慈悲

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慈悲,教育部國語辭典如是說:佛教用語。慈指給予眾生安樂;悲指拔除眾生的痛苦。後俗訛為慈愛、悲憫的同義詞。聽起來是個偉大崇高的辭彙。

今(2005)年初郭強生將美國劇作家田納西.威廉斯的代表作「慾望街車」搬上舞台,由吳淡如、林煒分飾白蘭芝與史丹利。儘管對如斯組合不抱期待,熟悉田納西.威廉斯生平的我依然前往觀賞,許是先前的信心不足,看完此劇我覺得尚可,但如此精采的劇本只有尚可的成績,當然不無遺憾。尤其白蘭芝的退場台詞,仍以舊譯「我一直依賴陌生人的慈悲」更具力道,儘管我未能比對原文,但這句威廉斯本人常常引用的名言,郭強生譯為溫柔稍嫌太軟,歷經滄桑、飽受靈肉煎熬的白蘭芝,需要的豈只是溫柔而已?

胡蘭成在《今生今世》一書,引用了張愛玲的回信:「因為懂得,所以慈悲。」此言大有深意。儘管胡蘭成單單只提八個字,我實在不清楚張愛玲是在什麼樣的脈絡下說了這句話,不過一直很喜歡它。以前的印象為:「因為了解,所以慈悲。」高中畢業每人得在紀念冊寫一句話,我便留下它。前一陣子翻遍記憶,始終想不起來張愛玲在那裡說過這句話,上網路搜尋忙碌一陣雖沒找到確切出處,卻因而得知胡蘭成提過,手邊正好擺著《今生今世》,我果然在「民國女子—張愛玲記」找到它。為了一句話上窮碧落下黃泉,也許我果真太閒了。儘管懂得與了解相去不遠,仍該還原它的本來面目。

從小略嫌古怪的我,儘管對於自己的個性另有看法,卻始終不願向外人解釋,「知我者謂我心憂,不知我者謂我何求」,或者我一直在等待懂我而願意慈悲相待的人。未主動讓身邊的人認識我,以致大家印象中的我孤僻彆扭。年歲漸增,慢慢瞭解生存的艱辛,對別人、對自己開始多些體諒。於是年過三十之後,我學會放鬆,不再期待「不信道竟逢知己」的天大好運,反而希望自己在更了解對方之後,慈悲待人。


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日前,和先生參加在雞場街舉辦的「鄉音考古」有聲書推介禮。兩位民間藝人拿汀河水娘(福建南音)、呂秀鸞(閩南童謠)的現場表演十分精彩。如有資源,應該為兩位長輩分別錄製專輯,讓她們的演出呈現較為完整的面貌,也便於流傳推廣,同時留下紀錄,畢竟熟悉民間口傳藝術的人已經越來越少。 乍聽福建南音,我覺得很熟
詩詞中屢屢出現的蘋、蘋花、綠蘋、白蘋、靑蘋等等,理論上都是同一種植物。南北朝以後的文人,常將「蘋花」或「白蘋」用在詩中以寄寓情思。如南朝鮑照《送別王宣城》詩:「既逢青春獻,復值白蘋生」、唐劉長卿《負謫後登干越亭作》詩:「秦臺悲白首,楚澤怨青蘋」、唐杜審言《和晉陵路丞早春遊望》詩:「淑氣催黃鳥,晴
熟悉三國故事的讀者,或許記得的盧。的盧為白額馬,從額頭到牙齒,有白毛或白斑,古人均名為的盧,《相馬經》等書多有紀錄,但想必白馬例外。可見的盧為統稱,並非個別馬匹的名字。的盧為烈性快馬,堪稱名駒,然而向有妨主(對主人不利)之名,歷代有不少相關故事。 的盧故事最有名的,首推躍馬檀溪。話說劉備初至荊
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詩詞中屢屢出現的蘋、蘋花、綠蘋、白蘋、靑蘋等等,理論上都是同一種植物。南北朝以後的文人,常將「蘋花」或「白蘋」用在詩中以寄寓情思。如南朝鮑照《送別王宣城》詩:「既逢青春獻,復值白蘋生」、唐劉長卿《負謫後登干越亭作》詩:「秦臺悲白首,楚澤怨青蘋」、唐杜審言《和晉陵路丞早春遊望》詩:「淑氣催黃鳥,晴
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