1. 原文
2. 注釋
1. 成王：周成王，周武王之子，繼位後由周公攝政。
2. 黜殷命：「黜」為廢除，意指廢除殷商的天命與王朝地位。
3. 武庚：殷紂王之子，周滅商後仍讓其管理殷遺民，但後來叛亂被誅。
4. 微子啟：紂王之兄，名啟，有德而不與紂同惡，周人尊之。
5. 代殷後：作為殷人的代表，繼承其文化血脈，治理遺民。
6. 《微子之命》：《尚書》篇名，即成王對微子的冊命之辭。
3. 白話文
周成王廢除了殷商的王命，誅殺了叛亂的武庚，隨後任命微子啟來繼承殷的後代地位，並寫下《微子之命》一文加以冊命。
4. 總結
成王在平定殷遺亂後，以德報德，冊封有德的微子來延續殷人命脈，體現周朝兼容並包、尊德制度的治國理念。
啟示
平亂之後尚須安民，冊命有德者可穩定民心
國家更替非完全毀棄，亦可保存文化與血脈
政權更迭應重道義、顧人心、賞罰分明
一、
1. 原文
王若曰：「猷！殷王元子。惟稽古，崇德象賢。統承先王，修其禮物，作賓于王家，與國咸休，永世無窮。
嗚呼！乃祖成湯克齊聖廣淵，皇天眷佑，誕受厥命。撫民以寬，除其邪虐，功加于時，德垂後裔。
爾惟踐修厥猷，舊有令聞，恪慎克孝，肅恭神人。予嘉乃德，曰篤不忘。
上帝時歆，下民祗協，庸建爾于上公，尹茲東夏。
欽哉，往敷乃訓，慎乃服命，率由典常，以蕃王室。弘乃烈祖，律乃有民，永綏厥位，毗予一人。
世世享德，萬邦作式，俾我有周無斁。嗚呼！往哉惟休，無替朕命。」
2. 注釋
1. 猷：語氣助詞，用以引起話語，相當於「啊」或「聽著」。
2. 殷王元子：殷王長子，此處指微子啟。
3. 稽古：考察古代典制。
4. 崇德象賢：崇尚德行，效法賢人。
5. 作賓于王家：成為周王室的賓屬，即受周朝任命管理殷民。
6. 克齊聖廣淵：極為聖明且深遠，形容成湯德行。
7. 除其邪虐：去除邪惡與暴虐。
8. 恪慎克孝：恭敬謹慎並能盡孝道。
9. 上公：高等諸侯的稱號。
10. 尹茲東夏：治理東方的華夏之地。
11. 典常：典章制度與禮法。
12. 蕃王室：輔助並使王室興盛。
13. 毗予一人：輔佐我（即成王）一人。
14. 無斁：不懈、不止。
3. 白話文
成王說：「啊！你是殷王的長子。你應當遵循古代的制度，崇尚德行、效法賢人。你要繼承先王的事業，修治禮法，成為王室的賓臣，與各國和睦共處，使福祉延續萬世。
你祖先成湯聖明深遠，為上天所眷顧，承受天命，寬厚地撫育百姓，掃除邪惡暴政，他的功業當時便受稱頌，德行更流傳於後代。
你應當繼續實踐他的志向，你一向有良好聲譽，恭謹慎重、孝順，對神明也很恭敬。我讚許你的德行，堅定且不忘本。
上天降下福澤，百姓也敬畏順從，因此我任命你為上公，治理東方之地。
你要謹慎推廣你的教化，小心地接受這命令，遵循禮法制度，協助王室興盛。發揚祖宗的美德，治理好百姓，永遠安穩地保住你的地位，輔佐我這一人。
希望你的德行代代相傳，成為萬國的楷模，使我們周朝永不衰敗。啊！去吧，這是福分，不可辜負我的命令。」
4. 總結
成王以隆重的語言褒獎微子啟之德，命其為上公，治理東方殷遺民，並期許他繼承成湯德業，輔佐周朝，永保太平。
啟示
尊德而任人，可安撫民心、延續文化
忠孝恭敬、謹慎自持，是為臣之本
王命為重，不可輕慢，需以德行承之
國家延續需有制度傳承與人心歸附
二、
1. 原文
唐叔得禾，異畝同穎，獻諸天子。王命唐叔歸周公于東，作《歸禾》。
2. 注釋
1. 唐叔：即唐叔虞，周成王之弟，封於唐（後為晉國）。
2. 得禾：獲得稻禾，象徵豐年或吉兆。
3. 異畝同穎：「畝」指田地，「穎」指禾穗，意為不同田地所種之禾竟結出相同的穗，象徵祥瑞。
4. 諸：之於，表示方向。
5. 王命：成王下命令。
6. 歸：歸還或送回。
7. 東：指周公當時居於東方的洛邑或東征之地。
8. 《歸禾》：文獻名稱，此為周王因禾瑞命唐叔將禾送歸周公而作的文辭，表彰其功或昭示瑞應。
3. 白話文
唐叔虞得到了禾穗，那禾雖來自不同田地，卻長出相同的穗子，他便將這象徵吉祥的禾獻給天子。成王下令唐叔將這禾送給東方的周公，並作《歸禾》一文來記述此事。
4. 總結
這段文字記述唐叔發現禾瑞，象徵國家吉祥，成王遂命其歸於周公，顯示對周公德政的肯定與天命的印證。
啟示
天人感應、政德所感，瑞應視為君臣德行的表徵
君主以瑞祥歸賜功臣，既為獎賞亦為昭示政令正當
禾瑞同穎象徵和諧與合一，反映國泰民安的理想
三、
1. 原文
周公既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。
2. 注釋
1. 周公：即周公旦，周武王之弟，輔佐成王的重要政治家。
2. 既得命禾：「命禾」即指唐叔奉命將禾獻給周公。周公「得命禾」即接受了這禾瑞。
3. 旅天子之命：「旅」在此為承接、奉行之意，即奉行或遵循天子的命令。
4. 作《嘉禾》：撰寫或制定名為《嘉禾》的文辭或命令，用以記錄、頌揚禾瑞的吉兆及天子旨意。
3. 白話文
周公接受了天子所賜的瑞禾，並依照天子的命令撰寫《嘉禾》一文。
4. 總結
這句簡要記述周公接受禾瑞後，奉命撰作《嘉禾》，反映當時以瑞應為德政象徵，並用文獻記錄天命與政教成果。
啟示
政德感召祥瑞，象徵天命所歸
禾瑞被制度化為政治與宗教象徵
禮樂制度中，吉兆須配以文辭記錄，以示傳世與教化
