啟示
國家興盛需德治與敬天相結合
和平得來自良好秩序與懷柔眾神
順應時勢、安定天下，才能持續國祚
《執競》
1. 原文
執競武王、無競維烈。不顯成康、上帝是皇。自彼成康、奄有四方、斤斤其明。鐘鼓喤喤、磬筦將將、降福穰穰。降福簡簡、威儀反反。既醉既飽、福祿來反。
2. 注釋
1. 執競武王：繼承武王剛強奮發的精神
2. 無競維烈：不爭鬥而能顯示威烈
3. 不顯成康：成王、康王的功德光耀
4. 上帝是皇：上天命他們為天下共主
5. 自彼成康：自從成王、康王以來
6. 奄有四方：廣泛統治天下四方
7. 斤斤其明：光明盛大，慎重而鮮明
8. 鐘鼓喤喤：鐘鼓聲音洪亮
9. 磬筦將將：磬石與管樂合奏響亮
10. 降福穰穰：賜下豐盛的福祉
11. 降福簡簡：賜福清明簡約
12. 威儀反反：儀態莊重有序
13. 既醉既飽：既飲酒又吃得飽足
14. 福祿來反：福氣與俸祿隨之而來
3. 白話文
承襲武王奮發剛強的精神，但不需爭鬥就能展現威烈。成王與康王的光輝德行，使他們成為上天認可的君主。自成康以來，周朝廣泛地統治了四方，光明而慎重。鐘鼓齊鳴，磬石與管樂聲聲和諧，天降下豐盛的福祉。這些福祉又清明又充實，國人的儀態莊重有序。大家飲酒作樂，吃得飽足，福祿也自然地回到百姓與國君身上。
4. 總結
這段歌頌成王、康王承繼武王之志，以德行治國，使天下太平，萬民安樂，福祿自然隨之而來。
啟示
德治而非爭鬥才能長治久安
儀式與禮樂能凝聚人心、感召天地
君主慎重持政，百姓自然豐足幸福
《思文》
1. 原文
思文后稷、克配彼天、立我烝民、莫匪爾極。貽我來牟、帝命率育。無此疆爾界、陳常于時夏。
2. 注釋
1. 思文后稷：思念有文德的後稷
2. 克配彼天：能夠配合上天的意志
3. 立我烝民：使我眾多子民得以立足生存
4. 莫匪爾極：都是靠你的功績達成
5. 貽我來牟：賜予我豐盛的黍穀
6. 帝命率育：受上天之命教化養育萬民
7. 無此疆爾界：使疆域廣大無邊
8. 陳常于時夏：在夏朝的基礎上長久延續
3. 白話文
思念有文德的後稷，他能順應天意，建立起我們眾多的子民，沒有一件不是依靠他的功績。他賜給我們豐盛的農作物，遵循天命來教化養育百姓，拓展疆土，使之無邊無界，並在古夏王朝的基礎上，長久地延續與鞏固。
4. 總結
本段頌揚後稷順天而行，教民稼穡，開疆拓土，為後世奠定了堅實基礎。
啟示
尊天應時是立國興民的根本
勤耕教化使百姓得以安居
延續傳統文化，鞏固國基
